【梦幻西游5技能鬼子如何打书。有图有真相】
表示正常…天赋不错.有钱打上高吸…
【梦幻西游16技能的鬼子是怎么合出来的啊？】
PS 出来的.
【梦幻西游怎么能把3技能的鬼子打成4技能？】
1-20级基本攻略
游戏角色创建完成后，进入游戏，会出现一个提示对话框：“这是一个仙和道，人与魔的世界，你将在这里体验到与众不同的魅力，在这附近的多闻道人见多识广，你可以从他那里打听到很多有用的东西”。
找到多闻道人后（坐标： 71，165），多闻道人说：“看你的样子，是新来的吧，我上知天文地理，下晓三界五行，本地就是传说中的世外桃源——揽仙镇，人们或耕田于山野阡陌之间，或在镇上开家悠闲的小店，景象平和，人脉兴旺，一派安然。你初来此地，我就把我习道时学过的“玄幻术”交给你吧，你施展玄幻术后可以幻化出各类物品。
你来到揽仙镇，首先要熟悉这里的环境，你可以使用键盘上的 TAB键打开小地图，地图里的方向是上北下南。镇子南面有个药铺，药店王老板心地善良，你去和他聊聊，顺便请教一下。
离开了多闻道人，我来到了揽仙镇的药店（坐标： 195，187），进入到药店和药店的王老板交谈。王老板说：“人的基本属性分为四种，[力量]影响人的物理攻击和物理攻击的命中率{体质，影响人的气血和防御，[灵力]增强人的可以增强人物的法力和法术伤害；[敏捷]影响人物的速度，气血是最基本的属性，也就是人们常说的HP，代表一个人的身体状态，当一个人的气血降到0的时候这个人就会死亡，即使仙力把你复活了，死亡也是有损失的，但是等级在10级以内的玩家受到仙家的特殊照顾，仙力不但会把你复活，而且你也不会有任何损失的。
从我这里出去一直朝北走，有家武器店，店东张老板上次在我这疗伤，现在不知道康复了没有，你带我去看望一下吧”。王老板最后送给我十枚一叶草，每一枚可以恢复气血200点。
来到武器店（坐标： 177，126），武器店的张老板说：“进攻是最好的防守，要想提高你的进攻能力，就一定要装备好的武器，不过，再好的武器刚到的也只是一件初露锋芒的利器，而非宝器，虽然你一样可以利用它斩妖除魔，但如果对它进行改造的话，他的威力才能充分展现出来。寻常的武器仅仅是个武器，通过战斗或者某些任务得到的可以增加人物属性的武器，那便是传说中与人通灵的神兵了，不过不同的人适合使用的武器也是不同的，镇子的西面有间布店，店东卜老板为人很是热心，你可以到那转转”，最后张老板送给我一把武器让我使用。
离开了张老板，找到布店（坐标： 129，126）和卜老板谈话，卜老板说：“正所谓兵来将挡，水来土掩，但只要我们的防具够结实，就能抵御或者减少不少伤害，这里的防具主要分为帽子、衣服和鞋子。和武器一样，通灵的防具只能通过战斗或者任务得到，东西越好越难得嘛，防具也可以通过改造来充分发挥它的作用，我这里也没什么好东西，这些衣帽鞋子就送给你，当作我唠叨这么长时间的礼物吧。你现在就可以到镇子东北方的钱庄钱庄去看看，钱庄的钱老板可是我们这里最富有的家伙，可他也是最吝啬的”。
找到钱庄后（坐标 248，132），和钱老板对话，钱老板告诉我10级以上就可以在钱庄存钱，各地的钱庄都是相通的，并且是免手续费，最后钱老板给了我50文钱，要我去找客栈的店小二聊聊。
找到客栈（坐标： 256，162）进入后店小二交谈，店小二告诉我说：客栈可以将人的气血和法力恢复到最佳的状态，但是需要花一定的银两，但是10级以下是免费的。店小二还将武器店老板送给我的武器改造了一下，增加了很多武器的属性。最后店小二让我去找杂货店的贾掌柜，看看能不能得到帮助。
