【暗黑破坏神2 V1.12版 关于女伯爵 尼拉塞克 召唤师爆钥匙的问题？】
要打钥匙？战网才有的，单机的话要装插件，具体百度下吧，手机没发给链接，看来你也是怀旧之人，和我一样默默的一个人单机…
【暗黑破坏神2物品掉落详谈】
内容来自用户:wangxueli1217
暗黑破坏神2物品掉落详谈一、怪物的分类1.关底BOSS就是A1-5的最后BOSS其有固定的TC不受到场景等级的影响。2.普通BOSS有且只有六个血乌格里斯瓦得罗达门特召唤者衣卒尔尼拉塞克其等级和TC同样是固定的不受到场景等级影响3.精英怪分为固定精英怪(如毕须博须暴躁外皮尸体发火等等)和随机金怪即在地图里面随机出现的金色名称的怪物4.随从怪物即与精英怪物一起出现的喽啰怪物带有精英怪的一些特殊属性5.头目怪物即蓝怪一般为XXX头目或者带有特别前缀的怪物幽灵的狂信者着魔的XXX6.普通怪物即普通的白怪PS:特殊掉落特别注明:DC即超级大菠萝固定掉落USC(暗金小护身符)毁灭6BOSS固定掉三个钥匙和地狱火炬ULC(暗金大护身符)牛魔王套装只在牛场掉落二、与怪物掉落相关的属性1.场景等级每个地图都有其固定的场景等级在普通噩梦地狱三个难度下都有其对应的场景等级2.怪物等级在普通难度下，怪物等级随怪物种类变化，因为在普通难度下，每个地图里面的怪物类型是固定的。在噩梦和地狱难度下，地图里的怪物在一定范围内随机生成，因此怪物等级随场景等级变化。以地狱地穴为例一共有五种怪物：白骨战士黑暗偷袭者黑暗弓箭手小恶魔小恶魔巫师每次刷新都在这五种怪物中随机生成因此可能出现只有三种或者四种的可能。特别注明：四、具体掉落过程简析
【暗黑破坏神2毁灭之王在哪里打爆出的极品装备多】
解决楼主的问题：比较受欢迎的爆装备BOSS
1巴尔，他是这个游戏里面暴率最大的一个BOSS，但是他不能爆出游戏里面所有的装备。
2暴躁的外皮。你一定打过这个怪，就是去尼拉塞克的神殿之前进安亚帮你开的红门里面的腐尸的boss。他的暴率比巴尔小，但是他却可以爆出巴尔暴不出来的东西。
3督军。一个很熟悉的名称吧？对了，就是那个ACT（场景）5的铁匠给你的任务，叫你去K他.他所爆的东西，虽然不算是很好，但是因为比较方便，所以每个玩家在去ACT5的时候都会K他一下。很有可能爆88的戒指！
4怪异。其实为什么都在ACT5呢？这里爆的东西确实比别的场景好点。怪异，就是在督军的上面，走到高原上的小站旁边就看到了，也是因为比较方便，可能爆长柄武器精华的。88的首饰等等。
一般来说，每个去AVT5 kb（打巴尔）的人都会先去KP（打暴躁的外皮）然后打督军再打怪异之后就去KB了。
这样有可能还没打巴尔就捞到不少东西、
o(∩_∩)o...，希望对你有用。
【暗黑破坏神2的皮叔能掉落所以装备吗？】
这三件地狱难度
暴躁外皮不能掉落的三件装备
能够掉落所有装备的
只有尼拉塞克
和Baer
【暗黑破坏神2里那些变态小护身符和装备怎么来的？】
用修改器修改的，常见的暗黑修改器就两种：ATMA和UT，其中ATMA主要是导入和导出以及修改任务小站等等但是不能随意修改装备属性，因此需要一套极品装备库才能帮助你的人物变得强大而UT是可以任意给装备赋予属性的，操作界面是二进制代码，但是制作人非常有才，二进制只是给我们看看的，我们不需要懂二进制代码，只要用鼠标点点就可以了，具体你可以去看教程，马上就能学会
【暗黑破坏神2最变态的装备库，注意，我只要最变态的，普通的暗金符文什么的我都已经有了】
戏剧、小说中的杨门女将大多比男将更能干。他们给观众和读者的印象是，女将很厉害，男将有人爱。从佘太君、穆桂英到八姐九妹和杨排风，个个都是巾帼英雄。
穆桂英在女将中是首屈一指的人物。她是祖国人民成功地塑造出来的艺术形象。不仅在戏曲小说中他是杨家将故事中杨门女将的代表人物，而且在今天的整个中国社会生活中，在祖国现代、文学和艺术的领域内，她已成为妇女英雄的象征。在艺术家的笔下、口头和舞台、以及各种场合，他都是显示中国帼巾英雄的典范。对于她的历史存在，也有人想找录原委。我认为，塑造人物的原型指相为谁？即使无考也没有多大关系，因为这种指相往往是广泛地代表或显示着某一群体。
