【人物形象分析：论《三国演义》中关羽的形象】
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【摘要】《三国演义》是我国历史小说的开山之作。小说描写了从东汉末年到西晋初年近百年的历史风云。全书反映了魏、蜀、吴三国时期的军事斗争，塑造了一批叱咤风云的英雄人物，关羽就是一位为历代仁人志士推崇的忠义智勇兼备的英雄形象。本文从忠贞神勇、义薄云天、刚愎自用、因小失大，对其形象作辨证的分析。【关键词】忠贞神勇义薄云天刚愎自用因小失大
《三国演义》是我国长篇历史小说的开山之作。《三国演义》写了三个国家的兴衰史，它以魏、蜀、吴的兴亡为线索，描绘了三国时期尖锐复杂的军事斗争：从桃园三结义至三国归晋共经历了黄巾之乱，董卓之乱，群雄割据（官渡之战，赤壁之战），三分天下和天下归晋五大时期近百年的历史。
《三国演义》概括了这一时代的历史巨变，在战争描写和人物塑造上成就最高。它以大量的篇幅描写了无数的大大小小的战争。特别精彩的是对战前准备的描写：敌对双方如何确定战略战术，如何调兵遣将，如何刺探虚实，如何利用对方的弱点，都写得十分生动逼真。本文试从以下几方面浅作分析：
一、关羽的忠贞神勇、义薄云天
作为《三国演义》刻画的风云人物，关羽具有独特的气质和精神。是作者极力颂扬的英雄式人物，也是描写得最成功的人物之一。从他的外表到内心，无不闪烁着与众不同的英雄气质。
【三国演义人物评价关羽】
小说通过他人眼见、口述和关羽自己的言行，对关羽的体貌形象作了全面生动、富有个性、极具特色的描述，给人们留下了极为深刻的印象。
一是相貌。小说第一回关羽一出场，是通过刘备眼看其人：“身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉”，最后总括一句：“相貌堂堂，威风凛凛。”然后再由自己介绍：“吾姓关，名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。”要说明的是，世上本无凤凰，人们想象中的凤眼其实与孔雀相似，平时半睁不睁的样子，怒时则“凤眼圆睁，蚕眉直竖。”（第二十五回）所以后人说关羽“凤眼圆睁”就要杀人。还有对关羽美髯即胡须的描写，是在第二十五回关羽投降曹操后，在一次宴会上，曹操问道：“云长髯有数乎？”公曰：“约数百根。每秋约退三五根。冬月多以皂纱囊裹之，恐其断也。”操以纱锦作囊，与关公护髯。次日，早朝见帝，帝见关公一纱锦囊垂于胸次，帝问之。关公奏曰“臣髯颇长，丞相赐囊贮之。”帝令当殿披拂，过于其腹。帝曰：“真美髯公也！”自此以后，人皆呼关羽“美髯公”。
二是声音。对关羽声音的描写在第五回“温酒斩华雄”的故事中，袁绍联军征讨董卓时，在汜水关前遇华雄，被华雄连杀鲍忠、祖茂、俞涉、潘凤四将，孙坚也在战败时丢了头巾。正当联军中“众皆失色”的时候，“阶下一人大呼出曰：小将愿往斩华雄头，献于帐下！”众视之，见其人身长九尺，……声如巨钟，立于帐前。”曹操教酾（shi）热酒一杯，与关公饮了上马。关公曰：“酒且斟下，某去便来。”出门提刀，飞身上马。众诸侯听得关外鼓声大振，喊声大举，如天摧地塌，岳撼山崩，众皆失惊。正欲探听，鸾铃响处，马到中军，云长提华雄之头，掷于地上。--其酒尚温。这一段绘声绘色的描写，“声如巨钟”起到了画龙点睛的作用。
三是体态。小说第一回刘备与张飞饮酒时见“一大汉”，这是首次说明关羽体态是大汉的形状。这大汉大到什么程度，在第二十五回，曹操又一次宴请关羽散席时，见关公马瘦，操曰：“公马因何而瘦？”关公曰：“贱躯颇重，马不能载，因此常瘦。”曹操这时才把赤兔马送给关羽。通过马常瘦来说关羽大汉体重，比直接的介绍更加有趣。
