【连云港抗日山简介】
抗日山原名马鞍山，位于江苏省连云港市赣榆县西部苏鲁两省交界处，主峰海拔173米。1941—1944年间，八路军一一五师教导二旅，以及滨海军区的广大军民曾四次兴工为死难烈士树碑建塔，抗日山由此而得名。
陵园简介：位于连云港市赣榆县西部夹山乡（现属班庄镇）王洪村夹谷山南端。是我国第一座也是唯一一座以抗日命名的山，素有“中国抗日第一山”之美誉。抗日山风景区，主题景观抗日山烈士陵园是在抗日山战争时期，在纷飞的战火中兴建的。由八路军一一五师教导二旅、山东军区、滨海军区军民于1941年春兴建，至1944年，先后四次为抗战牺牲的先烈建塔树碑，是我国唯一一座以抗日命名的抗日烈士陵园。
1949年以后，党和又多次拨款整修护建，形成了由纪念塔、纪念亭、纪念堂、纪念碑、烈士冢和东西墓群为主的大型烈士陵园。1991年为纪念建园50周年，又拨款新建了日本友人金野博纪念碑、八路军跃马雕塑，翻建了符竹庭将军陵寝，重修了陵园大门等。陵园现占地600亩，分为东西两大墓区和陵园。墓区建有751座坟墓，安葬着800余位烈士的忠骨，墓碑上铭刻着3576位烈士英名。1982年3月公布为江苏省第三批文物保护单位。1989年8月公布为第二批全国重点烈士纪念建筑物保护单位。现为“全国重点烈士纪念建筑物保护单位”、“全国青少年爱国主义教育基地”“全国红色旅游重点景区”，并跻身“全国三十条红色旅游精品线路”行列。2008年，成功创建为国家4A级景区。
景点介绍
第一坡段，主要是陵园大门和纪念广场，占地面积达3600多平方米，可一次容纳1万多游人，每年清明节期间，苏北、鲁南等地数十万群众前来陵园，瞻仰先烈，凭吊忠魂，一些大型集会、纪念活动等，就是在这片广场上进行的。
革命烈士纪念馆
第二坡段，座西朝东，1973年11月建成，建筑面积795平方米，2001年续建450平方米。门额由著名书法家武中奇题写。馆内藏文物65件、书画150件，重要文物复制品52件，其中有毛泽东、周恩来、陈毅等领导人与国际友人汉斯·希伯的合影，罗荣桓、徐向前、宋任穷、肖华、谷牧、陈士榘、刘西元与符竹庭的合影，彭雄、田守尧、朱爱周等烈士的遗像，杨得志、唐亮、王六生、刘西元、周贯五、梁兴初、李执中、刘白涛、华诚一等领导人所题诗、词、挽联。
小沙东海战烈土冢
第三坡段，建有小沙东海战烈土冢，冢高8．4米，冢前立有三联碑。中碑是小沙东海战烈士冢，其两侧，分别有陈毅元帅（东首）和陈士榘上将（西首）的亲笔题词——“浩气长存”、“英灵千秋”。背面是当年滨海 小沙东海战烈土冢
军区部撰写的《纪念小沙东海战烈士文》。里面安葬着彭雄、田守尧等16名新四军团以上干部的遗体，1943年3月，我新四军团以上干部、战士共51人赴延安学习，途经赣榆县小沙东黄海海面时，与日军巡逻艇遭遇，于是发生了一场惊心动魄的木船对铁艇的海战。新四军的将士们用手榴弹和驳壳枪打退了敌人一次又一次进攻，从凌晨一直坚持到黄昏。在这场战斗中，新四军三师参谋长彭雄、八旅旅长田守尧等16名干部光荣殉国，其中包括田守尧将军的夫人陈洛莲、张池明将军的夫人张明等4位女同志。彭雄等同志牺牲后，八路军115师和新四军三师分别举行了隆重的追悼大会。烈士们的遗体就安葬在这里。
第四坡段，分别建有两块造型独特的纪念碑，是为纪念国际友人汉斯•希伯同志和金野博同志而立的。汉斯.希伯同志纪念碑立于1944年，背面有罗荣桓、肖华、黎玉联名题词：“为国际主义奔走欧亚，为抗击日寇 国际双碑血染沂蒙。”他是德国人，出生于波兰，是一位新闻记者，一生曾两度来华，1931年“九•一八”事变后，中国掀起了空前的抗日热潮，深受鼓舞的希伯同志携夫人秋迪女士再次来到中国，以笔作为武器，无情地揭露日本帝国主义的侵略本质，抨击国际上的妥协政策，他曾先后去华中新四军驻地与山东抗日根据地进行采访，向世界人民介绍中国人民英勇斗争的事迹，唤起了国际上热爱和平人士的极大同情和赞扬。曾多次受到毛泽东、周恩来、刘少奇等领导同志的接见。1941年11月，希伯同志在随队采访途经山东大青山时遭遇敌人扫荡，壮烈牺牲，年仅44岁。他被誉为身穿八路军军装同法西斯战斗而牺牲的第一个欧洲人。
