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孔融(153～208)，东汉文学家。字文举。鲁国（今山东曲阜）人。灵帝时，辟司徒杨赐府。中平初(185),举高第，为侍御史，与中丞不合，托病辞归。后辟司空府为僚属，拜中军候，迁虎贲中郎将。献帝初平元年(190),因忤董卓，转为议郎,出至黄巾军最盛的青州北海郡为相。兴平二年(195)，刘备表荐他领青州刺史。建安元年(196),袁绍之子袁谭攻青州，孔融只身出奔，妻子被俘。曹操迁献帝都许昌，征孔融为将作大匠，迁少府。在许昌,不满曹操雄诈,多所乖忤，被奏免官。后复拜太中大夫，退居闲职，好士待客，座上客满，奖掖推荐，声望甚高。终为曹操所忌，枉状构罪，下狱弃市。
孔融是东汉末年一代名儒，继蔡邕为文章宗师，亦擅诗歌。魏文帝曹丕悬赏征募他的文章（《后汉书·孔融传》）,誉为建安七子之首,叹为\"扬（雄）、班(固)俦也\"（《典论·论文》）。文章以议论为主，内容大抵为申张教化，宣扬仁政，荐贤举能，评论人物，多针对时政直抒己见，颇露锋芒，个性鲜明。在艺术上，文句整饬，辞采典雅富赡，引古论今，比喻精妙，气势充沛。《荐祢衡疏》力荐青年才士祢衡，要求\"令衡以褐衣召见\"，称赞祢衡\"忠果正直，志怀霜雪，见善若惊，疾恶若仇\"，盛夸他\"飞辩骋辞，溢气坌涌，解疑释结，临敌有余\"；《与曹公论盛孝章书》引经据典，反复论证，从人情友道、宰相惜贤等方面讽谕曹操解救被孙权围困的盛孝章，义不容辞；至于讽刺曹丕纳袁熙妻为妾，比喻为\"武王伐纣,以妲己赐周公\"(《与曹公书》);嘲弄曹操远征乌桓,可以把从前\"肃慎氏不贡□矢,丁零盗苏武牛羊\"一并查究；反对曹操禁酒，则发怪论说\"尧非千钟，无以建太平；孔非百觚，无以堪上圣\"（《难曹公表制酒禁书》）等；都可见文如其人，以才气取胜。所以曹丕论其文\"体气高妙,有过人者,然不能持论，理不胜词，以至乎杂以嘲戏\"（《典论·论文》）。
孔融诗今存5首。《临终诗》抒泄忠悃孤愤之情:\"谗邪害公正,浮云翳白日。靡辞无忠诚,华繁竟不实。\"风格与无名氏古诗相近。题一作《折杨柳行》（《北堂书钞》）卷一百五十八），亦可见当时古诗与乐府五言往往相混。其六言诗 3首叙汉末董卓作乱及曹操迁许史事，为咏史一类,而语言通俗,叙史简明。此外，《古文苑》载有孔融《杂诗》2首,但《文选》李善注引屡作李陵诗，真伪莫定。而其诗亦近无名氏古诗一类，逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》系入《李陵录别诗》。
孔融著述，《隋书·经籍志》载《孔融集》9卷,已散佚。今存其集都是明、清人辑本，通行本有《汉魏六朝百三家集·孔少府集》 1卷。孔融文又见严可均《全上古三代秦汉三国六朝文·全后汉文》，其诗又见丁福保《全汉三国晋南北朝诗·全汉诗》和逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗·汉诗》。（倪其心）
汉末大名士——孔融
“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。……融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。”
这是旧时为学童开蒙的基础教材《三字经》中的一段话，如今的青年人对它大约是陌生的。这里所说的四岁让梨的孩童就是东汉末年的大名士孔融。
孔融（153-208），字文举，汉末鲁国人，孔子的二十世孙。父亲孔宙，做过太山都尉。孔融少时成名，几次辞谢了州郡的辟举，于灵帝时“辟司徒杨赐府”（《后汉书·孔融传》，以下引文凡未另注明者均出此传），开始步入仕途。因出任北海（东汉郡国名，治所在今山东昌乐西）相颇有政声，时人又称他为“孔北海”。建安年间，孔融先后担任将作大匠、少府、太中大夫等职。这时曹操专权，他与曹操上颇有分歧，每多乖忤，终于在建安十三年（208）被曹操所杀。孔融生值汉室之乱，历经桓、灵、少、献四朝，一生“负其高气，志在靖难，而才疏意广，迄无成功”。终因书生气太足、锋芒太露而不见容于当权者。然而孔融生性耿介，扬善嫉恶，不仅名重当时，“海内英俊皆信服之”，而且很受后人称誉：“懔懔焉，皜皜焉，其与琨玉秋霜比质可也。”
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《恐怖谷》出自2015年，是一个9分钟左右的科幻短片。短短9分钟，其中情节的反转令人毛骨悚然。在这部短片中，讲述了未来世界存在一批被“剩下”的人，他们无所事事，被社会所抛弃。直到有一天，他们玩起了一个游戏，带上VR眼镜，便可以享受无所顾忌的杀人快感。
影片一开头，一个游戏玩家说道，我分不清虚拟和现实，然而在游戏中能够感受到这种快感。某一天，其中一个游戏玩家在战场上无意中被怪物袭击了戴在脑后的机器，他来到一个新地方，或者说VR被“去除”。他看到那些被自己杀的“怪物”其实不是“怪物”，是贫困的人民。周围有无数像他这样的“机器人”正在屠杀这些被社会抛弃的人民。于是他在游戏中选择了。
然而当他醒来之后，上级已经发现了他看破的这个秘密。派人前来杀害他，迎接他的是死亡。作为一个短短8分钟的短片，《恐怖谷》却我们幻想出未来世界的一种形态——当人工智能发展到机制，大量落后的人成为被社会抛弃者。那时该如何处理这些拖累社会的人？影片中设想了一种可能，让这些“无用者”自相残杀。
这部短片给我们带来的启示便是——不得不重新思考未来科技的发展方向，大量人工智能的出现是否会导致越来越多的人面临“失业”，该如何避免这种情况？科技发展到顶尖，如何处理科技与社会伦理之间的关系？影片中让人分不清真假的VR带来了人民之间的互相屠杀，那么虚拟现实发展到极致之时，又该如何区分真实和虚假。
在社会物质文明日益发展的当下，我们不得不去思考这类问题。《恐怖谷》便给我们很好的提出了“真实与虚假”、“人工智能与人类本身”等系列问题。这些都有待于我们去寻找答案，以避免影片中的“恐怖谷”在未来某一天真的就成为现实。这部影片短短9分钟，情节跌宕起伏，寓意深刻，值得一看！
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