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埃斯库罗斯
埃斯库罗斯（Αισχυλος） 前525年出生于希腊阿提卡的埃琉西斯，前456年逝世于西西里岛上的杰拉。 古希腊悲剧诗人，与索福克勒斯和欧里庇得斯一起被称为是古希腊最伟大的悲剧作家，有“悲剧之父”的美誉。
生平
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埃斯库罗斯出生于一个古老的贵族家庭，他年轻时雅典的暴君被推翻，民主制被引入。他很早就开始喜欢戏剧和阿加索克利斯与阿波罗多的诗。传说狄俄尼索斯在梦中亲自向他传授诗的艺术。他早年时也亲自在他的剧中扮演角色，25岁时他第一次参加雅典的诗人比赛，但没有获胜。
前490年他参加马拉松战役，在这场战役中他的兄弟阵亡。前480年雅典被毁后他在希腊舰队里参加了萨拉米斯海战。埃斯库罗斯多次去西西里岛，前475年他在那里与诗人西摩尼得斯和品达相会。
前472年他回到雅典，在那里他的《波斯人》首次上演，这是他对他战时经验的回味。这部剧赢得了诗人比赛的最高奖。前468年他输在索福克勒斯手下，但他一生中一共赢得了13次雅典诗人比赛的最佳奖。
他最后一次去西西里时没有能够及时回雅典，传说他是被一只从天空上掉下来的乌龟砸死的。他被葬在格拉，他的墓碑上写着：
:''墓碑下安睡着雅典人埃斯库罗斯，欧福里翁之子，''
:''在丰饶的格拉死亡战胜了他。''
:''但马拉松的战场可以证明他的勇敢，''
:''连长发的米底人也得承认。''
据说这段墓志铭是由埃斯库罗斯本人撰写的。
他的死讯到达雅典后，雅典人决定他的剧作继续可以（不作为比赛的剧作）在比赛上上演，只要上演他的悲剧，提出申请的演出者就可以获得免费的助演歌队。
影响
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前406年阿里斯多芬在与欧里庇得斯比赛竞争时在他的喜剧《青蛙》中称埃斯库罗斯是高贵的时代的代表和悲剧诗人的榜样。前4世纪中埃斯库罗斯的塑像与索福克勒斯和欧里庇得斯的并列在狄俄尼索斯剧院前。
他是第一个在希腊话剧中引入第二个演员的剧作家，通过对话的形式他革命了希腊话剧。他的语言、风格和使用的希腊神话中的故事也深深地影响了后人。他的人物都不是普通人，他们的感情、特性以及他们有力、简短、高雅和生动的语言都超于一般人之上。
作品
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据说埃斯库罗斯一共留下了90部剧作(包括山羊剧)，其中79部的名称流传下来了。其中最著名的20部都遗失了。他的悲剧有七部完整地流传到今天，另外三部部分保留下来了。从他早年的作品到他死前不久的作品有一个明显的艺术发展过程。他早年的作品叙述相当简单，他晚年的悲剧的戏剧性非常浓厚。
作品有：
《被缚的普罗米修斯》
上演时间不明，可能在公元前480年以后，是三连剧的第一部或第二部，其他两部已经佚失，是《送火者普罗米修斯》(可能为第三部或第一部)和《被解绑的普罗米修斯》(可能为第二部或第三部)，配套的山羊剧不明。
《波斯人》
上演于公元前472年，是独立的悲剧，也是现存唯一的取材于历史题材的古希腊悲剧。
《祈援女》
