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超引力女生——万茜首支单曲：勇敢爱
不愿 等待 朋友之间的胡乱猜
最好 对友情有个交待
别再 发呆 那么多沮丧要看开
未来 听你的安排
微笑着表白 别害怕伤害
青春很精彩 是爱 要勇敢的去爱
还在 梦中的女孩 赶快醒过来
涂改 描绘天空最炫的色彩
曾经 自己 茫然错失过那份爱
不想 这一切从头再来
你们 应该 好好来把握住现在
不要 让眼泪流下来
微笑着表白 别害怕伤害
青春很精彩 是爱 要勇敢的去爱
还在 梦中的女孩 赶快醒过来
涂改 描绘天空最炫的色彩
幸福自己主宰 在这个纯真年代
敞开胸怀 把心打开 是 那个男孩
去爱 勇敢的去爱 当他走过来
告白 把话都说出来
徘徊 就是傻女孩 会错过真爱
花开 在为你们的勇敢喝彩
首发单曲触发"超引力效应" 万茜遭歌迷"勇敢爱"
一个勇敢而坚定的女声受到了众多歌迷和网友的关注，掀起了一股“微笑表白、勇敢去爱”的真情波澜。“超引力女生”万茜的首发励志单曲《勇敢爱》在短短一周的时间内，迅速登上了搜狐、新浪、网易、Tom、21cn、MSN/北青网等各大门户网站的音乐首页，位列新歌试听的强档推荐位；同时，约5000多家中小网站以及论坛也纷纷加入了单曲《勇敢爱》的试听链接。这个“勇敢爱”的女孩万茜所触发的超引力效应，为当下新人如潮却青黄不接的华语乐坛增添了一份重重的期待。
“听惯了华丽的你侬我侬，而歌坛已经蛮久没有这样的清新表白了，尤其是来自一个一级靓的女孩，坚决支持”、“好听"青春很精彩是爱要勇敢的去爱"”、“超级好听，什么时候能有下载”、“要勇敢爱”、“不错哦,音乐很童真呀”、“万万千千，只爱万茜”……
每天在万茜后援会BBS上数以百计的歌迷留言都温暖着万茜的心，让她更加努力地在舞台演出的空余档期加紧练歌练舞，努力准备整张专辑的录制。以至于制作人特意叮嘱她：“你现在需要的反而是好好休息，才能保证充足的体力”。
在万茜即将发行的个人专辑《万有引力》中，专辑的创作团队汇集了两岸三地的音乐精英，特别是起用了多位在华语乐坛已崭露头角、才堪大任的年轻俊才。专辑收录的十首歌曲，是三百多首备选作品中的甄选。
制作团队更是集结了安栋、彭程、彭飞、宋扬、张志林等上海音乐当下最主要的中坚力量，这在上海流行音乐的历程中，也是难得一见的群英聚首！
制作人安栋老师，曾为许多著名流行歌手：林忆莲、周华建、莫文蔚、许茹云、梁静茹、苏慧伦、伍佰、李泉、万芳、羽泉、李心洁、范小萱、光良、五月天、孙楠、满文军、韦唯、黄格选、胡彦斌、苏永康、郑中基、林佑威、辛晓琪、张洪量、杜德伟、瞿颖、罗中旭、高林生等人担任作曲、编曲和制作人，并曾多次获奖。
特邀的监唱老师齐放，也是指导过港台内地诸多大牌、新人，她也对万茜超强的领悟力和学习能力表示特别的嘉许，鼓励她在歌艺上精益求精、更进一步。
著名音乐人彭程老师更决定在即将推出的专辑中为《勇敢爱》重新编曲，收录一首全新版本，届时还会带来更不一样的惊喜，回馈支持万茜的歌迷。
⊙2006，最勇敢的声音，为爱喝彩！
“三十多年前，黑土地上大雪纷飞的落马湖边，垦荒队员小马亲自将自己最心爱的姑娘细草送去嫁给一个马车夫，他的内心似被狂风吹开的伤口，继续前行还是留住恋人？而此刻细草，又是多么渴望小马能够勇敢去爱…马铃哗哗，撕碎了荒原的宁静，也撞碎了人的心……”
这是前不久上演的中国国家话剧院年度大戏《荒原与人》的最后一幕，剧中女一号细草的扮演者就是万茜。
《荒原与人》写于1985年，讲述了一群知青在黑土地上的残酷青春。该剧一经发表便引起巨大反响，曾荣获1988年曹禺戏剧文学奖，1989年获建国40周年荣誉奖。先后被收入《20世纪中国文学大师文库。戏剧卷》，其作者是著名剧作家李龙云。