四是情感。关羽过关斩将，遇到张飞后，却闹了一场误会。直到解除误会，“至衙中坐定，二夫人诉说关公历过之事，张飞方才大哭，参拜云长。”这时，小说却未对关羽作任何表述，直到在关定庄上，见到了刘备，才写道：“关公迎门接拜，执手啼哭不止。”同是兄弟相会，同是生死离别之后又重逢，一个大哭，一个啼哭不止，把张飞与关羽的不同性格写得恰到好处。
五是读书。关羽“过五关斩六将”时，荥阳太守王植派从事胡班，夜晚放火欲烧关羽。胡班寻思：“我久闻关云长之名，不识如何模样，试往窥之。”“见关公左手绰（chao）髯，于灯下凭几看书。”胡班见了，竟失声叹曰：“真天人也！”须知，关羽此时灯下读书，非闲情逸致，而是在不辞而别、逃出敌营途中险象环生的情境之下的灯下读书。非大智大勇，何来此等气定神闲。正因为关公是武将中好读书者，在遇到不务正业的郭常之子时，才欲“我以正言教之。”（《三国演义》第二十八回）也正因为如此，小说中才有“青灯观青史，仗青龙偃月，隐微处不愧青天”的评价。
六是仗义。在第一回关羽向刘备、张飞作自我介绍时就说到：“因本处势豪，仗势凌人，被吾杀了；逃难江湖，五六年矣。”短短数语，一个为人仗义、不畏强豪的英雄形象就在小说中出场了。这种仗义，是关羽的基本性格特征，是发展为后来的忠义双全的基础。
七是神威。最典型的故事是第七十五回的“刮骨疗毒”。关羽在樊城中了曹仁毒箭之后，华佗说：“某自有法治。--但恐君侯惧而。”公笑曰：“吾视死如归，有何惧哉？”于是饮酒数杯，一面仍与马良弈棋，伸臂令佗割之。佗取尖刀在手，令一小校捧一大盆于臂下接血。佗用刀刮骨，悉悉有声。帐上帐下见者，皆掩面失色。公饮酒食肉，谈笑弈棋，全无痛苦之色。佗曰：“某为医一生，未尝见此。君侯真天神也！”
八是他人评价。曹操说到：“吾素爱云长武艺人才，欲得之以为己用”。“云长义士，必不失信。”“云长挂印封金，财贿不以动其心，爵禄不以移其志，此等人吾深敬之。”关羽败走麦城后，孙权派诸葛瑾劝降，被关羽拒绝。孙权说：“真忠臣也！”另外，在《三国志》中，还有以下记载：温恢说：“关羽骁锐。”吕蒙说：“斯人长而好学，读左传略皆上口。”郭嘉、程昱称张飞、关羽“万人敌。”刘晔称关羽、张飞“勇冠三军。”周瑜称关羽、张飞“熊虎之将。”傅干称关羽、张飞“勇而有义，皆万人敌”。陈寿在《三国志·关羽传》中评曰：“关羽、张飞皆称万人敌，为世虎臣。羽报效曹公，飞义释严颜，并有国士之风”。
至此，我们可以清晰地看到一个活脱脱的关羽，相貌堂堂，威风凛凛，就在我们的面前。
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【三国演义里关羽人物分析】
关羽（?－220）本字长生，后改字云长，河东解良（今山西运城）人。东汉末年著名将领，自刘备于乡里聚众起兵开始追随刘备，是刘备最为信任的将领之一。在关羽去世后，其形象逐渐被后人神化，一直是历来民间祭祀的对象，被尊称为“关公”；又经历代朝廷褒封，清代时被奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。长篇历史小说《三国演义》也对关羽的事迹多有描写，在《演义》中关羽被描写为“五虎大将”之首，毛宗岗称其为“《演义》三绝”中的“义绝”。
【关羽的人物形象分析？】
关羽是一个忠义智勇兼备的英雄形象。他是一位忠于蜀汉、知恩图报、义薄云天的豪杰；是一位英勇善战、智勇双全、威震华夏的英雄。但当他被尊为“五虎上将”之首后，随着地位的提高，他变得自高自大、居功自傲、刚愎自用，并因此错失良机，释放被困的敌酋曹操；也因此失荆州走麦城，可谓因小失大，给蜀汉事业造成了巨大损失。总观关羽，是一个性格复杂而个性鲜明的人物形象，我们不能一味赞誉他，也不能一味诋毁他，应用发展的眼光来看待这个人物形象。他的悲剧命运不但不影响英雄形象的神威，反而使之更加真实可信。
一、 忠贞神勇、义薄云天
