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第一部分: 发现
我发现的死海文书
阿狄布是15岁的贝杜恩族男孩。有一天，他正在死海西北角的沙漠地区寻找迷失的山羊时，看到绝壁上有一狭窄的洞口，他扔了几块石头进去，忽然听到打破东西的声音。他自以为找到了宝藏，于是把他的朋友阿美·穆罕默德叫来一同挤进洞里。洞长26呎，宽6呎。他们在洞里找到许多2呎高陶质高身圆罐。
两人见了兴奋不已，连忙扭开罐盖发现里面不是他们所期待的黄金和珠宝，而是一卷卷用麻布裹着的黑色发霉的东西。其中有12幅卷轴，用薄羊皮条编成，外面盖一层腐朽的牛皮。卷轴长3呎到24呎不等。他们把卷轴打开来时，发现其中一面，有用古希伯莱文写的一行行的手稿。两个孩子大失所望。把它们拿到耶路撒冷去卖，得到一点钱。这是1947年的事。
两个孩子所发现的原来是稀世的古代手稿，就是有名的《死海古卷》。虽然当初巴勒斯坦文物部一位官员认为那些东西“不值一文”，可是，到了第二年，叙利亚圣马可正教道院却买去其中5幅。其他6幅则由耶路撒冷的希伯来大学收藏。
耶路撒冷的美国东方研究所长约翰·崔弗博士，审查圣马可正教修道院所得的稿卷时，鉴定其中一部分是《旧约·以塞亚书》的原资料。从其古拙的字体推断，卷轴当属耶稣降生以前的物件。
据说，现存希伯莱文《旧约》经文，最早的也只有1300年的历史，没有见过更早的。因此，《死海古卷》的确是一次空前惊人的发现。
美国约翰·霍金斯大学史学家兼考古学家威廉·奥伯莱博士审查《以塞亚书》部分照片后，鉴定卷轴的年份应在公元前100年左右。他说，这“绝对是意想不到的大发现，简直是当代面世的最珍贵的手抄本。”
其他考古学家和贝杜恩族人开始在死海沿岸大事搜索。到了1965年，他们又找到了10个洞穴，发现更多卷轴和残卷。
芝加哥核子研究所的专家们，把第一个洞中包扎稿卷的麻布碎片用火焚烧，再经过炭14测定年代的方法处理后，鉴定其年代约在公元前233年间。
由于这种文献迭经发现，我们才明白，为了某种缘故，有一座相当大规模的图书馆隐藏在旷野中，而手抄本不过是其中一部分藏品而已。
距第一洞不到600码的地方，有一座道院的废墟被发掘出来。道院名叫克伯库姆兰，是一个小教派曾一度设坛之处。在道院正堂的书斋中，发现一张长写字台和长凳，两个黑水瓶和一只陶罐。陶罐和第一洞中所发现的相似。
看来，这些文物是公元68年罗马第十军团侵入时，被道院僧侣隐藏起来的。
大多数文件和碎片都用希伯莱文写成。其中有些尺寸还不及一枚邮票大。少数是希腊文《圣经旧约》。这些资料，代表500多种书，除了《以斯帖书》，包括《圣经》全部《旧约》。此外，还有对《旧约》的评论和记述道院生活与约法的文稿。
记述道院生活的文献显示当时教派和古犹太人的苦修教派相似。这是当时一个小教派，约有信徒4000人。据罗马史学家普利尼说，他们曾在死海西岸设坛，正是道院出土的地区。相信那里就是他们的总部。
这些发现的卷轴，为《圣经》学者带来许多新的资料。
现在学者还在埋首拼凑和研究数以千计的残篇断稿。相信还要等待很多年后，《死海古卷》的全部秘密才能公之于世。
1947年春，吉卜塞人穆罕默德·德布在寻找遗失的山羊时，迷失了方向。山羊没找到，可他却在死海附近的阿因·菲谢山洞发现了许多粘土器皿的碎片和几处保存完好的罐，罐中装有用奇怪文字书写的卷轴。此后，考古学家们又在这一带发掘出了大批古代书的抄本，并将它们命名为“死海古文书”。