上演于公元前470年以后，是三连剧的第一部，其他两部已经佚失，可能是《埃古普托斯的儿子们》(或《埃及人》)和《达奈俄斯的女儿们》，配套的山羊剧是《阿慕莫奈》。
《七勇攻忒拜》
上演于公元前467年，是三连剧的第三部，其他两部已遗失，是《莱俄斯》和《俄狄浦斯》，配套的山羊剧是《斯芬克斯》。获当年头奖。
《阿伽门农》
《奠酒人》
《善好者》(或称《复仇女神》)
索福克勒斯
索福克勒斯生于公元前496年死于公元前406年，恰逢雅典的鼎盛时期。在三大悲剧诗人中，他享寿最高，获奖最多。他去世的时候，雅典和斯巴达之间战火再起，诗人的遗体因此无法归葬故里。斯巴达将军闻讯后特别下令停战，让雅典人放心地将其安葬。
索福克勒斯早年就盛名远扬，自从公元前468年在戏剧比赛中赢了埃斯库罗斯，到72岁后败给欧里庇得斯，其间罕有人能与之匹敌。在长达70年的创作生涯中，他共写了130多部悲剧和滑稽剧。他最初以埃斯库罗斯为样板，但很快形成了自己的独特风格。他首先引进了第三个演员，便于更充分地表现剧中人物的冲突。在他的悲剧中，合唱队的重要性大大减低，戏剧对话和动作的重要性大大增强，对话成了戏剧中第一位的东西，成了刻画人物的有力手段。他把许多可怕的剧景引介到剧场，比如埃阿斯当众、俄狄浦斯刺瞎双眼后再度登台，等等。其作品流传至今的只有7部，即《埃阿斯》、《俄狄浦斯王》、《安提戈涅》、《厄勒克特拉》、《特拉喀斯少女》、《菲罗克忒忒斯》和《俄狄浦斯在科罗诺斯》。其中，《安提戈涅》和《俄狄浦斯王》最能反映索福克勒斯的创作才能。
《安提戈涅》的大致内容是：安提戈涅的两位兄长波吕涅克斯和厄忒俄克勒斯彼此不和，为争夺王位发生激战，结果同归于尽。克瑞翁以舅父身份继承王位，他宣布曾流亡国外并借助外国力量来争夺王位的波吕涅克斯为叛徒，因而不准任何人埋葬其尸骨。按照古希腊神律，一个人死后如不下葬，他的阴魂便不能进入冥土，而露尸不葬，也会触犯神灵，殃及城邦。安提戈涅义无反顾地进了亲人应尽的义务。悲剧的结局很惨：安提戈涅在牢中自缢，其未婚夫，克瑞翁的儿子海蒙殉情，克瑞翁的妻子愤而自尽，只剩下克瑞翁一人在那里叹息。
该剧反映了国法与神律、人情之间的冲突。后来的柏克、黑格尔等人都将其归结为为不同类型正义准则的冲突。不过在索福克勒斯的笔下，克瑞翁是个僭主，以自己的意志为城邦的意志，把城邦的法律置于神律之上，刚愎自用，残暴凶狠，最后落得一个孤家寡人的下场。
《俄狄浦斯王》最具有震撼力。一向繁荣的忒拜城突然遭到了厄运，土地荒芜，庄稼歉收，牲畜瘟死，妇人流产，呈棒在血红的波浪里颠簸不定，全城到处是求生的歌声和苦痛的呻吟。无尽的痛苦折磨着众人，也令爱民如子的国王俄狄浦斯忧心如焚。这一切到底是为什么？俄狄浦斯派人请来了阿波罗的神示：由于多年前一个人所犯的杀死前王拉伊科斯的罪孽，城邦才遭此劫难。只有严惩凶手，才能拯救城邦。
剧情围绕着寻找凶手而进行。全剧共有两个线索。其一是，忒拜牧人曾说拉伊俄死死在三岔口，其妻子伊俄卡斯特曾提到拉伊俄斯的相貌、年龄、侍从人数以及被杀的时间。这一切证明俄狄浦斯是杀死拉伊俄斯的凶手，但俄狄浦斯仍未想到那人是他的父亲。另一线索是：科任托斯牧人告诉俄狄浦斯，他并非波吕波斯的儿子。当这两个牧人相遇时，两条线索交织在一起，真相也就大白了。该剧通过倒叙的手法，环环相扣，一步步地把戏剧冲突推向高潮，悲剧气氛也随之趋于顶点：伊俄卡斯特，俄狄浦斯自刺双目后离开忒拜城，行乞涤罪。
