【领主类网游小说大秦血脉的小说】
请看扶苏是如何一步步踏着血色的泥泞执掌天下的大权：风华爵士
【内容简介】
程风、刘邦角逐那锦绣江山的。
在那个英雄辈出的年代，一个因保钓而死的英雄阴差阳错的回到了秦未，又如何与项羽，成了公子扶苏铁血大秦
作者
【大秦外传的特色系统】
聊天系统
统设置五个对话频道，玩家可以根据自己的需要选择频道进行对话。综合频道：为所有角色共享频道，在这频道中可以显示出系统信息以及玩家当前所在环境里的对话信息。世界频道：玩家可以在此频道对世界进行喊话，别的玩家只要选的是综合和世界频道就能够看到你的喊话。帮会频道：每个帮会私有的频道，只要你有加入帮会，你就可以选择在这频道对话，你就可以看到这个帮会里面的所有帮众的对话信息。队伍频道：每个队伍私有的频道，只要你在队里，你就可以选择这个频道进行队里的对话，你就可以看到队里所有队友在这频道的对话。战斗频道：可以显示当前战斗环境下，附近玩家的对话以及自己的发言。
仓库系统
在《大秦外传》的中，小小的行囊所能承受的重量有限，因此，玩家还是拥有一个备用仓库比较妥当。当你在为包裹里塞满了东西，无法获得新的物品而着急、忧虑时。您可以到咸阳城NPC霍麟处存放物品。把不常用以及数量比较多的物品存在掌柜那边，让他代为保管。温馨提示：这样既可以解决您无法获取新物品的烦恼又可以避免不小心扔掉一些贵重的物品哦。那么怎么找到仓库管理员霍麟呢？很简单，您只需使用快捷键“M”打开地图传送至咸阳城后，在地图内NPC列表中寻找到“钱掌柜”，点击他的名字，自动寻路就可以哦。
坐骑系统
常言道：“人中吕布，马中赤兔”。《大秦外传》中坐骑是非常重要的一个组成部分，游戏开始时根据任务的提示，完成后系统会自动送给玩家一只品阶为普通的坐骑。精益求精，对于任何追求完美的玩家，如何让自己的坐骑变得更加的强大，相信也是非常值得关注的一个话题。在此游戏中我们可以通过驯养、强化以及进阶对坐骑进行改造，使之成为每个人心中的马中赤兔。1：如何驯养自己的坐骑，让其能够征战年年，驰骋天下。驯养：总所周知，成长率的好坏是衡量一只坐骑是否为极品的最重要指标。在此环节中，我们可以通过驯养可以随机重置成长率，总星数越高，坐骑提升的战斗力就越高。只要你对于坐骑的成长率还不满意，你就可以无限次数地进行重洗，直至出现你心目中的赤兔。重洗会消耗一定的坐骑驯养丹或者银两。2：怎样去打造自己的坐骑，使之成为名符其实的“铁骑”。强化：通过强化可以提升坐骑的五种属性，力量、灵力、精神、敏捷和体魄，提升后将直接大幅提高坐骑的战斗力。我们坚信强化越高的坐骑就越经得起战场的考验。3：如何让你的坐骑摇身一变，使之更加炫丽多彩。进阶：进阶使坐骑有几率提升至下一阶段，形态发生变化，犹如脱胎换骨，强化上限提高，战斗力也随之大幅提高，是每个追求完美的玩家必不会放过的一次提升坐骑战力的机会。坐骑进阶需要消耗一定的坐骑锻造丹或者银两。坐骑的打造将贯穿玩家整个游戏的过程，因为它将伴你一生征战沙场，少了它，你将寸步难行，如何打造你的爱驹，一切尽在你手中。
卡牌系统
