【求八大菩萨的坐骑分别是什么神兽】
《八大菩萨曼荼罗经》里称八大菩萨为：文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、金刚手菩萨、虚空藏菩萨、地藏菩萨、弥勒菩萨、除盖障菩萨。通常佛教造像多依此经。
呵呵，不是除盖藏。
1、文殊菩萨---狮子；2、普贤菩萨--六牙白象；3、观音菩萨---金毛犼；4、地藏菩萨---谛听；5、五大虚空藏的形像，依《瑜伽瑜只经》〈金刚吉祥大成就品〉所载，一大圆明中更画五圆，(1)中圆画白色的法界虚空藏，左手执钩，右手持宝；(2)前圆（东）画黄色金刚虚空藏，左持钩，右执宝金刚；(3)右圆（南）画青色宝伉空藏，左执钩，右持三瓣宝，放大光明；(4)后圆（西）画赤色莲华虚空藏，左持钩，右持大红莲华；(5)左圆（北）画黑紫色业用虚空藏，左持钩，右持宝羯磨金刚。五尊分别乘狮子、象、马、孔雀、迦楼罗。 6、弥勒菩萨是孔雀；7、观世音菩萨、金刚手菩萨、虚空藏菩萨、地藏菩萨、弥勒菩萨、除盖障菩萨大多座莲花台。
【骑凤凰坐骑的是哪位大菩萨】
凤凰是中国古代神话中的圣兽，唯中国特有。
佛教源自于印度，当时印度还没有引进凤凰的神话，佛经中没有一条关于凤凰的记载。
佛经中有记载的是孔雀。
孔雀是用来表法的，代表降服，因此有菩萨骑坐孔雀：如孔雀明王、文殊菩萨也有骑孔雀的造型。
【四大菩萨的坐骑是什么？】
四大菩萨的坐骑及象征意义
我国佛教中的四大菩萨：文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。而这四位菩萨的坐骑都是完全不一样的，所象征的含义也有区别。
文殊菩萨的坐骑是口首仙的青狮。文殊菩萨的形象，通常是手持慧剑，骑乘狮子，比喻以智慧利剑斩断烦恼，以狮吼威风震慑魔怨。其道场在山西五台山。与普贤菩萨为释迦牟尼佛之胁士。即文殊驾狮子侍如来之左侧，普贤乘白象侍右侧。若以此二胁士表法，文殊师利显智、慧、证，普贤显理、定、行，共诠本尊如来理智、定慧、行证之完备圆满。文殊、普贤共为一切菩萨之上首，常助成宣扬如来之化导摄益。
普贤菩萨的坐骑是灵牙仙的六牙白象。与骑乘狮子的文殊菩萨，同为毗卢遮那佛之胁士，合称为“华严三圣”。白象代表愿行殷深，辛勤不倦；六牙，表示六波罗蜜──布施、持戒、忍辱、精进、禅定、慧智。佛教称六牙白象是菩萨所化,以表威灵,象征“愿行广大,功德圆满”。象自然象征力大无比，也就是说，我们行动的时候，一定要坚韧不拔，有大无畏的精神，才能成功。
观音菩萨坐骑的是金光仙的金毛犼，又名“朝天吼”。犼，俗称为望天吼，朝天吼:犼，俗称为望天吼，朝天吼，传说是龙王的儿子，有守望习惯。华表柱顶之蹬龙（即朝天吼）对天咆哮，被视为上传天意，下达民情。
地藏菩萨，像以一头形似狮子的怪兽为坐骑的，名号曰：“谛听”。谛听又称“独角兽”，“地听”，“善听”，乃九华山镇山之宝，相传为金地藏菩萨坐骑。金地藏卓锡九华，立志修行，因有谛听昼夜相随，处处逢凶化吉，终成佛法。佛教尊称谛听为神犬，后人缘其晓佛理，通人性，避邪恶，视为吉祥的象征。是佛门传言和民间演绎而存在下来的一个图腾和圣物。谛听集群兽之瑞像于一身，聚众物之优容为一体，虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足，形态别致，想象丰富。世人珍之为“镇宅之宝”、“庙堂之尊”、“天地精灵”和“万兽征物”，广泛纳为收藏。
从造型看谛听，它的独角其一是象征着能接受宇宙之信息，似为“天线”之用；（其二能起到护身保险之用，它的犬耳是听宇宙之音频、传递给信者分辨是非，它的龙身示为吉祥如意，它的虎头表示智勇，有困难勇往直前，决不退让，它的狮尾表示有耐性、有雄心，办任何事坚持就是胜利，它的麒麟足视为四平八稳，与人为善、和睦相处、为善为宝。
【在西游记中，唐僧师徒四人行至狮陀岭时，唐僧遇到的漂亮的女孔雀出自哪里？有什么典故？】
沉没的神庙 在悲伤沼泽 从夜色往东，过逆风小径就可以到了。
【唐卡上都是什么菩萨】
回答这个问题前，我想大家先区分一下《三国演义》和《三国志》。前者是文学书，是从《三国志》改编而来，简单说就是历史性的故事集。《三国志》是记载东汉后期魏蜀吴三国历史的正史，由陈寿著。
我们说明这个问题要以《三国志》和其他正史为依据。诸葛亮和司马懿的故事，好多都是《三国演义》衍生而来，在民间广泛传播，导致了今天人们的误解。
我个人观点，二人不能说谁厉害，只是都受时代的制约。诸葛亮得到刘备的信任，才在军阀斗争中脱颖而出，形成了三国鼎立的局面，诸葛亮功不可没。但是刘备死后，刘禅即位，虽尊诸葛亮“季父”，实际上不信任，才在诸葛亮七次北伐中一次次的将诸葛亮调回，实际上是担心他的权位，诸葛亮才不能进一步施展大略。 司马懿很聪明，所以也遭到曹氏等的防范，被免职。但是后来曹氏统治者无能，才在无奈之下请司马懿出山，抵抗蜀国。司马氏也慢慢的建立起在蜀国的权势地位。
【右手持宝剑左手持莲花唐卡叫啥菩萨】
八神
大门