希腊人笃信命运，这在悲剧中也有所反映。埃斯库罗斯的《奥瑞斯提斯》被看作是命运剧，《俄狄浦斯王》更是命运剧的代表。但是，命运固然是不可战胜的，俄狄浦斯并不是消极地等待，而是展开英勇的斗争，他的品德，他那种完全不顾自己痛苦的行动，他那种不惜任何代价去寻求真相的决心，本身就是可歌可泣的。可以说，这是一曲人与命运作殊死斗争的悲歌。
欧里庇得斯
欧里庇得斯（Euripides，前480年-前406年）与埃斯库罗斯和索福克勒斯并称为希腊三大悲剧大师，他一生共创作了九十多部作品，保留至今的有十八部。对于欧里庇得斯的评价，古往今来一向褒贬不一，有人说他是最伟大的悲剧作家，也有人说悲剧在他的手中衰亡，无论这些评价如何反复，无庸置疑的是欧里庇得斯的作品对于后世的影响是深远的。
生平
欧里庇得斯出身于阿卡提一个贵族家庭，对各类艺术有过全面且系统的学习，他非常醉心于诗和哲学，并用年轻时得到一笔遗产在家里建了一个收藏丰富的私人藏书室。除非必要，欧里庇得斯很少出席公众场合的社交活动，他淡泊名利，拒绝了大部分希腊当局派给他的职务，但曾在很长一段时期内服兵役。
欧里庇得斯很早就开始尝试悲剧写作，前455年首次参加比赛，但那次的比赛很失败，他得了最后一名，观众在演出结束的时候向他的歌队扔垃圾。之后将近二十年里，欧里庇得斯很少动笔创作，在此期间，他对于自己和悲剧这门艺术有了更深的认识。前441年，欧里庇得斯第一次在悲剧比赛中获得头奖，可惜的是当时的剧本并没有流传下来。
关于哲学，欧里庇得斯最早曾向阿纳萨戈刺斯学习，这位伟大的自然哲学家第一个提出月亮上的光反射自太阳光，但在希腊内战时，希腊当局将这位满口异端学说的哲学家赶出了希腊，欧里庇得斯对此十分气愤，他在《阿尔刻提斯》中杜撰了一个人物以表达对于驱逐他老师的不平。接着，欧里庇得斯向他的好友普罗塔戈刺斯和普罗狄刻斯这两位诡辩大师学习，但是希腊的诡辩术还未发展完善，主要是一些对于神和神话世界的怀疑论题。最后，欧里批得斯与苏格拉底为友并向他学习。有人说欧里庇得斯的悲剧最大的不足就是他让他的剧中人在舞台上论述了太多哲学，使整个剧情变得乏味，但从另一方面来看，这些哲学式的台词赋予了其悲剧更多深刻的含义，而且也丝毫不损害其悲剧中的诗意。
欧里庇得斯所生活的年代正处于希腊内战（伯罗奔尼撒战役）期间，希腊表面上的黄金时代正从内部瓦解，内外矛盾不断恶化，与斯巴达人经年累月的战争、和谈、再战争，平民越来越贫困，奴隶的待遇越来越苛刻，女人毫无地位可言，只是作为婚姻对方的财产，对此，欧里庇得斯在自己的作品中都公开表示反对，他同情弱者，提倡和平、民主以及平等。由于欧里庇得斯的名气越来越大，希腊当局害怕他作品中的一些对立的思想会影响民众而最终将他赶出希腊，晚年的欧里庇得斯不得不前往马其顿，在马其顿国王的庇护下生活。欧里庇得斯客死异乡后，希腊人曾要求马其顿人将他的尸体送回希腊安葬，但遭到了拒绝，后来人们在希腊的郊外为欧里庇得斯立了一块石碑，上面刻有很好的赞美词句。
作品简析
欧里庇得斯的时代，悲剧作为一门艺术，它的形式已经发展完善，而在欧里庇得斯手里，悲剧又经受了一次革新。与前辈们不同，欧里庇得斯的悲剧不再围绕着旧式的英雄主题，而是取材自日常生活，剧中出现了平民、奴隶、农民等人物形象，而剧中所采用的语言也平民化了，很通俗易懂，但这显然大大违背了希腊传统的审美观，当然也不合当局者的口味，因此，伴随着欧里庇得斯的作品的常常是质疑和责难。