卡牌合成：玩家可以获得卡牌种类繁多，每张都有不同的用途。随意的使用三张卡牌可以进行合成操作，合成失败后会损失两张卡牌，系统会给与玩家返还一张参与合成的卡牌。卡牌合成成功后有几率产出家将技能、秦魂、铜币等很多珍贵道具。卡牌升级：卡牌分为五个品质：白色、绿色、蓝色、紫色、橙色。可以将三张相同品质的同类卡牌升级为一张更为高品质的此类卡牌。品质越高的卡牌参与合成，产出稀有道具的几率越大。所以可以收集满满一背包的卡牌，升级品质后再参与合成，可以减少卡牌损失哦。卡牌的升级100%成功，升级后将会自动变为绑定状态，不可交易。套牌收集：当有一张卡牌升级成绿色品质的时候自动点亮“卡牌图鉴”里面对应的卡牌。当成功点亮一个系列的卡牌时，还可以额外获得属性和稀有道具的奖励哦。
探险系统
一、探险开启禁地探索，密境窥探。无限刺激，无上爽快。玩家完成28级主线任务自动开启探险功能，即可踏上探险之旅，根据线索进行冒险，一路击败形形色色的敌人和各种诡异机关的阻碍，寻找遗失的宝藏。二、参与方式1、玩家双击使用背包内的线索，即会出现探险任务。2、跟据线索引导找到探险标志，鼠标左键点击探险标志，将会进入藏宝地图。3、进入藏宝地图后会随机出现怪物、宝箱甚至机关等等随机事件，完成这些事件便可获得最后的宝藏。三、线索获得方式玩家点击探险按钮，在探险界面可花铜钱购买各个等级的线索（越高级的线索，最后的宝藏越丰厚），探险界面还可查看探险记录。
装备系统
一、提高装备星级，让你的装备更加闪亮。强化：通过强化可以大幅提高装备的星级以及基础属性，强化有一定几率会失败，失败后会降低星级，玩家可以通过购买保底符防止强化失败后星级降低，以此来降低强化失败带来的损失，强化星级越高，属性提升越大，成功率越低。二、对装备进行宝石镶嵌，让你的装备更加珠光宝气，富有战斗力。镶嵌：通过为带孔的装备进行合适的宝石镶嵌，可以大幅度提升装备的属性，镶嵌前必须先确保装备有孔，也就是镶嵌之前必须先对装备进行打孔操作。每种装备可以镶嵌多个宝石，在镶嵌满宝石的装备上还可以开启史诗装备。三、让手中残缺不齐的材料进行合成，使之为我所用。装备的合成主要是套装合成为主，通过收集到必须的材料再消耗一些银两，可以打造出你心目中所需要的“战神套装”。宝石的合成主要是以多颗低级宝石合成高一级宝石，合成有一定几率失败，且需消耗一些银两，不过我们可以通过淬炼精华来有效地降低失败所带来的损失，合成是宝石升级的唯一途径。道具的合成主要是以低级洗炼石合成高级洗炼石，装备等级越高，需要的洗炼石等级也就越高，可以通过收集更多的低级洗炼石去合成高级的以此来满足我们洗炼装备的需求。究极藏宝图，相信是很多人都梦寐以求的。在此，可以通过收集到的4种残片地韦残片、天经残片、南斗残片和北冥残片进行合成。只须集齐四种残片和消耗一些银两，你就可以轻松获得稀世藏宝图，图中扣人心弦。四、无须为装备的属性感到困扰，只须进行装备洗炼，便能轻松解决。洗炼：洗炼可以随机重置装备的附加属性，对于装备原始属性不满意的话就可以对装备进行洗炼，在洗过程中出现自己喜欢的属性，可以对其进行锁定，使之在下次洗炼时属性不会被重置，只要有足够多材料，洗炼可以一直进行，不限次数，直至出现想要的属性。五、装备换装、装备废弃等都可以通过装备的传承来尽可能多地减少损失。传承：低品质装备可以作为材料装备传承其强化等级至高品质装备，传承后材料装备消失。随着等级的提高，人物在过程中会不断对装备进行更换，传承可以转移之前在低品质装备上面所进行的强化类的操作，大幅减少了更换装备成本。