从这些死海古文书里，孝古学家发现了许多引人注目的东西。其中最为著名的就是旧约圣经的前几章的文本，这是两千多年以前，依照更为古老的原文抄写下来的。在旧约圣经前几章所收录的传说中，有从天而降的神和由人间被带到天上去的人的故事。故事告诉我们：“他和埃诺克神一起漫步，神摄走了他，转瞬间无影无踪。”
这里面关于索多姆和蛾摩拉两城毁灭的记载，尤其引人注目。
书中写道，灾难降临之前，两个天使来到了索多姆。居民罗得正坐在城门口，等待着这两位天使。罗得马上认出了他们，并热情地请他们到他家里过夜。城里的人很想污辱他们，可这两个陌生人却只屑轻轻一挥手，就可以打消当地花花公子的性欲。他们使这帮惹是生非之徒双目失明。
这两个天使很快告诉罗得，赶快把他的妻子儿女及家人转移出城。他们警告说，这座城市马上就要毁灭了。罗得家里的人都不愿相信这个古怪的警告，认为这又是罗得在开玩笑，根本不加理会。
天亮了，天使催逼罗得说：起来，带着你的妻子儿女和家人赶快出城，免得你因这城里的罪恶而同被剿灭。但罗得执意不走。天使道：“逃走可以救你的性命，不要回首顾盼，不要在洼地徘徊，逃到山上去！否则你将丧生。”罗得说：“我不能逃到山上去，既然大难临头，就难免一死。”天使见此景，只好拉着罗得的手、他妻子及家人的手，将他们领出来，安置在城外。并再次对他说：赶快逃到山上去，不要回头看，免得你也被剿灭。
紧接着，当地烟雾就如炉烟升腾般一下升起，硫磺与火从天而降至索多姆与蛾摩拉两城，城里、洼地上的居民与所有生物统统未能逃脱厄运。罗得的妻子不顾天使的劝告，回头望了一眼，立刻身死。罗得这才感到危险，迅速上山而去。
在索多姆与蛾摩拉两城究竟发生了什么事呢？我们无法想象，至高无上的“上帝”也受一张时间表的约束。不然的话，那他的“天使”们为什么要那样匆忙呢？是不是什么发射前的递减计数已经开始？是不是某种将摧毁这两座城市的指令就定在那一时刻，而“天使”是知道这一切的？如果是这样，毁灭的时刻显然已经迫在眉睫了。难道说“天使”们就没有更简便的方法让罗得全家到山上去？为什么要禁止他们回首顾盼呢？
这些问题历来都令学者棘手。但是，自从美国在日本投下两颗原子弹后，我们似乎从中能够窥探出点什么。
也许我们能够这样解释：索多姆与蛾摩拉两城是有计划地故意用一次核爆炸来摧毁的。“天使”们为了惩治那些邪恶的人，将爆炸时间定在了那一天。为了使那些他们认为不该被毁灭的人躲避这场灾难，比如罗得一家，他们匆匆来到城市，给这些人以警告，告诫他们“逃出城去”“不要回首顾盼，不要在洼地停留，逃到山上去”。也许那里正好有天使为这些人准备的避难所——防核爆炸的掩蔽体。而有一些人却不顾天使的警告，回头观望，当然难逃劫难，双目失明而亡。
当然，对上述现象的解释也众说不一。我们知道，几百年前，印第安人把首次入侵秘鲁的西班牙人当成了神，因为他们具备了比前者更为高度的文明和智慧。那么，古地球人也可能将比他们聪慧得多的宇宙人视为神，而加以颂扬。基于这样的事实，我们似乎也可以对索多姆与蛾摩拉两城的毁灭做如下的解释：
当时，有一群宇宙人在地球上着陆。他们具有当时地球居民难以比拟的高度文化水平和智慧。不久，宇宙人离开了地球，某些“地球的子孙”也跟他们一起飞离了家园。但是，还有一些剩余的核物质需要引爆，于是，他们警告了周围的居民后，引爆了核物质
第二部分:分解
死海文书 经文
权威的古犹太礼法:
直到第8日的日落时分,我们认为每个人的尸体都是不洁的.
不管尸体还有没有肉,它都必须被认作已经追随了死亡或凶手的法律.