杂货店的来到杂货店之后（坐标： 233 96），跟贾掌柜交谈，贾掌柜告诉我快捷键的用法，很多快捷键只要[ALT+字母]就可以完成，如果记不住可以ALT+H可以查看帮助，最后贾掌柜送给我一个驱蚊香，又让我拜访木桥边的莲花姑娘，求教有关宠物的知识。
穿过小桥，找到了莲花姑娘，跟莲花姑娘交谈得知，很多怪物都可以捕捉作为自己的宠物，宠物可以在战斗中帮助主人参加战斗，并且可以在战斗中成长，但有些特殊的怪物是无法捕捉的。
怪物宝宝是最适合培养成宠物的，宠物的属性和人物的属性一样，宠物的寿命影响宠物陪伴主人的时间长短，寿命值为零的时候宠物就会消失，宠物的忠诚度过低就不愿伴随主人参加战斗，只有通过驯养或者找一些非常亲近宠物的人帮忙才能提高宠物的忠诚度。战斗中宠物受伤后再对它进行捕捉，会变得容易些，最后她让我到揽仙镇一显身手。
打开小地图，找到了揽仙镇外的传送点（ 290，250） ，准备去 揽仙镇外 升级！经过地图传送，我终于来到了 揽仙镇外， 我向前走，突然出现了另一张地图，我和一个松鼠开始对阵，画面右侧出现了一排选项，从上到下依次是法术、道具、防御、召唤、召回、防御、捕捉、逃跑。
点击法术按钮就可以使用法术攻击敌人；选择道具按钮就可以打开自己的物品栏，选择物品栏里增加气血或者法力的药品增加人物的气血值或法力值；点击召唤按钮是可以将自己的宠物召唤出来一起战斗；而召回按钮则是可以将自己的宠物召回不加入战斗；选择捕捉是可以将敌人捕捉为自己的宠物；逃跑是逃离战斗。
但现在我还没有学习法术，也没有召唤宠物，只能用物理攻击。我点击了一下敌人，开始了战斗的第一个回合，我打了敌人一下，敌人也冲过来打了我一下，我损失了一点气血，我选择继续战斗，第二回合我就将敌人打败了。
打败了敌人之后，我回到了刚才的页面，并且在聊天窗口中提示我得到了经验值和金钱。我继续往前走，第二次战斗中我捕捉了一个青蛙作为我的宠物，就这样我便走边打，一会就到了三级，走着走着遇到了一个敌人是松鼠头领，它攻击力很强，对战中我看着自己的血框一路减少，没经过两个回合，我就不幸阵亡了。
我回到了出生地。我重新整理戎装，来到了揽仙镇外，再一次投入到了战斗当中。这一次我看到有人组队，我就按了 ALT+T加入了队伍一起打怪，组队之后怪物变多了，战斗后分得的经验和金钱也成倍增加。在队伍中，人物无法自由走动，必须听从队长指挥。
在揽仙镇外经过一番努力后，我升到了 7级，我又来到了官道南升级，在官道南一路杀到了10级。
到达 10级以后，任务栏出现了两个任务，一个是去师门拜师的任务，另外一个是找天机道人领双倍经验的任务。 我首先选择了去师门拜师，查看拜师门的任务栏（快捷键 ALT+Q）提示说：10级就可以去找天墉城的“门派使者”，它会带你去师门拜师。
从揽仙镇出发经过官道南，官道北到天墉城找到了 “门派使者” （坐标：357，193）跟他交谈，他根据我的资质和天赋推荐我去乾元山金光洞拜师。
我来到了乾元山，进入了金光洞之后，找到了赤霞童子并交谈，
赤霞童子说：“本派的恩师是太乙真人，师祖是太上老君”，我选择了“我是慕名而来拜师的”，赤霞童子代太上老君收我为徒，我成为了乾元山 金光洞第三代弟子，并且童子教给我了本派的火遁术，施展火遁术就可以迅速回到乾元山，但 火遁术会花费一定的气血和法力 。
