北岳大帝,五方鬼帝和十殿阎王

【五岳大帝都是谁?】

五岳大帝五岳大帝是指东岳泰山大帝、南岳衡山大帝、西岳华山大帝、北岳恒山大帝、中岳嵩山大帝。其信仰源于中国古代的山川崇拜,古人认为山情水秀,云缠雾绕,地大物博,高峻雄伟,神秘莫测,令人敬佩又令人恐惧。于是人们祀之为神,顶礼膜拜。

【北岳大帝掌管什么】

北岳大帝,主管长江、黄河、淮河、济水(古称四渎)等水域,兼管虎豹走兽和蛇蚁昆虫等类。
北岳大帝是中国民间宗教信仰之一,五岳大帝之一。在中国传说中历来说法亦不一。唐代封北岳为「安天王」,宋代加封北岳为「安天元圣帝」。道教对北岳大帝亦加尊崇。
中文名
北岳恒山安天玄圣大帝
别名
北岳大帝、恒山爷、北岳神君、北岳恒山安天玄圣大帝
国籍
中国
民族
华夏族
出生日期
八月初十
五岳中的北岳恒山,是指山西浑源的恒山,北岳在五岳中地位较低。清顺治以前的恒山是指河北大茂山。
来历
在中国传说中,北岳大帝的姓名,说法不一,《古今图书集成。神异典》卷二四引《恒岳志》:“颛顼氏为黑帝,治太恒山。”《重修纬书集成》卷六《龙鱼河图》云:“北方恒山君神,姓登名僧。”北岳恒山将军,姓莫名惠,一云恒山君伏通萌。”《历代神仙通鉴》卷十五又云:“北岳无虑山(太乙总玄)郁微洞渊无极真君晨鳄(金蝉第三子)。”《恒岳志》:“北岳恒山。天涯、崆洞二山为副。岳神姓晨讳鳄。北岳大帝的神职是:《三教源流大全》卷二:“北岳者,主于世界江河淮济,兼虎豹走兽之类、蛇虺昆虫等属。”《历代神仙通鉴》卷四:(元始日)契乃北岳转世,今为郁微洞元无极真君,主世界江河湖海淮济任渭,兼虎豹走兽之类,虺蛇昆虫,四足多足等属。
北岳大帝的形象,《云发七签》说:北岳神君服元流之袍,戴太真冥冥之冠,佩长津悟真之印,乘黑龙,领仙人玉女七千人。