有人根据山西清代的保德县志记载，按慕容和穆桂英的谐音来猜测，说慕容氏即穆桂英的原型指相，自然未免牵强附会。还有人根据＜杨琪墓志＞说杨氏家族中确有慕容氏作为妻室，但不是杨文广。分析起来，此说也欠妥当。慕容是个姓，婆媳、妯娌、同出一娘家之女常有，何以一大家族中就不可有同姓妻室？可见文广妻到底为谁，显然不可一语为断；穆桂英指相为谁？找不得不找也罢。因为，穆桂英即使不见于我，并不意味着杨门女将也不存在。以武力雄起一方的杨门世家，在抗辽的杨家将中，连几个能杀能战的鞍马妇女也没有，那是不符合当时时代面貌的。契丹能有统兵打仗发号施令的萧太后，宋朝出现佘太君、穆桂英之类的杨门女将本不为奇。只惜，在中国传统礼教的笔墨中，妇女连中了状元民要把冠交给丈夫，历朝历代的史籍中，对她们除了以节妇歌颂之外，记载她们的英雄事迹实在是太少了。
然而，作为一次较长时期的战争对抗，投入战争的人，不论是在什么样的社会，都将涉及各个方面。在北宋与契丹的战争条件下，边防的地理环境和民族相杂的习俗，都牵连着妇女的戎马生活。尽管史家未录，可里儿野竖不能不道，不会不传。这就出现了传说中的各式各样人物，有老太君，有少奶奶，有姑娘小姐，还有烧火丫头上战场。传说者并没有考究张王李赵谁家事，都借杨家将这一艺术舞台让她们前来登场。今保德县志有慕容氏之记，神木地方还有皇娘城遣存，情节之多，难以尽数。有的虽无中证之史，确有传说的来历，一概否定实为不妥。
在杨门女将中，惟佘太君是个有真名实姓的历史人物。但对她的来历也曾有过不少争议。其中，学术老前辈余嘉锡先生的引证较为详实：
光绪十年续修之＜岢岚州志o节妇类＞有杨业妻析氏条，注云：业初名继业，仕北汉，任键为节度使，娶折德扆女，后归宋，复姓杨。折性敏慧，尝佐业立战功，号杨无敌。后战死陈家谷，潘美、王侁畏罪，欲掩其事，折上疏辨夫力战获死之由，遂削二人爵，除名为民。
又，李慈铭＜越漫堂日记＞注云：业娶府州永安军节度使折德扆女。今山西保德州折窝村有大中祥符三年折太君神道碑，即业妻也。
再引＜乾隆一统志＞和＜保德州志＞，都记有佘太君墓，言在州南四十里折窝村。而光绪＜山西通志＞认为业是北汉臣，德扆守府州屡败汉兵，疑业不应娶其女也。对此说，余先生不以为然。他认为业弟重训，亦累叛汉，且破其兵，汉主尚不以为嫌，何有于妻父哉。他又引清、毕源<<关中金石记>>所考折克行神道碑之论证，疑折窝村有佘太君之说,恐为误传。
总上情况，异议在保德县是否有折窝村？折窝村是否有佘太君墓？但对业妻折德扆女都不存疑。原因就是业妻折氏乃元人所考。折窝村有佘太君墓是清代人为炫耀地方而言，故毕源之疑不无道理。
太君一词是封建社会对有地位妇女的尊称，业妻被称老太君无需解释，关键是姓什么。折、佘谐音，本无争意，追其根源，故事起先从南宋传起。宋金对立，南北天堑，所以，北宋折德扆女折（才花或赛花）氏太君在戏剧、小说中变成佘太君情理可解。即，佘太君虽也是艺术形象，可她有实相可指，这一点与穆桂英有所不同。至于折氏死后埋何处，即使是真埋折窝村，她的老家仍然是府谷人。
事实上，折氏女出身显武之家，佐夫立战功理所当然。杨业殉难，事因主帅失误，潘、王欲掩其事，不仅折氏太君不会善罢甘休，就是陈家谷所有阵亡将士的家属，哪一家能无动于衷？何况这次战败关系到宋、辽形势的变化，其风波之大，势必震动内外朝臣。当然宋太宗怎么处理此事，当代史官司不会有评，真实情况，反而留在民间。只是紧接着宋金对立，又元灭金，接宋世，当时少数民族的统治者难容中原一切抵御外族的标志（精神的和物质的），诸如府第太庙、碑文石刻，尽皆失毁。日后所见大多明、清追忆再造之物，（除埋蔵未被发现或迁移幸存而外）大多受讹传而变衍，因移位而失真，真伪杂存，尚待鉴清。
据此，杨业娶折德扆女为妻，不仅史实可靠，而且事迹无疑。业妻折氏，虽不象戏曲小说中那么了不起，可也绝不是无所作为的老太婆。她是杨门女将中当之无愧的中心人物。