已构成婚姻的人们,他们都是圣种之子,这样,上帝的选民是神圣的.
上帝选民的圣洁的动物,不能让它们与其他种类交配.上帝选民的衣物,不能让它与其他材料交织.上帝选民的土地和葡萄园,不能播种其他的东西.
因为上帝选民是神圣的,他是最神圣的亚伦之子.
但你知道一些僧侣与俗人结合,他们互相附着,僧侣和腐坏的女人在一起,亵渎了僧侣神圣的种子.直到亚伦的儿子门必须(残缺....)
死海文书 历法
在7月12日Jedaiah降临的第一日
在8月25日Abiah降临的第二日
Duqah是8月12日Miyamin降临之周的第三日
在9月24诶Jaqim降临之周的第三日
Duquh是9月11日Shekania降临之周的第四日
在10月23日Immer降临之周的第五日
Duqah是11月9日Shbeab降临之周的第六日
在11月22日Hehezkel降临的第六日
Duqah是11月9日Peahah降临之周的安息日
在12月22日Joiarib降临之周的第一日
Duqah是12月9日Delaiah降临之周的第二日
转出第二年:第一个月,在1月20日Malakiah降临之周的第二日
Duqah是1月7日Harim降临之周的第三日
在2月20日Jeshua降临之周的第四日
Duqah是2月7日Haqqos降临之周的第五日
在3月19日Huppah降临之周的第五日
Duqah是Happisses降临之周的第六日
历法卷轴至此破残
死海文书 圣歌
为了解救的诉讼
一只蛆虫当然不能赞美你,一只尸虫也不能例举你的慈爱
但活着的人们能赞美你,甚至是陷入迷途的人们也能赞美你!
在启示中,你用你的正直和对他们的仁慈启蒙了他们,因为在你手心里的是
每个生灵的灵魂!
所有你给予呼吸的肉体,安排我们,噢,上帝!
按照你的仁慈,按照你的宽恕,按照你正义的行为
上帝已经注意到了珍爱名声与良知未泯的人们的声音
神圣的上帝履行正义的行为,用仁慈和宽恕为他的圣徒冠礼
我的灵魂脱离了出来赞颂你的名字
为你争议的行为而高唱颂歌,来宣布对你虔诚永不会停止
我的罪孽曾经使我接近死亡,我的邪恶把我出卖给了尸虫,但你拯救了我!
噢,上帝.按照你伟大的宽恕,按照你正义的行为
我真正地爱着你的名字,在你的保护下我得到了庇护.当我想到你的力量,我的心就会变得勇敢,并且依靠于你的宽恕.原谅我的罪孽,噢,上帝.
并且洗清我的罪恶,赐予我信念和学识的灵魂,请别让我在堕落正感到耻辱,别让撒旦和不圣洁的信念控制我,别让痛苦和邪恶占据了我的骨头.
噢,上帝,这是我的赞美,日日夜夜对你的赞美!
让我的兄弟为我而欣喜,让父亲一家为我的礼貌而惊讶……
我将永远为你感到高兴
死海文书 社团法则
按照他将要包容自己的洞察力
这样包容他所有的爱和恨
每人会去与地狱的人争论或争吵
他将把他的政厅秘密地设在犯中间并用知识去劝诱他们,让他们去选择真理与正义戒律的行为.他们会追随他神圣的地位并都将遵守时间的法则
他将用知识去引导他们,在行业中教育他们求知,在社团成员中让他们明白真理
这样他们会对每一个曾经抢掠过他们的人举止宽容
那是学习torah所需要的时间
——为荒野扫清道路
他将教育他们去做那时需要的全部,并且与那些还没转变过来的流氓绝交
这是品行的法则,是主人那时尊敬地对他所爱的与永远憎恨的人的守则,是对地狱的人们的守则,是秘密的灵魂
他将像上帝的奴仆一样离开财富与利润,在有人为他制订法则前表现得谦卑,他将对法律变得热情并准备着复仇的那一天
当他成为主宰时,他会不择手段地用全部力量去履行上帝的旨意,他将使一切降临在自己身上的事变得愉快,并且他会毫无所求除非上帝需要……
参考资料：转自---EVA吧