虽然被众多大导演看中，但这部《荒原与人》自从问世就被戏剧评论界预言为“首演一定会失败”，因为它在叙事结构上打破了传统的写法，时空的变换相当频繁，大段大段的内心独白，在舞台上很难表现。
1987年，当时中央戏剧学院院长徐晓钟曾带着巩俐、伍宇娟这班表演系的学生到北大荒体验生活，而且分配了角色，原定1989年上演，后来因种种原因流产。再往后，北京人艺在林兆华导演的带领下，导演任鸣和编剧李龙云等也到东北体验生活，但依然没有成功上演。而这一次国家话剧院将这部戏重新搬上舞台，是由国话副院长、中国第一位博士导演王晓鹰亲自担任导演，亲自点兵完整排演。而这次演出亦令作者李龙云深感满意。
“尽管知青的那段历史与岁月于我或我这一代人而言极为陌生，但剧中涉及人物的情感与困惑，却似乎从来未曾远离过我们。前人在苦难与爱情面前的种种际遇于我们而言也有着别样的昭示意义。”这是万茜在出演《荒原与人》时最深切的感受。今年，在她重新启程自己音乐梦想的时候，毫不犹豫地选择了《勇敢爱》这首歌做为自己的首发主打。
“在那个年代，那个特殊的环境下，我们有时根本无法主宰自己的幸福，去放手追寻一份真正的爱情。但是三十多年后的今天，我想在爱情与幸福面前，最难战胜的往往是我们自己。演完这部戏之后，我特别想用歌声来告诉身边所有的人包括我自己，也许青春残酷，但青春始终很精彩，一定要好好把握住现在，自己的幸福自己主宰，大声地表白，勇敢地去爱。”
• 为舞台而生的女孩，与生俱来地拥有音乐的天赋，当她一次一次为聆听音乐而激动、欢喜、悲伤，或者得到一份慰藉，音乐已经浸染了她的全身心。
• 于是在2006年，万茜已经鼓起勇气，希望从此将她的音乐与所有人分享。在舞台，她曾经演绎不同的人生，但是音乐，帮助她真正释放和表达自己。
目前活跃在北京的两位年轻作者：“没有目的”和“酷狗”，在经过与万茜充分地交流与沟通之后，很顺利地创作出了《勇敢爱》，虽然是以女孩要勇敢向男孩表白的角度去写，但与大家分享的却是不因性别而差异的青春爱情宣言。
在歌曲编曲过程中，为了击中万茜最准确的音乐感触，仅仅是钢琴就编配了三个版本，轻快的弦乐映衬清新的合声，让万茜的声音表现更温暖，更坚定。录音过程中，戏剧里那些时光交错的画面，仿佛自己就在其中，为两个为爱心碎的主人公歌唱……
在爱情面前，最难战胜的其实是我们自己，《勇敢爱》的歌声中，万茜用她最勇敢的声音，为那些勇敢去爱的人喝彩！
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有钱的话戒指用L级的肯定没错
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乐羊子妻
乐羊子妻le yang zi qi
乐羊子妻 原文：
范晔 (范晔（公元398—446年），字蔚宗，祖籍顺阳（今河南南阳市淅川县），范家自西晋永嘉之乱后移居山阴（今浙江绍兴市），范晔是南朝刘宋时期的杰出史学家，史学名著《后汉书》的作者。)
河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。
羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。
一年来归，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。
今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当‘日如其所亡’，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。
尝有它舍鸡谬入园中，姑盗杀而食之，妻对鸡不餐而泣。姑怪问其故。妻曰：“自伤居贫，使食有它肉。”姑竟弃之。
后盗欲有犯妻者，乃先劫其姑。妻闻，操刀而出。盗人曰：“释汝刀从我者可全，不从我者，则杀汝姑。”妻仰天而叹，举刀刎颈而死。盗亦不杀其姑。太守闻之，即捕杀贼盗，而赐妻缣帛，以礼葬之，号曰“贞义”。