系统
《大秦外传》中系统分为三大模块：生存、家将、技能生存，顾名思义乱世生存必须要有一技傍身。在这里人人都将有敛财聚钱的通天本事，富甲可敌国不在话下。家将，可以打造最强大的兄弟伙伴和你一起横扫沙场，叱咤风云。技能，降龙十八掌！打狗棒法！这些都弱爆了！在这你将参悟最顶级武功秘籍，再强大的敌人在你面前也只能变成纸老虎，轻轻松松在地！技能开启：1.当玩家等级达到条件时将会自动开启部分技能2.玩家可以通过卡牌合成秘籍来开启技能技能升级：玩家每次相应的操作都有几率增加技能的熟练度，等级越高带来的收益越大。俗话说得好，熟能生巧，能要你有足够恒心和毅力，在不久的将来必然会成就一番大事
转生系统
一、转生介绍
挑战极限，脱胎换骨，突破自我，《大秦外传》特色玩法之一。玩家人物等级达到40级后，便可找恩师接取主线任务——转生。二、转生玩法1、接取转生任务后，便会传入特殊场景与龙子狻猊进行决战，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨差不多就是这么回事，必须进行艰苦的决战，成功击败龙子狻猊后才能完成转生。（在与龙子狻猊决战时，恩师元宗一直在旁看着。）2、倘若实力足够，成功击败龙子狻猊后，退出场景，再次与恩师元宗进行对话，谢过恩师后便完成首次转生了，人物等级也将回到1级，人物原来属性完全保留，并且可装备超强属性的橙色披风。3、转生成功后，会获得转生专属称号，每升一级获得的潜力点也会比转生前获得的更多，同时等级上限开放至60级。
竞技场
“竞技场”采用1V1单挑模式，更摆脱了传统游戏中挂机对战、高等级压制一切的设定，让玩家能够真正来一场酣畅淋漓的公平PK竞技。点击游戏界面右上角的“竞技场”，在自身各项属性都强大后，大侠们可以前往竞技场内一展身手。您将不需要手动操作，系统将根据双方的战斗属性，公平为双方进行战斗计算。在这里，您的实力将是决定胜负的唯一因素，不再会因为网速等外部原因导致您强大的战斗力却输给一个无名小辈。在界面右侧点击玩家名字后面的“战”字按钮，将进入战斗界面为公平起见，参与竞技场的玩家在战斗属性、能力值等方面将由系统平均分配，而玩家也可以在竞技场专门设立的“天赋栏”中，自由设置角色的“PVP天赋点”，从防御、攻击、平衡三种类型中自由决定自己最合适的战斗形态。
【找本主角姓秦的创拉一个叫大秦王朝的黑帮的小说】
蒙古族自称“蒙古”。“蒙古”这一名称较早记载于《旧唐书》和《契丹国志》，其意为“永恒之火”。别称：“马背民族”。蒙古族发祥于额尔古纳河流域，史称“蒙兀室韦”、“萌古”等。
蒙古族现主要分布在内蒙古自治区，其余分布在、青海、甘肃、辽宁、吉林、黑龙江等省区。人口480.6849万（1990年第四次人口普查），其中云南有1.3万人，聚居在通海县新蒙乡，分中村、下村、白阁、交椅湾和陶家嘴5个自然村，是元朝初年随忽必烈战遗留在云南的蒙古族后裔。通海蒙古族从祖国西北大草原来到云南高原的通海杞麓湖畔、凤山脚下，已有740多年的历史。700多年来，与各族人民和睦相处，友好往来，凭自立自强的精神和民族凝聚力，战胜各种艰难险阻，把杞麓湖之滨、凤凰山之麓建设成了鱼米之乡。
