【风后奇门真的存在吗】
米二创作准备做的很充足，八奇技大多都有出处，包括风后奇门，但现实中应该是没有这么玄乎的，国学国术嘛，可以尊重，但不要神话。
【《一人之下》中，摄魂的“风后奇门”被王也免疫了的原因是什么？】
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【求解，风后奇门的风后指的是西王母吗】
传说中的女神。原是掌管灾疫和刑罚的怪神，后于流传过程中逐渐女性化与温和化，而成为年老慈祥的女神。相传王母住在昆仑山的瑶池，园里种有蟠桃，食之可长生不老。亦称为金母、瑶池金母、西王母。根据古书《山海经》的描写：「西王母其状如人，豹尾虎齿，善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。」（意思好像是说：西王母的外形『像人』，长着一条像豹子那样的尾巴，一口老虎那样的牙齿，很会用高频率的声音吼叫。满头乱发，还戴着一顶方形帽子。是上天派来负责传布病毒和各种灾难的神）。可见外形很恐怖，而且是位散发灾疫的煞神！他住在「昆仑之丘」的绝顶之上，有三只叫做『青鸟』的巨型猛禽，每天替他叼来食物和日用品。但是在《穆天子传》里，西王母的言行却又像是一位温文儒雅的统治者。当周穆王乘坐由造父驾驭的八骏周游天下，西巡到了昆仑山区，他拿出白圭玄壁等玉器去拜见西王母。第二天，穆王在瑶池宴请西王母，两人都清唱了一些诗句相互祝福。《汉武帝内传》谓其为容貌绝世的女神，并赐汉武帝三千年结一次果的蟠桃。道教在每年的三月初三定为王母娘娘的诞辰，并于此日盛会，俗称蟠桃盛会。 中国一些学者、专家研究认为，神话色彩浓厚的西王母（王母娘娘）在历史上确有其人。新华社引述研究昆仑文化的学者李晓伟说﹕「事实上，被无数神话光环笼罩的西王母并非天仙，而是青海湖以西游牧部落的女酋长。」
一些学者、专家多年的研究和实地考察发现，距今3000至5000多年前，曾经有过一个牧业国度──西王母国。其疆域包括今天青藏高原昆仑、祁连两大山脉相夹的广阔地带，青海湖环湖草原、柴达木盆地是其最为富庶的中心区域。据考证，西王母古国当时的「国都」就在青海湖西畔的青海省海西蒙古族藏族自治州天峻县一带。
青海师范大学地理系张忠孝教授在其署名文章中指出﹕「值得说明的是，西王母既是一个古老部落国家的称号，又是古国女王的尊号，代代相传。」现存古籍证明，两晋到明清乃至民国，青海草原地区、昆仑山南北有大量的女王部落存在，苏毗部落是最有名的一个。
【《一人之下》王也跟洪爷隐瞒自己已经掌握了风后奇门的原因是什么？】
一百个王也领悟风后奇门后能做到隐瞒自己的或许仅有那一个真正的王也，自问一下我们都是那九十九个之一！以上仅此个人观点。
那么王也为何要隐瞒自己已经掌握了风后奇门的这个事实其实也就并不难理解了。“同样为人彼此之间就是有这么大的差距……”让洪爷知道风后奇门已经被传承下来，对于放弃所有并耗尽几十年光阴的洪爷来说意味着什么？为武当可以安心上路了，对自己则会是无尽的痛苦和失落，不到生命耗尽的最后一刻绝对不会放弃那一丝的妄想或者说希望。而当风后奇门被其他人传承之时，放弃的念头就涌上心头，洪爷如此，卢爷也是如此！而坐在石台上的老前辈，至今还有一位从未醒来过。
试想假如你是王也会选择隐瞒吗？或许你也能看得透这简单的道理，但这不是情商高就能作出的选择。像许多武侠小说中所描写的画面，被传授了绝世武功之后，无法逃离或者看破红尘的传授者默默的闭上了眼睛，随后主角磕上几个响头已作为对其的感叹。但王也却偏不！“道理您都明白，这又何必……”很像罗天大醮上最后对张楚岚的无奈态度，知道有些结果是自己终无法改变，但选择解不解脱最好是别因为自己。但显然最后还是成了武侠小说中所描写的画面，不过王也并未磕头感叹！
一百个王也领悟风后奇门后能做到隐瞒自己的或许仅有那一个真正的王也，自问一下我们都是那九十九个之一！以上仅此个人观点。
一百个王也领悟风后奇门后能做到隐瞒自己的或许仅有那一个真正的王也，自问一下我们都是那九十九个之一！以上仅此个人观点。
【奇门遁甲原文】
定旗子的,做高3J,每级消耗4点技能点,1级时可以在长寿村做标记，2级可以在傲来国，3级可以在长安城。技能达到3级后去找FC的那个人接任午还可以定株子的但只有1个星期的期限,时间过后旗子还能用,只是不能定了
【九宫有口诀吗？】
冰系练级肯定是快的,虽然火系伤害高,但是效果却不理想,冰系的天赋,有很多效果,冰住加爆击,深冬之寒加伤害,还有可以强化冰系减速效果以及冰甲反弹```这样看来冰系确实好，而且火系有个施法太慢,PK中使用么?FB里FS最多就一直寒冰箭```怎么会火法好.