金野博同志是日本本州岛秋田县人，原是侵华日军，1939年应征来华，被俘后经我方说服教育，逐渐认清了日本帝国主义法西斯的强盗面目，反戈一击，加入了日人反战同盟，担任日人反战同盟鲁中支部支部长，后来到滨海区工作，1944年夏天受伤被捕，被日本宪兵司令部秘密杀害于青岛。
符竹庭将军墓
第五坡段，建的是符竹庭同志的六角石墓，墓高5．2米。墓正面镶嵌着符竹庭同 滨海军区抗战烈士纪念塔志的彩色铜像，两侧有罗荣桓、黎玉、肖华，原滨海区专员谢辉、参议高赞非等人的题词以及滨海区党委撰写的《竹庭悼文》。
滨海军区抗战烈士纪念塔
第六坡段是滨海军区抗战烈士纪念塔。塔高8．3米；正面是山东省临时参议会敬献的碑文。塔基座为五面；每面镶嵌着记录牺牲烈士的英名和战绩的石碑。
抗日烈士纪念堂
第七坡段，抗日烈士纪念堂，为193．5平方米的一层建筑。纪念堂前面是一座方锥体纪念柱，柱高4．15米，是当年八路军一一五师教导二旅所立。正面题：“烈士英名垂千古”七字，东面为一一五师教导二旅部的《抗日烈士纪念塔续序》，北面为朱德同志的《抗日五周年挽八路军阵亡将士》，西面为《抗日烈士英名录》。
抗日烈士纪念堂是抗日山最早的标志性建筑之一，它建于1942年，是仿延安窑洞式建筑，表达了当时军民远离延安心向党的革命情怀。纪念堂内有26位国家领导人和将军的碑刻，他们都是曾在赣榆战斗过、生活过的老领导，其中军队干部均是在1955年至1965年期间被授予少将以上军衔的老首长，其中包括刘少奇、罗荣桓、陈毅、肖华、谷牧、陈士榘等革命先辈。纪念堂两侧的长碑上刻有1300多位烈士的英名，上面还有现今在世的“活烈士”，主要是因为当时战争频繁，伤病员统计工作难免有疏漏之处。
抗日山烈士纪念塔
第八坡段，位于山顶，建于1942年的抗日山烈士纪念塔和烈士纪念亭。纪念塔高10．4米，四面四角，塔顶 抗日烈士纪念塔部分是如真人大小的塑像。塔正面题有“抗日烈士纪念塔”七个大字，款“中华民国三十一年七月七日”(抗战五周年纪念日)国民革命军第十八集团军(八路军)第一一五师教导二旅。东面是《抗日烈士英名录》和《抗日五年主要战绩》，北面是《抗日烈士英名录》，西面是二旅部的碑文。在纪念塔西侧是烈士纪念亭；用花岗岩砌成，高7．9米，六角。
在抗日山的最高处有一块天然巨石，形似马鞍，所以叫“马鞍石”，抗日山原名马鞍山，也就得名于此，“马鞍石”三字是武中奇先生亲笔题写。
2002年，为了纪念抗日烈士陵园建园60周年，赣榆县先后投入近2000万元，新扩建了碑廊、停车场、国防园、书画展厅、抗日山纪念馆等景点，同时还对整个陵园进行了全面硬化、绿化、美化，新增花草树木60余个品种。
【国内外对于具象雕塑的解释】
具象雕塑就是运用一些雕塑材料，最常见的是用泥塑的手法，去表现一些接近自然生活中原形的人物，动物，花草，也就是是一种模仿自然界的实物，但同时又结合一些主观的想法艺术化的雕塑形式。典型的雕塑有古罗马的古典雕塑，也有苏联的一些革命题材的雕塑。
具象雕塑大多都是用泥塑造，然后翻制成石膏的，玻璃钢，铸铜的灯各种材料。
所谓具象的东西，通俗地就是我们常常说的“像”，觉得这个画的很像本人，或者塑造的很像真人，这种能够塑造出人物性格气质的就是具象雕塑。并没有刻意地夸张让人物扭曲变形的，应该都是属于具象的表达方式。
【谁知道欧洲文艺复兴时期的雕塑风格和现代雕塑风格是什么唉？？？】