拜完师门之后，我得到了 500潜能和100天道行，最后童子说：“ 门派师父拜托多闻道人制作的世界地图已经做好了，派我去揽仙镇取回。”
我离开了童子，在金光洞门口找到了接引道童，道童将我送回到天庸城，在天庸城中我找到了车夫（坐标： 363，133）。
点击车夫我选择了回揽仙镇，我回到了揽仙镇，
找到了多闻道人后，取到了世界地图，我施展火遁术一下子就回到了乾元山。任务完成之后，我获得查看世界地图的生活技能。
做完了师门任务之后，我回到了天庸城，找到了天机道人（ 353，194），在天机道人这里可以领取双倍奖励时间。在领取双倍奖励的时间内获得的经验、潜能、道行都是双倍的，双倍时间每周可以领取14个小时，领取时可以按自己需要的时间长短领取。
8-12级可以在官道南升级，在去之前记得买好药品进行补给，药品在揽仙镇和天墉城的药店就可以买到。还有就是记得去天机老人那里去领取双倍经验！在官道南领双以后，一队伍5个人遇到10个怪物能够获得300点左右的经验值哦。差不多20分钟就能升一级。
经过艰辛的努力，终于升到了 12级，到了12级以后，我就去官道北升级了，在这里，我可以得到400点左右的经验，于是很轻松的就到了20级。20级的我来到了天墉城的门派使者，他给我传送到了门派，我就开始做师门任务了。
师门任务1轮有10个，可以获得丰厚的经验和金钱奖励。这些任务的经验和金钱是前期升级最高的奖励哦。
任务名称：妖魔道—勇擒鱼怪
任务奖励：
金钱、装备、炼丹炉、特殊物品
任务介绍：
王老板一批用来制作某种药的药材离奇失踪，后来得知是被一个鱼怪偷去了，玩家需要打败鱼怪帮王老板夺回药材。
领取任务条件：
玩家等级大于等于 20级，且单人完成。
NPC坐标介绍：
玩家找到揽仙镇药店的王老板，通过交谈领取该任务。
任务流程：
玩家与王老板对话领取任务后，前往揽仙镇外找回王老板丢失的药材，到达揽仙镇外后，即会遇到偷药材的鱼怪，于是展开战斗。战斗胜利后，回复王老板，王老板会表示感谢。战斗失败时，任务不消失，玩家到达揽仙镇外可继续完成该任务。
奖励详细：
金钱奖励、装备奖励、炼丹炉以及其他特殊物品奖励。
补充说明：
一次性任务，领取后不会消失，完成后无法再次完成。此任务是剧情任务的开始，端倪稍露。
师徒系统
系统流程：
拜师：
1、条件：玩家成为师父需要等级≥50级。玩家成为徒弟需要等级≥10级
且≤49级。玩家每三天只能收一个徒弟。一个玩家最多可以收五个徒弟。
2、组建师徒NPC：天墉城内的辛仁皑。
3、建立师徒关系流程：师父带队，师徒二人（玩家A为队长，玩家B为队员）去到辛仁皑处，与其交谈：
A：断绝师徒关系
B：我要收徒弟
C：我还没有需要帮忙的地方
D：我要出师。
玩家A选择B：我要收徒弟。辛仁皑会说：你真的要收玩家B为徒么？
A：是的
B：我再考虑一下。
选择A：是的。辛仁皑会说：好，你稍等一下，我问问玩家B的意思。
这时候，辛仁皑会和玩家B交谈：玩家A打算收你为徒，你愿意拜他为师么？
A：是的。
B：我再考虑一下。
选择A，拜师成功，这时候，玩家B的称谓栏上会多一个称谓：玩家A的徒弟。
4、解除师徒关系：师徒二人随时可以去辛仁皑处解除师徒关系，但解除师徒关系是需要收取费用的。师父申请解除师徒关系需要缴纳100两银子。徒弟申请解除师徒关系需要缴纳10两银子。