《乐羊子妻》译文 ：
河南郡乐羊子的妻子，不知道是姓什么的人家的女儿。
乐羊子在路上行走时，曾经捡到一块别人丢失的金饼，拿回家把金子给了妻子。妻子说：“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水，廉洁方正的人不接受他人傲慢侮辱地施舍的食物，何况是捡拾别人的失物、谋求私玷污自己的品德呢！”羊子听后十分惭愧，就把金子扔弃到野外，然后远远地出外拜师求学去了。
一年后乐羊子回到家中，妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说：“出行在外久了，心中想念家人，没有别的特殊的事情。”妻子听后，就拿起刀来快步走到织机前说道：“这些丝织品都是从蚕茧中生出，又在织机上织成。 一根丝一根丝的积累起来，才达到一寸长，一寸一寸地积累，才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品，那就会丢弃成功的机会，迟延荒废时光。您要积累学问，就应当‘每天都学到自己不懂的东西’，用来成就自己的美德；如果中途就回来了，那同切断这丝织品又有什么不同呢？”羊子被他妻子的话感动了，又回去修完了自己的学业，于是就七年不回来。
本文是一篇人物传记。它通过两个小故事，赞扬了乐羊子妻的高洁品德和过人才识。乐羊子妻的两段话，不管是过去，现在，还是将来；并且对不同民族，不同政见，不同文化，不同宗教的人来说都有着深远的意义。她告诫人们：做人就必须具备高尚的品德，做事就必须有坚忍不拔的精神。
1，乐羊子妻不但不收丈夫抬来的金子，而且用“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”的典故说服丈夫，进一步指出因贪小利而失大节的危害，使乐羊子非常惭愧，知错就改并远寻师学。
2，乐羊子妻“引刀趁机”以自己织布必须日积月累“遂成丈匹”的切身体会，说明求学必须专心致志，持之以恒的道理，最后归结到“若中道而归，何异断斯织乎！”妻子这番借织物来讲道理的话，使乐羊子深受感动，最后“算还终业”。
本文节选自《后汉书·列女传》，只节取本传的前半部分，所以标题不加“传”字。《列女传》共著录16人，都是东汉时期妇女中的著名人物，作传的目的是歌颂“女德”。本文写乐羊于妻帮助丈夫树立美德和成就学业，这在当时是很可贵的。
①“河南”，汉袭秦制，地方分郡县，郡上设部。郡，相当于地一级行政区。河南郡今河南省西北部。
②“还以与妻”当读作“还，以与妻”(回家后，把它交给妻子)。
③“嗟来之食”在《礼记·檀弓》里本作“嗟!来食(喂，来吃吧)”，是富人叫饿肚子的人来吃饭时说的，有鄙夷饿者的味道。
④“污其行”，这里是玷污自己行为的意思。
⑤“捐”，丢弃，舍弃。现在，此义仅保存在成语中，如“为国捐躯”。
⑥“跪”，古人席地而坐，跪时腰伸直，示敬之意。
⑦“无它”，它”本指蛇，上古时人们穴居，以蛇为患，见面则问“无它(蛇)乎”。后来转化为“没什么”的意思。
⑧“成于机杼”，今语要倒过来说，在织布机上织成。“机”，最早就是指织布机。杼，机上的梭子。
⑨“累寸不已”，也要倒着说，不停地一寸一寸地积累。
10“若”，假若。楚地方言，今保留。
11“捐失”，即失去，这是两个近义词组成的双音词。捐，也有“失”义。
12“积学”，积累学识。
13“日知其所亡”，语出《论语·子张》：“子夏曰：‘日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。’”
14“何异断斯织乎”，也要倒着说，跟割断这块帛有什么不同。
15“感其言”，也要倒着说，被这番话感动。
16“复还终业”，以下尚有“遂七年不反。妻常躬勤养姑，又远馈羊子”等句，然后转叙他事。