畜牧业是蒙古族人民长期赖以生存发展的主要经济。此外，还从事加工业、农业和工业。现以农耕为主。蒙古族善于歌舞，民歌分长短调两种。主要乐器是马头琴。喜爱摔交运动。蒙古包和勒勒车是他们游牧生活的伴侣。
语言、文字：蒙古族有自己的语言文字。蒙古语属阿尔泰语系蒙古语族，有内蒙古、卫拉特、巴尔虎布利亚特三种方言。现在通用的文字是十三世纪初用回鹘字母创制，14世纪初，经蒙古学者却吉·斡斯尔对原有文字进行改革，成为至今通用范化的蒙古文。云南的蒙古族会彝语]和汉语，其蒙古语与北方的蒙古语大致可相通。
用蒙古语言文字的新闻出版、广播、戏剧、电影事业也有了相当的发展。《蒙古秘史》等典籍已被联合国教科文组织确定为世界著名文化遗产；著名的英雄史诗《江格尔》，是中国三大英雄史诗之一；《饮善正要》被列为对世界文明贡献卓著的重要医学发明成果之一。
主要分布地区：内蒙古、辽宁、、黑龙江、吉林、青海、河北、河南等地。
【历史】
蒙古族历史悠久，蒙古的称谓最早见于唐代，那时只是蒙古众多部落中的一个部落的名称。这个部落的发祥地在额尔古纳河东岸一带，以后逐渐西移。各部落之间竞相掠夺人口、牲畜和财富，形成了无休止的部落战争。13世纪初，成吉斯汗统一了蒙古地区诸部落，建立了统一的蒙古贵族政权。1219年西征，版图扩大到中亚地区和南俄。1271年，改蒙古国号为元。1279年，灭南宋，统一全中国。1368年元朝灭亡。自元代以来，蒙古族人民在中国的、军事、经济、科学技术、天文历算、文化艺术、医学等各个方面都做出了重大贡献。
1947年5月1日在中国领导下建立内蒙古自治区，成为中国建立最早的一个自治区。以后又相继成立了9个自治州、县：
甘肃省北蒙古族自治县（1950年7月29日）
巴音郭楞蒙古自治州（1954年6月23日）
博尔塔拉蒙古自治州（1954年7月13日）
和布克赛尔蒙古自治县（1954年9月10日）
青海河南蒙古族自治县（1954年10月16日）
吉林前郭尔罗斯蒙古族自治县（1956年9月1日）
黑龙江杜尔伯特蒙古族自治县（1956年12月5日）
辽宁喀喇沁左翼蒙古族自治县（1958年4月1日）
辽宁阜新蒙古族自治县（1958年4月7日）
【禁忌】
蒙古族人骑马、驾车接近蒙古包时忌重骑快行，以免惊动畜群；若门前有火堆或挂有红布条等记号，表示这家有病人或产妇，忌外人进入；客人不能坐西炕，因为西是供佛的方位；忌食自死动物的肉和驴肉、狗肉、白马肉；办丧事时忌红色和白色，办喜事时忌黑色和黄色；忌在火盆上烘烤脚、鞋、袜和裤子等；禁止在参观寺院经堂、供殿时吸烟、吐痰和乱摸法器、经典、佛像以及高声喧哗，也不得在寺院附近打猎。
【习俗】
见面要互致问候，即便是陌生人也要问好；平辈、熟人相见，一般问：“赛拜努”（你好），若是遇见长者或初次见面的人，则要问：“他赛拜努”（您好）。款待行路人（不论认识与否），是蒙古族的传统美德，但到蒙古族人家里做客必须敬重主人。进入蒙古包后，要盘腿围着炉灶坐在地毡上，但炉西面是主人的居处，主人不上坐时不得随便坐。主人敬上的奶茶，客人通常是要喝的，不喝有失礼貌；主人请吃奶制品，客人不要拒绝，否则会伤主人的心。如不便多吃，吃一点也行。