哥特式人物形象说明了人渴望天国的完美，而文艺复兴则展示了在做人的完美之中的天国形象。因此，多纳太罗让他塑造的像真人一样大小的《大卫》像赤身裸体，而过去只有亚当和夏娃，以及被钉在十字架的人和被拷打致死的圣塞巴斯蒂昂才能如此。大卫也不再是旧约故事中的英雄，而是一个英俊的小伙子，仅戴着一顶佛罗伦萨小帽，以漫不经心的优雅姿态望着敌人的头颅。这里是新型的人的形象，他十分自信，不受习俗束缚，喜欢摆出优越者的姿态。这也许是文艺复兴时期的人最有说服力的形象，他把自己看成一个受他控制的世界的中心，个性的自由就是他的最高目标。到了文艺复兴盛期，则是以一种使个别一般化的理想主义来对待15世纪的写实主义。
米开朗基罗塑造的五米多高的《大卫》像给人深刻的印象，不再是依靠狂烈的激情，或者骄横的漫不经心，而是借助于他的形象的阳刚之美来表现人物。米开朗基罗也以裸体展示人物形象，肌肉强劲有力，通过紧张与松弛的游戏来具体表现精神和肉体互相和谐的理想。
文艺复兴晚期的样式主义，从16世纪20年代开始流行，持续到16世纪末。一批倾慕米开朗基罗的典雅风格而又务求新奇的艺术家，以追求风格自居，遂被后人视为样式主义流派。此词从17世纪起渐含贬义，有装模作样的讥讽意味。1920年以来，西方美术史学界对样式主义重新作了评价，认为它是盛期文艺复兴美术和巴洛克美术之间的自成一格的流派，其风格演变自有其社会背景，并在西欧形成国际影响。
样式主义的特点是它既有违于盛期文艺复兴美术的一些基本原则，也与日后的巴洛克美术有所不同。它虽仿效米开朗基罗等大师，却只得其形式而失其精神。一般而言，样式主义的作品都注重人体表现，尤以裸体为多，但姿态怪异，肌肉表现夸张近于畸形。与哥特晚期的情形相类似，人的形象又成了心理表达的载体。与哥特风格的S型线条相应，这时出现了那种像蛇似的盘旋向上的组像，这种表现方法成为后来的巴罗克雕塑加以仿效的风格。
文艺复兴时期的雕塑，继承并发展了希腊、罗马雕塑艺术的传统，使雕塑艺术达到了高度繁荣，文艺复兴时期的著名雕塑家，差不多都集中在佛罗伦萨。最先出现的雕塑大师是吉贝尔蒂，佛罗伦萨洗礼堂的两扇青铜大门上的装饰浮雕是他的代表作。同一个时期的伟大雕塑家还有多那泰罗、委罗基奥等。而米开朗基罗的出现，则标志着文艺复兴时期的雕塑艺术发展到了最高峰。文艺复兴时期的雕塑艺术对后期的雕塑家有着极大的影响。中国现代雕塑始于20世纪初
孙振华说，中国的雕塑艺术发展到清末出现了一个断链。就是中国自己的延续上千年的传统雕塑基本上销声灭迹，只有少量在民间流传。一种新的雕塑样式进入到中国。这种新的样式就是西方式的雕塑。它几乎完全取代了传统意义上中国的雕塑。中国古代雕塑和西方的雕塑哪里不一样？一个很大的区别就是在观念上。中国古代雕塑两大功能，一个是宗教信仰，如五百罗汉；还有一种跟死亡有关，跟丧葬有关，就是我们看到的兵马俑类似的东西，很实际。而西方人对雕塑强调一种审美的意识，在技巧上西方雕塑建立在一种所谓的科学基础上，如解剖学，雕塑家要把创作对象的每一块肌肉的位置都要搞清楚。这样西方文化和中国文化就必然碰撞融合。从国外留学回来的雕塑家刘开渠、李金发、程曼叔等人在当时非常艰难的条件下，在参照国外雕塑艺术形式的同时，结合自己的民族文化背景，站在写实的立场上为中国的现代雕塑留下一笔丰厚的文化遗产。
意识形态雕塑曾经引领中国30年
到了1949年的时候，中国雕塑又进入一个时期，到1979年大概30年时间，以革命意识形态、以宣传为主题的这样一种雕塑样式在中国流行。就在中华人民刚刚成立的时候，刘开渠雕塑了毛泽东像，后来成了一个很有标志性的作品。对英雄主义的追求成了这个时期最常见的雕塑主题。我们那个年代的雕塑里面就有很多东西记录了那个激情燃烧的岁月，可以说雕塑创造了一种新乐观主义并满足了当时意识形态的需要，革命英雄人物通过雕塑表达了震撼性的身体语言，当然这同西方的雕塑运用裸体表达身体语言不同，体现了鲜明的时代特点。
现代雕塑内容平民化，材料多样化
