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◆第001章◆
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。——《报任少卿书》汉·司马迁
北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。须晴日,看红装素裹,分外妖娆。江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。——《沁园春·雪》毛泽东
天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。——《孟子·告子下》孟子
◆第003章◆
久视伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋,是谓五劳所伤。 ——《黄帝内经》
神态要轻松自如,蓄意要深憨雄浑,力量要稳准虚灵。无动不机,无机不趣,虚灵守默,而应万物。——《站桩漫谈》
大动不如小动,小动不如不动,不动之动乃是生生不已之动。——王芗斋
◆第006章◆
东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。——《观沧海》汉·曹操
乾三连,坤六段,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。——《易经·八卦》
◆第007章◆
年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。——《代悲白头翁》唐·刘希夷
◆第011章◆
整服乘三素,旋纲蹑九星。——徐铉《步虚词》
◆第021章◆
易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。——《易传·系辞上传》
◆第022章◆
力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!——《垓下歌》汉·项羽
◆第022章◆
大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方?——《大风歌》刘邦
◆第035章◆
眜曰:“汉所以不击取楚,以眜在公所。若欲捕我以自媚于汉,吾今日死,公亦随手亡矣。”——《史记·淮阴侯列传》
◆第035章◆
人敬我一尺,我敬人一丈,敬人者,人亦敬之;不敬人者,当以其人之道还治其人之身;敬人不必卑尽,卑尽则少骨。——《孟子·离娄下》
◆第043章◆
兵贵拙速,不尚巧迟。速则乘机,迟则生变。——《登坛必究》
◆第046章◆
一切众生,从无始来,迷己为物,失于本心,为物所转。——《大佛顶首楞严经讲记·卷二》
◆第046章◆
或隐匿未彰,而奋笔疾书;或一语之乖谬,或一行之谄曲,虽其人之骨已朽,必绳以《春秋》之法,读之使人汗出。——《题方汝一班师赞后》宋·张克庄
◆第092章◆
寒山问拾得:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我,如何处置乎?”拾得曰:“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他,再过几年你且看他。”——《寒山拾得问对录》
◆第113章◆
偶到乌衣巷,含情更惘然。——《题丰安里王相林亭二首》唐·温庭筠
◆第113章◆
心即理,致良知,知行合一。——《阳明心学·三大纲领》明·王守仁
◆第114章◆
无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。——《四句教》明·王守仁
◆第116章◆
先生游南镇,一友指岩中花树问曰:“天下无心外之物,如此花树在深山中自开自落,于我心亦何相关?”先生曰:“汝未来看此花时,汝花于汝心同归于寂;汝来看此花时,此花颜色一时明白起来,便知此花不在汝心之外。”——《传习录》明·王守仁
◆第123章◆
王曰:“夫风,安生始哉?”宋玉对曰:“夫风生于地,起于青苹之末,侵淫溪谷,盛怒于土囊之口,缘太山之阿,舞于松柏之下。”——《风赋》战国·宋玉
◆第134章◆
两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮。——《鹊桥仙》宋·秦观
◆第148章◆
春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明。——《春江花月夜》唐·张若虚
◆第157章◆
那一天,我闭目在经殿的香雾中,蓦然听见你颂经中的真言;那一月,我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖;那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖;那一世,转山转水转佛塔,不为修来世,只为途中与你相见。——《信徒》仓央嘉措
◆第158章◆
一沙一世界,一花一天堂。无限掌中置,刹那成永恒。——《天真的预言》威廉·布莱克
◆第185章◆
故木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。——《运命论》三国·李康
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——《爱莲说》宋·周敦颐
树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。——《韩诗外传·卷九》
◆第188章◆
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。——《金刚经》
◆第188章◆
心无挂碍:无挂碍,故无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。——《般若波罗蜜多心经》
◆第193章◆
愿生西方净土中,九品莲花为父母。花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。——《回向偈二》
◆第230章◆
僧问:如何是禅。师曰:秋风临古渡,落日不堪闻。曰:不问这个禅。师曰:你问那个禅。曰:祖师禅。师曰:南华塔外松阴里,饮露吟风又更多。——《禅宗正脉·卷十》
◆第255章◆
梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时,落花人独立,微雨燕双飞。记得小苹初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思,当时明月在,曾照彩云归。——《临江仙·梦后楼台高锁》宋·晏几道
◆第343章◆
日出于东,月生于西,阴阳长短,终始相巡。——《礼记·祭义》
◆第347章◆
考步两仪,则天地无所隐其情;准正三辰,则悬象无所容其谬。——《晋书·挚虞传》
◆第347章◆
仰观吐曜,俯察含章,高卑定位,故两仪生矣。——《文心雕龙·原道》
◆第355章◆
其东北有柏叶紫而枝衢,含露如滴,可以医瞢。——《华山经》
◆第367章◆
北斗星谓之七政,天之诸侯,亦为帝车。指北斗七星是帝皇的御驾,察四方,定四时,分寒暑。——《甘石星经》
无劳尔形,无摇尔精,归心静默,可以长生。生命之根本,决在此道。——《云笈七签·卷五十六》
◆第368章◆
草书之体,如人坐卧行立、揖逊忿争、乘舟跃马、歌舞擗踊,一切变态,非苟然者。又一字之体,率有多变,有起有应,如此起者,当如此应,备有义理。——《续书谱·草书》宋·姜夔
◆第369章◆
离婆离婆帝、求诃求诃帝、陀罗尼帝、尼诃啰帝、毗黎尼帝、摩诃伽帝、真陵乾帝、娑婆诃。——《七佛灭罪真言》
◆第371章◆
向吴亭东千里秋,放歌曾作昔年游。青苔寺里无马迹,绿水桥边多酒楼。——《润州二首》唐·杜牧
◆第372章◆
无垂不缩,无往不收。《论书·答翟伯寿》宋·米芾
◆第374章◆
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。——《乌衣巷》唐·刘禹锡
◆第375章◆
喜怒、窘穷、忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平,有动于心,必于草书焉之。观于物,见山水崖谷、鸟兽虫鱼、草木之花实、日月列星、风雨水火、雷霆霹雳、歌舞战斗、天地事物之变,可喜可愕,一寓于书,故旭之书,变动犹鬼神,不可端倪,以此终其身而名后世。——《送高闲上人序》唐·韩愈
◆第403章◆
愚人以天地文理圣,我以时物文理哲。人以愚虞圣,我以不愚虞圣;人以期其圣,我以不期其圣。故曰:沉水入火,自取灭亡。——《阴符经》
至道之情,杳杳冥冥。无视无听,抱神心以静。形将自正,心净心清。无劳尔形,无摇尔精,乃可长生。慎内闭外,多知为败。我守其一,以处其和,故千二百年,而形未尝衰。得吾道者上为皇,失吾道者下为士。予将去汝,入无穷之间,游无极之野,与日月齐光,与天地为常,人其尽死,而我独存焉。——《自然经》
◆第404章◆
若未悟摩诃般若者,但依佛语修行。——《唯识枢要卷上本》
摩诃般若即照了诸法实相,最极最胜之大智慧。——《禅苑清规·卷十》
◆第407章◆
结束浮云骏,翩翩出从戎。且凭天子怒,复倚将军雄。——《塞下曲·结束浮云骏》唐·高适

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