献哈达也是蒙古族的一项高贵礼节。献哈达时，献者躬身双手托着递给对方，受者亦应躬身双手接过或躬身让献者将哈达挂在脖子上，并表示谢意。
蒙古族待客十分讲究礼节和规矩。例如，吃手把羊肉时，一般是将羊的琵琶骨带肉配四条长肋送给客人。如果是用牛肉待客，则以一块带肉的脊椎骨加半节肋骨和一段肥肠送给客人。招待客人最隆重的是全羊宴。全羊宴包括荐骨、四肢、肋骨、胸椎、羊头，有的地区还要加羊心、羊肝、直肠和羊肚。制法是将全羊的各部位倒入大锅，水温上升后，再加入一定量的熟嗜酸奶文火煮开，并经常翻动。肠、肚、心、肝和燎好的羊头另锅煮烂。另配调料。开宴时将煮熟的各部位放入大盘子里，尾巴朝外，羊头上要刻有象征吉祥如意的“十”上桌。食用时主人要请客人切羊荐骨，或由长者先动刀切割，然后大家才同吃。姑娘在出嫁之前，娘家人须煮羊胸脯肉给姑娘吃，以此表示送别。烤全羊过去多用来进行祭典或祭敖包时才用，现在已成为盛大节庆或迎接贵宾用的一种特殊菜肴。
【宗教】
蒙古族早期信仰萨满教，元代以后普遍信仰喇嘛教。
【服饰】
首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的4个主要部分，妇女头上的装饰多用玛瑙、珍珠、金银制成。男子穿长袍和围腰，妇女衣袖上绣有花边图案，上衣高领，仍与蒙古族相似。妇女喜欢穿三件长短不一的衣服，第一件为贴身衣，袖长至腕，第二件外衣，袖长至肘，第三件为无领对襟坎肩，钉有直排闪光纽扣，格外醒目。蒙古族有团结互助的风尚，节日有春节、端午节、火把节、中秋节等。蒙古族善于歌舞，民歌分长短调两种。他们最喜欢的舞蹈叫“跳乐”，众人围成一圈，一边舞蹈，一边击掌高歌。近几年与内蒙古的亲戚来往增多，开始举办“那达慕”盛会，吸引四方之客前往参加。
【节庆】
传统节日有“白节”、祭敖包、那达慕、草原上勇敢者的游戏：打鬃节等。
蒙古族民间一年之中最大的节日是相当于汉族春节的年节，亦称“白月”，传说与奶食的洁白有关，含有祝福吉祥如意的意思。节日的时间与春节大致相符。除夕那天，家家都吃手把肉，也要包饺子、烙饼，初一的早晨，晚辈要向长辈敬“辞岁酒”。
在锡林郭勒盟民间除过年节外，还在每年的夏天过“马奶节”。节前家家要宰羊做手把羊肉或全羊宴，还要挤马奶酿酒。节日的当天，每个牧民家都要拿出最好的奶干、奶酪、奶豆腐等奶制品摆上盘子里，用以招待客人。马奶酒被认为是圣洁的饮料，献给尊贵的客人。
那达慕大会：每年夏秋季牧闲时举行。“那达慕”在蒙语中有娱乐或游戏之意。内容有摔跤、赛马、射箭、舞蹈，以及物资交流等。除此之外，解放后，又增添了不少新内容，如田径、球类比赛、文艺演出、图片展览、放映电影、交流生产经验等，成为蒙古族人民喜爱的盛会。
