【秦时明月 的兵器谱排名】
你就快点冲级.
到43来JJG抓个虎王,然后再干到60.
想抓什么在去也不迟~
【秦时明月里的剑排名前十的都有哪些】
我也想要私服~~
【《秦时明月》里兵器排行榜的名次？】
那是六大主要板块
亚欧板块 太平洋板块 非洲板块 印度洋板块 南极洲板块 美洲板块
还有一些小板块,例如板块等等,具体的你可以查查
【秦时明月的名剑排行榜】
1.天问
存于咸阳宫内，是秦始皇嬴政的佩剑。
2渊虹 产地：赵国 持有：荆轲、赢政、盖聂
说明：墨家徐夫人所铸，荆轲刺秦之剑，后赢政将此剑重铸，消除了剑中的杀气。虹者，天之气也；渊者，乃山水纵横之地，山从水出，水绕山生，山中有五金：金、银、铜、铁、锡是也，始皇取此五金以炼，故曰‘渊虹’。
3太阿 产地：牛斗之星宿 持有：伏念
说明：宿焕见牛斗星宿中长有云气，自上而下，光芒掩昧，随于有光之地掘地，得二石匣，其中有宝剑两口：一曰‘太阿’，一曰‘龙泉’，牛斗之间无复光芒矣。太者，‘太一’也。儒家伏念佩剑。
4赤宵 产地：不详 持有：不详
说明：传说有个青年在路边呼呼大睡，他的身体上一团云气笼罩，云中一条赤龙飞来，他手上的铁棍变成了一柄饰有七彩珠、九华玉；寒光逼人刃如霜雪的宝剑。
5.巨阙
巨阙：为黑剑士胜七佩剑，具体情况不详。
6雪霁 产地：不详 持有：道家、逍遥子
说明：雪者，造化所生，雪霁 ，霁,雨止也。兆之光明如雨止，雨后或雪后转晴，复道行空,不霁何虹?天人合一。《夜尽天明》中提到，是道家历代掌门的信物，由于门派出现分水岭，就有道家内各派轮流供奉。
7易水寒 产地：燕国 持有：高渐离
说明：徐夫子采极北之地，玄寒之冰所铸，易者，意*曰事物之变化也，水者之本性变化无常，或柔或刚，或阴或阳，俗语云：‘水能载舟，亦能覆舟’，故此剑属五行之水，承水之力量变幻无穷。绝招曰：‘风萧萧兮易水寒’,所谓一剑光寒镇九州
藏于墨家机关城，由徐夫子打造，以高渐离的大哥荆轲的诗句命名，在十大名剑中排名第七，高渐离的佩剑，其剑的状态可随渐离推动内力程度的不同而改变。
8.干将
干将：阖庐所造，雌雄双剑，按天时、应星宿、合阴阳、观炉火，十数年方铸成此剑，磨碣有法，修造有度，非止一日，遂名‘干将莫邪’。
9.莫邪
莫邪：阖庐所造，雌雄双剑，按天时、应星宿、合阴阳、观炉火，十数年方铸成此剑，磨碣有法，修造有度，非止一日，遂名‘干将莫邪’。
10.鱼肠
鱼肠：鱼肠剑，也称鱼藏剑，吴国铸剑师欧冶子所铸，专诸刺杀吴王僚，置‘鱼肠’于鱼腹中而进之，以刺王僚，王僚立死。
当然还有其他的，像墨眉，鲨齿什么的都不在剑谱上，官网上也没有，所以不知道排名
【秦时明月游戏门派】
各门派有个门派的长处，不过现在在我看来阴阳家和法家的实力比道家强。呵呵。这是我的建议。
【秦时明月世界里面有这么多门派，大家都选了什么门派？】
道家：创始人老子，主张以自身修炼达到万物融合的至高境界。后因对“道”的理解不同，分裂为天宗和人宗，争夺的焦点为世代相传的镇门之剑“雪霁”，剑谱排名第六，双方约定每五年比试一次，胜者即可执掌“雪霁”。现“雪霁”主人为人宗逍遥子。天宗北冥大师曾收8岁的晓梦为关门弟子，10年后晓梦出关并接替赤松子成为天宗掌门。晓梦虽年纪轻轻但内力修为已达天宗第一人的境界。“庙台观剑”将是真正考验逍遥子的时候。其中天宗收人讲究先天慧根，如若慧根不佳，怕是入不了天宗的法眼。人宗讲究后天修炼，相对而言还是更人性一些。
纵横家："苍生涂涂，天下缭燎。诸子百家，唯我纵横"。历代鬼谷先生一生只收两名弟子，一个是纵，一个是横，势不两立，胜者为下一任鬼谷子。历代鬼谷子虽一人之力，却强于百万之师，"一怒而诸侯惧，安居则天下息"。现有纵剑术传人“剑圣”盖聂，横剑术传人“流沙”头目卫庄，以及现任鬼谷子。择徒标准极其严格，非人中龙凤是入不了门槛的。凡人勿扰可能就是说的鬼谷派了。
法家：历代法家以上古神兽"獬豸"为标志，提倡以赏罚规矩民心。后“流沙”创立者，韩王第九子，荀子爱徒韩非集法家势、术、法三派思想之大成而倍受秦王推崇，坊传被李斯陷害入狱，死于“六魂恐咒”。同门师弟李斯后为秦国国相，位极人臣，创立小篆，影响后世。
兵家：始于千古武圣奇人姜太公，所著《太公兵法》流传后世，兵家奇才孙武著绝世秘籍《孙子兵法》，以"其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山"十六字要诀道出行兵布阵必胜之法，世人尊其为"兵圣"。得兵家者可获扭转乾坤之力，为万人敌。兵家人物众多，如王翦，“百战穿甲兵”王离，“影密卫”章邯，“黄金火骑兵”蒙恬，“战神”李牧，项氏一族等。
墨家："天下皆白，唯我独黑。非攻墨门，兼爱平生"。世间最后的乐土“机关城”最终还是被帝国摧毁。除去已故的巨子六指黑侠与燕丹，现有“水寒剑”之主高渐离，“剑之尊者”徐夫子，“盗王之王”盗跖，“镜湖医仙”端木蓉，以及班大师，雪女，庖丁，大铁锤等人。自从燕丹死后，现墨家的整体战力估计是秦时之中较弱的一派了，但其宣扬的“非攻，兼爱”的理念足以让其与儒家并列为当世两大显学之一。
