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【中国戏曲】
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【唐山皮影的皮影祖师】
影戏本是圣佛留，未曾上台灯打头，大锣好比开山斧，劈开三教共九流。
一种传说是：在很远以前，南海大士观音菩萨带领徒弟韦驮护法和善财童子离开南海，到北方宣卷讲经。讲完经义，留下了经卷，返回南海。以后人们用素纸刻制了南海大士、韦驮和善财童子的影像，操纵着三个影子人继续讲经宣卷，由此产生了乐亭影。艺人们说乐亭影里的大手厮就是韦驮护法，小球厮就是善财童子。直到近代，乐亭影艺人还称大手厮为师兄，小球厮为师弟，拜南海大士为师祖。
另一种传说是说唱戏的祖师老郎（老郎神 ）以唱戏的形式教人学好，感化人间，却总也不奏效，人间还是有很多恶人，观音菩萨于是便与老郎说，你这个戏一段一段的太短了，只演一场就完了，难以让人们记在心里，不能感化大众，你看我发明一个长出子（连本皮影戏），天天接演，肯定能把人劝学好了。
于是观音菩萨就发明了皮影戏，又编影卷，让大手厮（乐亭叫大手楔（xie），有的地方叫大巴掌，大手厮）当掌柜的（团长）带领一班人马四处演出皮影戏，劝人学好向善。
神仙像都是面南背北坐着的，观音菩萨和老郎打赌，如果自己输了，自己的长篇皮影戏还劝不了世人学好，自己就宁愿永远面朝北坐着，啥时世人全学好了，再改为向南坐。
结果大手厮每天都演皮影戏，还是劝不了世人全部向善，还是有人作恶。
于是老郎就对观音菩萨说，你看不光是我劝不了世人，连你也劝不了吧，你输了，你面朝北坐吧
于是，观念菩萨就脸一羞，只得面朝北坐了。
为了早日让观音菩萨面朝南坐，大家都学好吧！
【唐山皮影有什么特点？】
唐山皮影是汉族地方戏曲艺术之一，又称滦州影、乐亭影，是我国皮影戏中影响最大的种类之一。因其影人、道具是用牛、驴皮制成，故又通称驴皮影。通常认为初创于明代末期，盛行于清末民国初年。
唐山皮影戏以历史故事、神话传说、寓言故事为主，题材大多来源于历史名著，主题积极向上，有的表现保家卫国的英雄，有的表现惩恶扬善的侠士，有的表现反抗压迫的勇者，歌颂真善美，鞭挞假恶丑。
唐山皮影其唱腔为板腔体，唱词多为7字句或10字句，主要板式有:大板、二板、二六板、紧板、快板等，伴奏音乐主要是四弦、二胡、扬琴、大阮、唢呐等，表现舞台及各种戏剧人物的不同情绪。
唐山皮影的唱腔是从一种纯说唱形式演变而来的，主要伴奏乐器以前是一把小三弦，后来逐渐被四胡所代替。