鲁班节，是云南省通海县西城的一带蒙古族人民的传统节日，每年农历四月初二举行，为期一天。居住在这里的蒙古族人民从其他兄弟民族那里学会了建筑技术。他们修建的房屋，不仅造型别致、美观，而且经久耐用，颇受附近各族人民的称赞。为了纪念和庆祝在土木建筑方面取得的成就，他们就把农历四月初二定为鲁班节。节日这天，外出修建的泥、木、石匠，无论路途远近都要赶回家里来欢度节日。各村寨都要杀猪宰羊，搭台唱戏。人们还把檀香木雕刻的鲁班像拾着，敲锣打鼓，游直各村寨，然后，大家汇集场上，唱歌跳舞。他们最喜欢的舞蹈叫“跳乐”。跳时，先由男青年作为先导，他们怀抱龙头四弦琴，边弹边跳，后面的人群群分成两行，有时围成圆圈有时互相穿插，队形多变，且歌且舞，场面十分活跃。
节日后，各村寨忙着收小麦、油菜籽，犁田插秧。干完这些农活后，工匠们又成群结队外出承包建筑。
【食俗】
蒙古族富有特色的食品很多，例如烤羊、炉烤带皮整羊、手把羊肉、大炸羊、烤羊腿、奶豆腐、蒙古包子、蒙古馅饼等。民间还有：稀奶油，蒙古族常备奶制品；奶皮子；煺毛整羊宴，是蒙古族传统宴客菜，祭祀活动时也常用；熟烤羊，内蒙鄂尔多斯地区风味菜肴；白菜羊肉卷；新苏饼，蒙古族民间传统糕点；烘干大米饭，蒙古族风味小吃。
蒙古族牧民视绵羊为生活的保证、财富的源泉。日食三餐，每餐都离不开奶与肉。以奶为原料制成的食品，蒙古语称“查干伊得”，意为圣洁、纯净的食品，即“白食”；以肉类为原料制成的食品，蒙古语称“乌兰伊得”，意为“红食”。
蒙古族除食用最常见的牛奶外，还食用羊奶、马奶、鹿奶和骆驼奶，其中少部分做为鲜奶饮料，大部分加工成奶制品，如：酸奶干、奶豆腐、奶皮子、奶油、稀奶油、奶油渣、酪酥、奶粉等十余种，可以在正餐上食用，也是老幼皆宜的零食。奶制品一向被视为上乘珍品，如有来客，首先要献上，若是小孩来，还要将奶皮子或奶油涂抹其脑门，以示美好的祝福。
蒙古族的肉类主要是牛、绵羊肉，其次为山羊肉、骆驼肉和少量的马肉，在狩猎季节也捕猎黄羊肉。羊肉常见的传统食用方法就有全羊宴、嫩皮整羊宴、煺毛整羊宴、烤羊、烤羊心、炒羊肚、羊脑烩菜等70多种。最具特色的是蒙古族烤全羊（剥皮烤）、炉烤带皮整羊或称阿拉善烤全羊，最常见的是手把羊肉。蒙古族吃羊肉讲究清煮，煮熟后即食用，以保持羊肉的鲜嫩，特别是在做手把羊肉时，忌煮得过老。但内蒙东部蒙汉杂居地区的蒙古族也喜食煮时加佐料，并把肉煮成酥烂的手把羊肉。有些地区的蒙古族还喜将羊腰窝的肉切成大片，挂糊油炸成炸肉片，民间称为“大炸羊”。牛肉大都在冬季食用。有做成全牛肉宴，更多的是清炖、红烧、做汤。还食用骆驼肉和马肉，油炸驼峰片蘸白糖，视为上肴，有经验的厨师还善于把牛蹄筋、鹿筋、牛鞭牛尾烹制成各种食疗菜肴。为便于保存，还常把牛、羊肉制成肉干和腊肉。
在日常饮食中与红食、白食占有同样重要位置的是蒙古族特有食品——炒米。西部地区的蒙古族还有用炒米做“崩”的习俗。用炒米做“崩”时加羊油、红枣、红、白糖拌匀，捏成小块，就茶当饭。未经蒸炒的糜子多用来与肉丁煮成粥，糜粉可以烙饼；面粉制作的各种食品在蒙古族日常饮食中也日渐增多，最常见的是面条和烙饼，并擅长用面粉加馅制成别具特色的蒙古包子、蒙古馅饼及蒙古糕点新苏饼等。西部阿拉善、鄂尔多斯的蒙古族也有用面粉做成馓子状的“章汝”的习惯。东部的哲里木盟盛产荞麦，用荞麦粉烙制的煎饼是当地较有特色的一种食品。