孙振华先生介绍了1979年国门打开后雕塑界发生的几大变化：其一是雕塑家参照的东西明显多了，思想观念发生很大变化；其二是雕塑的材料由单一变得很丰富，雕塑的表现形式也由单一变得多样；其三是雕塑对社会现实已不仅仅是歌颂顺应，也常常批判揭露生活中的不公正现象。此外雕塑从过去重大主题的载体又回到了人间，雕塑开始关注日常生活，注重对日常生活的体验和表达。不再像早年的雕塑，很生硬的痕迹越来越少，中国的雕塑家做的民族的东西很充分，如找一些石头打几个孔用几个木桶把它挂起来，这样的雕塑在过去是不可想像的
【中国最具有历史意义的雕塑】
《海的女儿》
海的女儿，这个有着神话化色彩的名字，不禁使人浮想联翩：古今中外，为捍卫独立、自由与人的尊严，人们凭借生活与想象创造了多少美丽无敌的女神形象。古希腊神话描写有屹立山头的智勇双全的人面狮身女神斯芬克斯的形象，中欧早有手持盾牌利剑守护维杜瓦河的美人鱼的民间故事，中国旧时也有过尚武的白蛇娘子、三圣母等等的神话传说；昔日的人们不能也不敢相信会从人本身去寻找通往理想境界所需要的同自然和社会恶搏斗的不可征服的伟大力量，只得借助于某些动物野兽才能具备的特殊天性（狮子的强猛无敌，鱼、蛇在水中的自由自如，等等）。这是当时一定社会生产力在人们意识中的必然的理想化的反映。人类时代如今已经开始了翻天覆地的变化。恩格斯在《自然辩证法》“导言”中描写过15世纪下半叶西欧出现的那个“唯一地达到了科学的、系统的和全面的发展”的“伟大的时代”iv时，曾经热情洋溢地赞美那个需要巨人而且产生了巨人的时代的特征：
“他们几乎全都处在时代运动中，在实际斗争中生活着和活动着，站在这一方面或那一方面进行斗争，一些人用舌和笔，一些人用剑，一些人则两者并用。因此就有了使他们成为完人的那种性格上的完整和坚强。”v
在我们中华民族今天新的发展时期中，已具备有造就真正的巨人和全面发展的理想的新一代人的条件，也可以说，这理想的新的一代是为恩格斯赞扬的那一伟大的一代在今天更高级的生产力与生产关系的社会发展基础上的再现。《海的女儿》所塑造的这个中国女性形象之所以是成功的，正是艺术家从这一艺术地塑造的普通海防女民兵保卫者和战斗者身上，从劳武结合、文武双全这一角度，正好概括地体现了我们中华民族今天新时期新一代人“性格上的完整和坚强”，体现了他（她）们在自然、社会和思维领域，在生产斗争、阶级斗争和科学实验三大革命运动的齐头并进中，在建设社会主义现代化强国的奋斗中，不断从必然王国向自由王国飞跃的时代特征与时代理想。雕塑《海的女儿》的深刻的典型意义也就在这里。可以说，“海的女儿”既是我们民族的现实存在的“手持盾牌利剑”抵御外敌的“美人鱼”，又是我们时代的跃入现代化大海的新的必然王国而又将自由驾御大海的人间女神。
雕塑《海的女儿》开创了雕塑艺术从内容与形式有机结合、从雕像主人公本身的肉体和精神境界方面进行深入的而不是肤浅的、细腻的而不是粗糙的、内在的而不是外露的、含蓄丰富浓汁的而不是味同嚼蜡的现代中国雕塑艺术实践探索与发展的一代新风，取得了这一艺术领域的具有别开生面意义的最新成就。因为正是《海的女儿》真正第一次使雕塑从“四人帮”时代的“指手划脚”型的僵化英雄的模式中解放出来。可以预言，随着时间的推移，《海的女儿》所发挥、产生的思想力量和美学价值将为更广泛的人们所注意和理解；而作为现代中国雕塑艺术进入新时期的里程碑，《海的女儿》的影响也将是极其深远和无可估量的。因此我建议有关方面，应该把这尊雕像铸成青铜，比真人稍大一点，让她伫立在国家海洋博物馆的大门口。
【有谁用过长城机电长城六核王600S（BTX-600S） 质量怎么样】
长城电源不错的
【长城六核王btx-600s 这个电源怎么样??】
长城现在很多假的 一般在电脑城买的长城电源你不说你要正版的话都是给你配的山寨的 至于怎么辨别你可以百度“如何辨别长城电源真假”有图文介绍的 谢谢采纳
