什么是西佗陷阱
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怎么避开塔西陀陷阱？
塔西陀古罗马时代的一个历史学家，塔西佗陷阱原来他对一位罗马皇帝说的一句话，“一旦皇帝成了人们憎恨的对象，他做的好事和坏事就同样会引起人们对他的厌恶。”就是说当一个人或者组织当人们失去对他的信任的时候，不管你做的是坏事还是好事他们都不信，这就是传说中的老不信。
人没有利爪獠牙也没有盔甲，所以在为了生存构筑陷阱背后放冷箭是风险最低吃到肉的最佳办法，于是智谋就成了最好的武器，到现在人们也看不起四肢发达头脑简单的人，所以人和人之间建立信任是比较难的，大家都是狼谁也别装羊，信任在任何时代都是稀缺资源，那是因为这个建立起来失去太容易，你守信很多次只要有几次不守信，以前艰难建立起来的信任便荡然无存，而且再也没有弥补的机会，很少有人会相信一个骗过自己的人
公信力的获得是长期活动得到的奖励，但是这种奖励很容失去，并且失去之后就很难再找回来，如XXXX居然会被一个跟他没什么关系炫富女拖到水里去，到现在为止依然是空穴来风查无实据，造成的后果就是他的公信力丧失啦，到现在也没找回来，未来的信用社会失信者将会寸步难行，不管是个人企业或者其他组织，诚实守信比你有钱可能还要重要
上图用在线印章自行制作的喜欢可以自己做一个
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塔西佗陷阱的应用实例
1、冰冻三尺，非一日之寒，社会情绪的蓄积，也并非一朝一夕之功。公众不信任官方公布的数字，是因为既往的无数事实都让我们多了一分警觉之感，也因为在那些数不清的矿难、地震甚至流行病害中都有太多至今未明的真相，同样还因为那些与公众耳闻目睹相去甚远的官方数据已经让我们读不懂真实的中国。理清这一点，就不难发现，“不明真相”的公众和媒体恰恰是在以理性平和的方式倒逼真相，维护公道和人心。
2、稍有智慧的主政者都应该明白，将公共事故遇难情况抽象为一个冰冷的数字，虽已成为地方危机善后的惯常模式，但绝不是值得效仿的模式，更非能赢得民心的模式。总是以这种被动的姿态应对汹涌的舆情，总是以捂盖子的做法来糊弄民众，一旦公信力跌破底线，势必会遭遇更为棘手的危机。
3、一些地方官员若想正确化解危机，走出“塔西佗陷阱”，也并非没有可能。最简单易行就是尽快向社会透露正确真实的信息，而不是隐藏和掩饰。
4、每一个名字，背后都曾站立着一个生命，在不久之前，他们还在这个世界行走，或精彩或卑微地活着；每一个生命，都不该被轻易剥夺，我们不相信活着没有证据，更不能容忍死无对证。只有翔实的名单，才能将每一个遇难者从冰冷的数字还原为生动的人，也才能最大限度地打消公众对官方说辞的质疑，进而挽救一些地方原本就已岌岌可危的公信力，让他们免于陷入“塔西佗陷阱”的威胁。
在网络时代，“塔西佗陷阱”正随着传播方式的变迁成为日常社会管理中需要频繁面对的挑战。网络舆论事件频发，已成为民意聚散的一个重要平台和渠道。“塔西佗陷阱”有可能因漠视民意，信息淤塞而急速放大，也会在及时合理的应对中逐渐消弭。保障人民群众的知情权、参与权、表达权、监督权，正是网络语境中社会管理的一项指导原则。
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化解意识形态的塔西佗陷阱不应该是什么？
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“塔西佗陷阱”作为西方学的一个定律，在公信力问题中可表达为，当不受信任的时候，怎样做都
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3840 塔西佗陷阱的介绍“塔西佗陷阱”即Tacitus Trap，得名于古罗马时代的历史学家塔西佗。通俗地讲就是指当部门失去公信力时，无论说真话还是假话，做好事还是坏事，都会被认为是说假话、做坏事。这个卓越的见解后来成为西方学里的定律之一“塔西佗陷阱”。 13235 |