作为一个文学形象，关羽富有特殊的气质和精神。是作者热烈颂扬的英雄人物，也是写得最成功的人物之一。
关羽这一人物形象所具有的“义”，既不同于儒家的“仁义”，也不同于庸俗的“义气”，而是一种具有崇高、正义、神勇、刚直意义的“义气”——正义之气。具体表面在以下几个方面：
1、 豪气冲天、一身正气
关羽一出场便显出英姿勃勃、豪气冲天之威。“身长九尺三寸，髯长一尺八寸，面如重枣，唇若抹朱，丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。”他之所以逃难江湖，是因为仗义为民除害，杀了倚势欺人的豪霸。这正是一个忠义神勇的大将军的形貌。在有关关羽的情节中，凡有可能，都要描写他的威武形貌，把他身著绿袍、坐下赤兔马、手持青龙刀，作为一个整体多次描绘，并塑造出一个富有我们民族审美特征的英雄形象。关羽与刘、张结义起事时就立下誓言：“上报国家，下安黎庶。”在当时，群雄并起，天下纷争。“上报国家”的具体内容就是匡扶汉室。他对于有心篡汉的“贼臣”义愤填膺，表现了对邪恶行为的不可容忍。“许田围猎” 中关羽的表现便是生动的证明。
2、 忠贞不二、贫贱不移、富贵不淫
关羽被历代视为“重言诺、讲信义”的典范，“一言九鼎”的化身。主要在于他对刘备的忠贞不二，处世处事知恩图报，可谓义薄云天。这点在“下邳被围”和“千里寻兄”中得到了极大的渲染和深刻的表现。 3、 神勇无敌，尽显英雄本色
非凡超群的武艺是构成关羽这一英雄形象的重要组成部分，书中对关羽的武功也备加推崇，虽不能说是天下第一，但绝对是超一流的，关羽的神勇主要表现在神速迅猛和智勇兼备两方面。小说突出描写关羽的神勇，围绕着塑造关羽的形象，构成了许多惊心动魄的情节。诸如温酒斩华雄，于千军万马中取颜良文丑之首，闯关斩将，单刀赴会，罾口川淹七军。从多侧面多角度刻画关羽的武艺高强，善于谋略，是一位智勇双全的将领，威武英俊的豪杰。关羽的武艺与连斩四将、令诸候胆寒的华雄根本不是势均力敌，而是远胜于华雄。白马坡前的斩颜良之战，更是惊人。简直是一刹那间的电闪雷鸣——颜良这位被袁绍称为是足以拒华雄的上将，就这样命送黄泉。关羽的“神速”，不是空穴来风，是他高超武艺的自然流露。当然作为一位顶天立地的英雄好汉，绝非只有匹夫之勇，关羽的谋略在“千里走单骑，单刀赴宴，水淹七军中也得到了充分的表现。在这里关羽大无畏的精神威严的气势、巧妙的安排都得到了充分的体现。在罾口川水淹七军、生擒于禁、刀斩庞德、更是将关羽的大智大勇表现得淋漓尽致，使得关羽名震华夏，孙曹胆寒。战场上的神勇与战场外的英雄气概、超人的顽强意志，相得益彰，使得关羽这位顶天立地的男子汉，尽显英雄本色。刮骨疗伤的惊心动魄的场面，将这一形象推向了一个更高的境界。
二、 刚愎自用，因小失大
当然，作为封建时代的英雄，关羽亦非完美无缺。随着时间的推移，地位的提高，他的缺点逐渐显露出来。作品惟妙惟肖地刻画了他自高自大，刚愎自用的个人英雄主义的心理活动和行为。正因为他的骁勇善战、智勇双全、义薄云天，使之威震华夏。也因此而使他居功自傲，刚愎自用。最终导致他因小失大，给蜀汉事业造成了不可弥补的损失。对内居功自傲，争强好胜，不善于与周围人处好关系。对外缺少长远战略眼光，优柔寡断，甚至粗暴无礼。释敌酋，失盟友，丢了身家性命，害了一兄一弟，败了蜀汉帝业。可见他虽忠勇无双，但却无深谋远略，只能是以其忠义勇传世，而不能具有家、战略家之远见卓识。
三、 总论关羽形象
作为一个文学形象，作为封建时代的英雄，关羽的性格是十分复杂而鲜明突出的。我们应该用发展的眼光来看关羽这一文学形象，不能用简单的一个事物的两个方面或两个侧面来看待关羽这一人物形象性格的复杂性。他先前是一位义薄云天的豪杰，英勇善战的英雄。但是随着时间的推移，故事的发展，关羽由一个普通的马弓手已经成长为勇冠三军，功高卓著的“五虎上将”之首。他的个人英雄主义思想迅速地膨胀，变得刚愎自用。