【五岳大帝的东岳大帝】

汉族民间祭祀泰山神,认为泰山是人死后灵魂的归宿地,泰山神则是阴间鬼魂的最高主宰。
汉代《孝经援神契》曰:太山天帝孙,主召人魂。
《后汉书·乌桓传》其惜谓人死,则神游赤山,如中国人死者魂归岱山。
《方技传》亦曰:许峻自云,尝笃病,三年不愈,乃谒泰山请命。
《三国志·管辂传》但恐至泰山治鬼,不得治生人。
刘桢《赠五官中郎将》诗云:常恐游出宗,不复见故人。应璩百亦有一诗云:年命在桑榆,东岳与我期。
又《古乐府》诗云:齐度游四方,各系泰山。人间乐未央,忽然归东岳。
《三教搜神大全》说得更为明白,称汉明帝时,封泰山神为泰山元帅,掌人间居民贵贱高下之分,禄科长短之事,十八地狱六案簿籍,七十五司生死之期。
故《岱史》引道经曰:五岳之神分掌世界人物,各有攸属。岱乃天帝之孙,群灵之府,主世界人民、官职、生死、贵贱等事。
又《风俗通义·正失》称:惜说岱宗上有金箧玉策,能知人寿命修短。
《五岳记》则称:东岳泰山神天齐王,领仙官仙女九万人。上述泰山神治鬼的说法,出现的时间不一。
据《日知录》卷三十称:考泰山之故,仙论起于周末,鬼论起于汉末。
《左氏》、《国语》未有封禅之文,是三代以上无仙论也。
《史记》、《汉书》未有考鬼之说,是汉以上无鬼论也。
《博物志》所云泰山一曰天孙,知生命之长短者,其见于史者,则《后汉书》许峻自云尝笃病,三年不愈,乃谒泰山请命。
《乌桓传》死者神灵归赤山,赤山在辽东西北数千里,如中国人死者魂神归泰山也。 然则鬼论之兴其在东京之世乎?这种论述是有一定事实依据的。然这种只论鬼职不论神职,或只论神职不论鬼职的观点,似乎不能统一,于是《茶室香丛钞》引《封禅书》的内窖,将神泰山神的神职与鬼职统一在一起,文称:泰山有天主地主之祠,其义即缘封禅而起。王者于此报天,故有天主祠,王者于此报地,故有地主祠。死者魂归泰山,即归于地主耳。从此泰山神有了双重的神职。
道教在尊奉泰山神的同时,亦吸收了这种信仰。如《洞玄灵宝五岳古本真形图》曰:东岳泰山君,领群神五千九百人,主治死生,百鬼之主帅也,血食庙祀宗伯也。俗世所奉鬼祠邪精之神而死者,皆归泰山受罪考焉。
泰山君服青袍,戴苍碧七称之冠,佩通阳太明之印,乘青龙,从群官来迎子。在泰山神被晋升为帝后,道教亦赋予其更高的神力,《元始天尊说东岳化身济生度死拔罪解冤保命妙经》称东岳大生天齐仁元圣帝:气应青阳,位尊震位,独居中界,统摄万灵。掌人间善恶之权,司阴府是非之目,案判七十二曹,刑分三十六岳,惩奸罚恶,灵死注生,化形四岳四天圣帝,抚育万物群生。从而使东岳泰山神从掌管阴魂的阴王—跃而为掌人间善恶注生录死的大帝。 在中国历史上,从秦始皇到清乾隆皇帝,历代均曾到泰山进行过封禅祭祀活动。
所谓封禅,据《史记正义》云:泰山上筑土为坛以祭天,报天之功,故曰封,泰山下小山上除地,报地之功,故曰禅。神道属天,王者即封泰山以报天,则泰山有神道矣。鬼道属地,王者既禅泰山下小山,如云云、亭亭、梁父、蒿里诸山以报地,则云云、亭亭、梁父、蒿里诸山有鬼道矣。简单地说就是在接近天的泰山极顶聚土筑圆坛祭天帝,增泰山之高以表功归于天,同时到泰山前的社首、梁父、云云、亭亭等小山上积土筑方坛祭后土皇地祗,增大地之厚以报福广恩厚之情。即表:天以高为尊,地以厚为德天高不可及于泰山之意。在中国封建社会中,帝王登封泰山,是天下太平国家兴旺的标志。
《岱史·历代儒臣封禅论》曰:封禅者,王者开务之大礼也。因此,封禅被帝王视为国家旷世盛典。秦始皇统—六国后,于公元前219年就曾亲自率领群臣祭泰山、梁父,行封禅礼。
秉始皇逝世后,秉二世胡亥于公元前209年仿效其父再封泰山,据《史记·封禅书》记载,秦二世东巡历泰山礼祠之,而刻勒始皇所立石书旁,以彰始皇之功德。
公元前110年,汉武帝先祭华山、嵩山,又东巡,夏四月封泰山。此后汉武帝又多次封禅泰山,对后世帝王产生了很大的影响。东汉光武帝、章帝、安帝均曾柴告岱宗。
隋文帝虽没有封禅泰山,但东巡时曾因祭泰山。
唐朝时虽只有高宗和玄宗二位帝王封禅泰山,但封泰山神为王的帝王却不少,如武后垂拱(685-689年)二年(686年)七月初一封东岳为神岳中天王,万岁通天(696-697年)元年(696年)四月初一又尊封为天齐君,唐开元(713-742年)十三年(725年)加封为天齐王。
然对泰山封禅超历史规漠还是宋真宗,宋真宗大中祥符(1008-1017年)元年(1008年)十月十五日,称天书降于泰山,对泰山进行封禅,时迎接天书的仪仗就有1600多人,仪式中诏封泰山神为东岳天齐仁圣王。祥符四年(1011年)又加封为东岳天齐仁圣帝。
从宋真宗后,金元明清几代虽然没有对泰山进行封禅,但都相继给泰山神较高的封号以荣神之威势。 西岳大帝为五岳大帝之一,至于其来历,《古今图书集成·神异经》引《恒岳志》曰:“西岳华山。终华太白二山为副。岳神姓羌,讳。”《三教源流搜神大全》卷二引东方朔《神异经》又称神姓善,讳。《重修纬书集成》卷六《龙鱼河图》亦云:“西方华山君神,姓诰名郁狩。西岳华阴将军,姓邹名尚。一云华山君浩元仓。”其中浩即是昊。
《隶释》卷二称东汉光和(178-184年)二年(179年)《樊毅修华岳碑》谓:“西岳祭视三公者,以能兴云雨,产万物,通精气,有益于人。其德体明,则有祯祥,荒淫臊秽,笃灾必阵。因渎祭地,岳以配天。” 中岳大帝的名称,《重修纬书集成》卷六《龙鱼河图》曰:中央嵩山君神,姓寿名逸群。中岳嵩高山将军,姓石名玄。一云嵩山君角昔生。《古今图书集成·神异典》卷二五引《五岳真形图》云:中岳恽。引东方朔《神异经》云:神姓恽,讳善。引《无上秘要》云:中岳嵩山君,姓角讳普生。
另外《古今图书集成·神异典》所引《五岳名号》《神异经》中还记载了中岳大帝的神职。《五岳名号》称其:主世界土地山川陵谷,兼牛羊食稻。《神异经》则称:中岳者主于世界地泽川谷沟渠山林树木之属。 宋真宗时追尊为安天玄圣帝,配祀静明皇后。