蒙古族每天离不开茶，除饮红茶外，几乎都有饮奶茶的习惯，每天早上第一件事就是煮奶茶，煮奶茶最好用新打的净水，烧开后，冲入放有茶末的净壶或锅，慢火煮2—3分钟，再将鲜奶和盐对入，烧开即可。蒙古族的奶茶有时还要加黄油，或奶皮子，或炒米等，其味芳香、咸爽可口，是含有多种营养成分的滋补饮料。有人甚至认为，三天不吃饭菜可以，但一天不饮奶茶不行。蒙古族还喜欢将很多野生植物的果实、叶子、花都用于煮奶茶，煮好的奶茶风味各异，有的还能防病治病。
大部分蒙古族都能饮酒，所饮用的酒多是白酒和啤酒，有的地区也饮用奶酒和马奶酒。蒙古族酿制奶酒时，即先把鲜奶入桶，然后加少量嗜酸奶汁（比一般酸奶更酸）作为引子，每日搅动，3—4日待奶全部变酸后，即可入锅加温，锅上盖一个无底木桶，大口朝下的木桶内侧挂上数个小罐，再在无底木桶上坐上一个装满冷水的铁锅，酸奶经加热后蒸发遇冷铁锅凝成液体，滴入小罐内，即成为头锅奶酒，如度数不浓，还可再蒸二锅。每逢节日或客人朋友相聚，都有豪饮的习惯。马奶酒是鲜马奶经发酵制成，不需蒸馏。
【婚俗】
蒙古族人一般在金秋八月开始谈婚论嫁。小伙子的父母委托信赖的说亲人，择个好日子带上儿子去看中的姑娘家说亲。姑娘及父母如果看上了小伙子就收下献上的哈达和一盘饼食，这事就此定了下来。冬天是举办婚礼的好日子，经双方选定日子后，新郎家于傍晚时分到姑娘家接亲，至此婚礼已经开始，民族风格浓厚、趣味横生的各种婚礼节目连续上演，一直到东方发白；接亲的队伍才跨上骏马，同送亲的队伍一道往新郎家进发。在离新郎家不远时送亲的队伍停下，迎亲的队伍到家后重新偕同新郎的父母亲人前来第二次迎接。在婆婆为儿媳妇掀开盖头后，新郎新娘得向父母、主婚人、亲戚们一一行磕头礼并敬酒。众人也会兴奋地唱起敬酒歌、跳起舞，欢乐在草原上荡漾。
【民居】
“蒙古包”是满族对蒙古族牧民住房的称呼。“包”，满语是“家”、“屋”的意思。古时候称蒙古包为“穹庐”、“毡帐”或“毡房”等。
蒙古包呈圆形，有大有小，大者，可容纳20多人休息；小者，也能容纳10几个人。蒙古包的架设很简单，一般是在水草适宜的地方，根据包的大小先画一个画圈，然后沿着画好的圆圈将“哈纳”（用2.5米长的柳条交叉编结而成）架好，再架上顶部的“乌尼”（长约3.2米的柳条棍），将“哈纳”和“乌尼”按圆形衔接在一起绑架好，然后搭上毛毡，用毛绳系牢，便大功告成。一户牧民就算在草原上安家落户了。
蒙古包搭好后，人们进行包内装饰。铺上厚厚的地毡，摆上家具，四周挂上镜框和招贴花。现在一些家具电器也进了蒙古包，生活十分舒畅欢乐。
蒙古包的最大优点就是拆装容易。搬迁简便。架设时将“哈纳”拉开便成圆形的围墙，拆卸时将哈纳折叠合回体积便缩小，又能当牛、马车的车板。一顶蒙古包只需要两峰骆驼或一辆双轮牛车就可以运走，两三小时就能搭盖起来。
蒙古包看起来外形虽小，但包内使用面积却很大。而且室内空气流通，采光条件好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打，非常适合于经常转场放牧民居住和使用。
巴里坤的蒙古族因长期与汉族杂居，所以其服饰与汉族比较接近，只有少数老年人穿蒙古族传统服装，包蓝色头巾、穿蓝色大襟长袍，腰系丝带，脚蹬皮靴。但在重大节日，蒙古族男女都要穿传统的民族盛装，镶花边的蒙古袍子，配以彩色丝绸腰带，足蹬蒙古式皮靴，英姿飒爽，俊秀威武。