出师：
A、条件：徒弟等级大于等于50级别。玩家人数＝2，且二人关系为师徒关系。
B、流程：
组建师徒NPC：天墉城内的辛仁皑。
任务流程 ：徒弟带队后，师徒二人找到天墉城的辛仁皑。与其对话：
A：断绝师徒关系
B：我要收徒弟
C：我还没有需要帮忙的地方
D：我要出师。
选择D：我要出师。辛仁皑说：“这样吧！你与你师傅一起去，如果你们能一起战胜四圣兽，我就承认你的实力。
于是玩家来到四圣兽的地点，战胜四圣兽，出师。
挑战四圣兽的顺序是：玄武、白虎、青龙、朱雀。战胜朱雀以后，他会给玩家一个神羽。
拿着神羽找到天墉城的辛仁皑对话，成功出师。
出师奖励：出师奖励：徒弟得到灵石和晶石，以及100000经验。师傅得到灵石和晶石，以及经验，经验根据首徒弟时徒弟的级别进行计算。
说明 ：挑战时，玩家师徒战斗死亡并非真正的死亡。战斗失败后可以直接再次挑战。
挑战 NPC 资料
青龙（青龙形象）
五龙山 77.32东南
白虎（老虎形象）
十里坡 177.147东南
玄武（海龟形象）
卧龙坡 78.33东南
朱雀（火鸦形象）
风月谷 157.17东南
为民除暴
奖励：
潜能、道行、金钱、1-2级炼妖石
任务说明：
除暴任务是40级以下（包括40级）玩家获得潜能和道行的主要途径
任务介绍：
世上总有那么一些恶人，这时就需要你去替天行道、维护正义。帮助天墉城总督衙门的夏总兵缉拿坏人，就会得到丰厚的潜能、道行和金钱上的奖励。 玩家通过和天墉城NPC夏总兵对话领取除暴任务，10到40级的玩家都可以在单人或组队状态下领取此任务。夏总兵会请玩家协助缉拿四处为害的强盗或土匪，领取任务后玩家会得一个强盗或土匪的大概坐标，找到并战胜强盗或土匪就算完成任务并能够获得奖励。
领取条件：
玩家等级大于等于10级且小于等于40级。玩家可以通过和天墉城的夏总兵进行对话，选择领取或者取消任务。
任务流程：
玩家找到天庸城的夏总兵领取任务。夏总兵会告诉恶人、暴徒的大概位置。玩家依据提示到找到恶人与恶人对话进入战斗，战斗胜利。则任务完成。
奖励说明：
任务10个为一轮，任务难度和奖励按任务个数递增而增加。任务完成后玩家会得到潜能、道行、金钱上的奖励。奖励受到队伍里队长等级、自身等级、任务个数、队伍人数和怪物数量的影响。一组任务完成后有一定几率得到特殊奖励。玩家可获得高级装备，改造装备的物品，技能提升等特殊奖励。如果玩家在领取任务后的30分钟内没有完成任务，则任务失败。下线后任务保留仍然计算时间，重新上线后如果超过任务限定时间，则自动解除当前除暴任务和次数。
【谁能告诉我梦幻西游里我这个鬼子打偷袭会掉什么技能啊】
元明时期日益流行，当时理学日趋兴盛，理学的代表即是程、朱。程、朱所言，皆为金科玉律。 这句话出处在：《程氏遗书》卷二十二，载有程颐与某人的一段对话：“或问：‘孀妇于理，似不可取(娶)，如何?’伊川先生(程颐)曰：‘然!凡取(娶)，以配身也。若取(娶)失节者以配身，是己失节也。’又问：‘人或居孀贫穷无托者，可再嫁否?’曰：‘只是后世怕寒饿死，故有是说。然饿死事极小，失节事极大。’”这就是“饿死事小，失节事大”的原始出处。需要指出的是，程颐这段话所针对的是男、女两者，并非仅指妇女。他的意思很明确：从伦理道德的角度而言，男人娶寡妇为妻，是一种失节行为；寡居的女子改嫁，也是失节行为。一个人即使贫困致死，也不能失去品节。