【北岳庙可以成为北岳大帝的主庙的原因是什么?】

北岳庙构筑于天峰岭南坡半山腰上,北倚绝壁,面临山谷,依坡而起,雄伟壮观,是恒山庙中昀为宏伟的一座,是现在北岳大帝的主庙,而恒宗殿就是供奉北岳大帝的地方。

【酆都大帝、东岳大帝,两人在阴间到底谁最大?】

在阴间,东岳大帝大于酆都大帝。首先,在管辖范围上面,东岳大帝远远大于酆都大帝,东岳大帝不仅仅掌握着地府,而且还会组织人间的工作,而酆都大帝,只是负责地狱而且负责审判还有执行,不得不说,民间的冥界神话还是非常有趣的,现在再来说说酆都大帝和东岳大帝的来历,以及他们之间的掌权为什么会出现差异。

一、神仙大帝的来历

在古代,神仙大帝都和人们的信仰有着密切的关系,酆都大帝和东岳大帝也同样如此。在古代,人们不理解人为什么会死,就把死亡的现象理解为下地狱。人们又相信,在阴间是有神仙的,其中有四个主宰地狱的神仙,分别是东岳大帝、酆都大帝、阎罗魔王还有幽冥教主。东岳大帝,又被人称作是泰山的神,来源于道教。民间信仰开始于秦汉时期,当时人们还在各地设立了寺庙叫做东岳庙。在唐朝,东岳大帝被封为“天齐王”,据说天齐王掌管着地府,不仅仅掌握着人的生死,而且还权力非常大。而酆都大帝承担着追魂捉鬼的重任,底下设置有72司,但凡是做了十恶不赦罪孽的人,都会被关进酆都地狱,永世不得超生。

二、供奉谁比较多

在历史上,供奉东岳大帝的还是要比供奉酆都大帝的要多。酆都大帝本来是住在北方的罗酆山里面,后来主要对四川有很大的影响。而东岳大帝分布于全国各地,比较有名气,因此,过来供奉酆都大帝的人最少,来供奉东岳大帝的人最多。

不过,毕竟酆都大帝和东岳大帝都是封建时期的思想产物,不足为奇。不管酆都地位高,还是东岳地位高,这些已经都变成了历史。我们只需要知道在古代,有一些这样的鬼神就好了。现代还是要更加注重科学,不能够。只要自己的心地好,那么供奉谁也没有多大的关系。

【阎王爷与东岳大帝同是冥界之主,两者之间谁是更高的神?】

我不代表,但我要反对那个1级垃圾说的话,因为战争机器跟子弹风暴虽然是同一队技术人员做的,但不是战争机器3的全名,子弹风暴归子弹风暴,战争机器3全名教战争机器3:灰烬。
但我本人也是非常期待子弹风暴2的出版,但我们也不能急,因为战争机器3在今年9月份出,所以即使是子弹风暴2也好也要等到2012年菜开始制作,因为战争机器3是神作,子弹风暴也一样,但为了能够在多人和个人游戏中体现出那种人与魔兽大军对抗的场面,这也是没办法的。
虽然我期待着战争机器3的到来!!!!

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