过去蒙古族以游牧为主，所以住的全是蒙古包。现在除了游牧，相当多的蒙古族从事农业生产或农牧兼营，他们已定居村镇。
巴里坤蒙古族的传统饮食主要是面食、奶食、肉食以及夏季吃些野韭菜、葱和蘑菇等。后因长期杂居在汉族中，从事半农半牧生活，现在普遍吃蔬菜。蒙古族热情豪爽，诚恳待客。宴请客人时必敬酒并唱“敬酒歌”助兴，营造热烈气氛，以此表示对客人的欢迎、祝福和尊重。蒙古族特别倡导尊敬长者，爱护晚辈，如果家里来了年岁大的长辈，必须要迎上去把马接过来拴好，长辈要走的时候，也要牵马扶其上鞍。
蒙古族的节日主要是春节和敖包节，除此还有点灯节（祖鲁节）、麦尔节等。蒙古族把送冬迎春的第一天，即春节称：“查干萨日”。蒙古族过春节有自己独特的庆贺方式。农历五月十三日是敖包节，这是蒙古民族最普遍的一种祭祀活动。敖包是草原上常见的供人祭祀的山堆，顶上要插柳枝为丛，立竿为柱。“垒石成山”、“视之为神”，它是山神、地神及游牧民族保护神的化身，是萨满教原始崇拜的典型。祭敖包这天，人们欢天喜地云集在敖包前进行祭祀，先由喇嘛焚香诵经，人们则献了供品后，自左向右围着敖包掌心向上，边走边叩首需绕三圈，祈神降福。祭完敖包后，还要进行赛马、摔跤、射箭和歌舞等娱乐活动。因此祭敖包不仅是一次宗教活动，也是蒙古族青年男女借此施展才艺、技能、进行情感交流的一次机会。
赛马、摔跤、射箭被称作“好汉三艺”是草原马背民族的拿手好戏。蒙古族无论男女，自幼学习骑马，到十来岁就纵马如飞，并能在马奔跑时弯下腰拾起摆放在地上的手帕、鞭子等物。摔跤也是蒙古族喜爱的竞技活动，摔跤场面龙腾虎跃，扣人心弦。射箭更是蒙古族的强项，也是流传至今的熟练自如的运动项目。
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71回答时间：2007-12-9 10:10 | 我来评论
向TA求助 回答者： 痛恨流氓软件 | 六级
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谢啦，太帅了，正合我意。
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满身风沙仗剑天涯
功成名就的神话需要多少代价
金戈铁马乱战刀风箭雨
所向披靡再多磨难也无惧
恩怨情仇谁又算的清善恶有些难分明
计较谁输又谁赢风里雨里潇洒独行
长啸狂浪滔天多少真英雄
剑指苍莽天下生死笑谈中
醉入心中那片温柔的梦境不愿醒
把酒对清风心中自有豪情
在世上总计较有什么功名算不算得失和输赢
比什么盖世神功武艺要怎么才能够看清是人心
谁又在醉或醒不管是暗还是明
满身风沙仗剑天涯
功成名就的神话需要多少代价
金戈铁马乱战刀风箭雨
所向披靡再多磨难也无惧
恩怨情仇谁又算的清善恶有些难分明
计算谁输又谁赢风里雨里潇洒独行
长啸狂浪滔天多少真英雄
剑指苍莽天下生死笑谈中
醉入心中那片温柔的梦境不愿醒
把酒对清风心中自有豪情
长啸狂浪滔天多少真英雄
剑指苍莽天下生死笑谈中
醉入心中那片温柔的梦境不愿醒
把酒对清风心中自有豪情