他违背诸葛亮制定的立国之本——“北拒曹操，南和孙权”的外交路线，擅自专行，拒绝东吴使者的友好，破坏了联合战线。他蔑视陆逊，认为孙权见识短浅，用孺子为将，终于上了陆逊的当，失荆州走麦城；关羽性格的发展，正是他个人悲剧命运的直接原因，也给蜀汉事业带来了莫大的损失。但是作者如此刻化，不但不影响关羽英雄形象的壮美，反而更加真实可信，使广大读者确认——关羽是人而不是神。
【《三国演义》关羽人物形象特点是怎么样的？】
7级开始抓人 中期DPS 如果中期发育不起来 后期也就不用说了
7级有4级的被动 那会+的攻和攻速是最多的 那会有个队友配合 杀人比较容易 也比较强大
个人比较喜欢出 鬼手 保命 输出都可以.如果对面控制太多 出BKB
+点 个人是被动 黄点 6+大..一到7级 4级的被动就抓抓人..我是走中单路线
如果边路要是配合死骑可以火+被动 死骑+罩 开火不掉血
配合其他英雄 就考虑加补血 看部分人有出挑战的..个人不建议 还不如出BKB
如1楼说的先锋挑战
出了这装备再快点 也要接近2级大了...现在这抓人就是要速度 TP支援那么快
一个大上去 自己都不掉血..神灵满血可是没输入的 敢问满血的神灵何来的绝对的DPS 如果对面DPS很猛 就得出龙心.
敢问1楼 你何来的VS21级 人家DPS要是猛不打你就好了 反正你满血没输出
小弟打的不多 但是没见过10级龙心的 等你大的等级高了 先锋挑战龙心
超级肉的神灵就可以忽略了 神灵是要敢拼的英雄 这种出装 如果人家要给你打到半血以下估计也是能杀你了 你这路先太老了..能出龙心还不如出撒旦呢 神灵本来血少就强大 实在打不过开下撒旦至少回一半 先锋挑战还不如BKB 空血强打还能确定不被控制 还有补血技 如果对面能秒你..不要说输出装 就是先锋挑战龙心 也只是多被揍两三下而已
个人是飘逸路线 空血关鬼手再开 就又有500多的血..8级以后加 加血技 12级 补血满了 有鬼手可考虑ROSHAN 神灵属于前中后期..绝对不属于大后期 毕竟幻刺那暴击不是吓唬人的 猴子不好抓 UG6.69之前就被削弱了 用的也不多了
个人意见纯属于打路人娱乐 要是对黑 一般也没什么人用..都有眼 7级抓不到人 中期也起不来
更别说后期了
【刘备是一个什么样的人】
刘备作为一个优秀的家、军事家，他的优点是多方面的，如爱民爱材、宽厚仁义、知人善任，待人公正真诚。《三国志》评论刘备“先主之弘毅宽厚，知人待士，尽有高祖之风，英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮，而心神不二，诚君臣之圣公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦侠，然折而不挠，终不为下看，抑揆彼之量，必不容己，非唯竟利，且以避害云尔。”他能将一大批优秀的、军事人材收为己用。最典型的范例就是诸葛亮，据《三国志》记载，刘备临终前遗言诸葛亮：“君才十倍曹丕,必能安邦定国,终定大事。若嗣子可辅,则辅之；如其不才,君可自为成都之主”，诸葛亮却在大权在握时，念念不忘完成刘备的遗志，最后在北伐的战争中“鞠躬尽瘁，死而后己”。刘备的品格特点，是中国传统的思想理念的体现。孔、孟的主张强调“德治”，强调“仁政”，告诫统治者要“以德服人”，要用自己的人品、高尚的道德来影响臣民，征服百姓。刘备在复杂的斗争实践中领略到遵循儒家思想理念对于角逐天下的重要性，十分注意自身品德人格的修养，树立贤德之君的风范，临终时仍不忘留下遗诏告诫刘禅：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”正是这个“惟贤惟德，能服于人”的基本理念，铸成了刘备一生受人敬重的品格，成就了刘备的一生霸业。