如果细加推究，作者在此对改嫁女子的批评，还是有所保留的。因为她们一旦寡居，经济上往往会失去保障，如不改嫁就难以生存。而男子明知对方孀居却去迎娶，则是大大的失节。应当说，对上述对话作出这样的理解，符合程颐的原意。 晚唐五代以来，由于的极大削弱、社会的动荡不安，使得维系社会秩序的伦理纲常的作用降低。人们生存环境的恶劣，使得追求物欲、悲观绝望的思想盛行。“今朝有酒今朝醉”及贪图男欢女爱成为时尚。晚唐五代的文学作品，特别是温庭筠及西蜀、南唐诸多以表现男女情爱为主的词人之作，很可以说明当时的情况。宋代承袭晚唐五代遗风，加之城市商业经济的发展、最高统治者的纵容(优待官吏、推尊文士、奉禄优厚、鼓励享乐)，整个社会对物欲的追求犹过于前朝。寇准、晏殊等位至宰相者自不待言，即如张先、宋祁等一般文士，甚或柳永之类落魄文人，也可养妾狎妓、歌酒满前。男人们如此放纵，必然影响到女性的生活、思想，她们也变得非常“开放”。当时许多人家不以自己的女儿作养娘、侍妾、歌女为耻，很有“笑贫不笑娼”的味道。大户人家的女子也褪去矜持，追随时俗。比如身为贵妇的魏夫人(曾布之妻)就自办文化沙龙，招待男性文人，她所作《系裙腰》(灯花耿耿漏迟迟)、才女曹希蕴《西江月·灯花》等词，很有一点儿挑逗煽情的味道。至于李清照自少女时代就了无顾忌地饮酒、放游，更是与社会大气候分不开的。面对这样一种人欲横流的情景，程颐肯定是看不惯的。从道学家的角度而言，这显然属于无行、失节的行为，应当予以抑制。? 程颐的“饿死事小，失节事大”，虽系针对现实、有感而发之论，但在当时乃至整个宋代，并未产生多大影响。以对待女性的态度而言，与他同时的士大夫大都是宽容的。如司马光主张女子可以读书。范仲淹在其所订《义庄田约》中规定再嫁寡妇给予费用，他的儿子纯祜早死，儿媳守寡，后来他的学生王陶死了妻子，他便把自己的儿媳嫁给了王陶。范仲淹的母亲在他幼年时也是因为家贫而改嫁朱氏的。即使程颐自己，也并未尽遵所言：他的外甥女丧夫之后，他怕姐姐过度悲伤，就把外甥女接到家中，然后再嫁给他人(《近思录》卷六)。到了南宋，女子再嫁仍很普遍，比如大家都很熟悉的李清照改嫁于张汝舟、唐婉再嫁赵士诚，在当时并未引起非议。当时的最高统治者也不歧视再嫁妇。据载孝宗年间有一妇人，先嫁单氏，生了一个儿子，后改嫁耿氏，又生了一个儿子。后来，两个儿子都作了大官，此妇死后，两个儿子因争葬相持不下，最终由孝宗出面为二人葬母(《西湖余志》)。不过，由于朱熹的大力提倡，“理学”在南宋后期的影响渐成，节义之说作为其中的重要内容，亦得到传播。但直至宋终，程朱思想未能真正深入人心，也没有占据统治地位。? 程颐的“饿死事小，失节事大”，是在非正式的场合偶然提出的，他自己并没有反复地大肆宣扬。后来，弟子们将其收入《程氏遗书》中。到了南宋，朱熹把它重新翻找出来，作为劝人守节的工具。尽管朱熹再倡此说并没有真正起到改变当时世风的作用，却使其影响进一步扩大了。元明时期，理学日趋兴盛，理学的代表即是程、朱。程、朱所言，皆为金科玉律。 历代把“饿死事小，失节事大”单纯针对女性，是完全错误的，也是不符合程颐原意的。因为程颐的意思是：假使女子要为死去的丈夫守节、不能再嫁，那么男子的妻子若死，做为丈夫也应为亡妻守节、不应再娶。
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