另外，欧里庇得斯又很多以探讨女性心理为主题的作品，其现存的作品中有十二部就是以女性为主角的，而其中最成功的一部就是《美狄亚》，这部作品对后来西方的文学发展有着很深的影响。
现存作品
公元前441年，《独目巨人》
公元前438年，《阿尔刻提斯》
公元前431年，《美狄亚》
公元前430年，《大力士的女儿》
约公元前430年，《安德洛玛刻》
公元前428年，《希波吕托斯》
公元前424年，《赫卡柏》
公元前421年，《特洛伊的妇女》
公元前414年，《在陶洛人里的伊菲格纳亚》
公元前413年，《厄勒克特拉》
公元前412年，《海伦》
公元前412年，《伊翁》
公元前411年，《腓尼基的妇女》
公元前408年，《俄瑞斯特斯》
公元前407年，《醉酒的女人》
公元前407年，《伊菲格纳亚在奥里斯》
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画面风格——Q版意趣，写意山水
《大话战国》的美工成功地将战国古典建筑的宏伟凝厚与Q版的意趣可爱完美的揉合在一起，将《大话战国》的场景打造成一幅真正意义上的“游戏画卷”，相信无论是喜欢写实风格还是喜欢Q版童趣风格的玩家对游戏的场景画面都会由衷地满意。
游戏中所有人物的造型表现都可爱而不失真实。同时游戏场景的构成也非常和谐，无论是干涩少雨的北方国家，还是湿润凝重的南方国家，在游戏中都显得是那么的栩栩如生。那种呼之欲出的真实感所带来的视觉迫力将时时让玩家有着身临其境的感觉。
游戏的世界设定真实再现了战国时代的群雄逐鹿，一共有八个国家、十个迷宫及七个门派以供玩家来探险，每一个地方都有独特的特色，有绿草茵茵的草原牧场、热闹繁华的周国主城、海风习习的东海渔村、阴森诡异的诛仙迷宫、潮湿泥泞的沼泽地带等。而且各个国家的建筑特色也不尽相同，玩家可以感受到不同的文化韵味。
游戏画面极为精细，加上整幅构造的地图，所以有着很强的整体感，让玩家仿佛身临其境。游戏中所有场景均由美工手绘完成，相比起韩国网络游戏惯用的场景贴图手法而造成的视觉单调而言，《大话战国》无疑是被喜爱中国传统文化特色的玩家所青睐的！
游戏操控——即时动作，团队作战
游戏中玩家以第三人称视角操控游戏中的人物，战斗采用ARPG的方式，是实时展开的，碰到敌人就可以攻击。游戏视角默认在45°顶视角上，方便玩家看到更广阔的区域，更清晰地判断周遭的情况。使用物品和技能玩家可以设定快捷键。增加清晰的团队界面操作功能，方便玩家在激烈的战斗中有效组织团队力量。
在游戏中，玩家同强大的敌人战斗，靠自己一个人是远远不够的。除非去欺负等级低很多的小怪物。团队的配合更加重要。加之在往后的游戏中，战争的引入，资源的争夺、城市的攻防，并不是玩家独立能应对的。只有与其它玩家配合联盟，才能组合成一支强大的军队，应对各种各样的挑战。
门派武功——仙侠医拳，七大门派
游戏里有昆仑、茅山、桃花源、云梦泽、蜀山、禁卫军、唐门七大门派，男女共十四个人物角色可以选择。无论是英武神勇的禁卫军、潇洒飘逸的蜀山侠、仙风道骨的昆仑仙、冷酷寡言的唐门客还是招神令鬼的茅山道、一腔正义的桃花源、面善心慈的云梦泽，相信这么多种个性不同的人物一定有玩家所中意的。
《大话战国》的世界中仙法、武功各有传承。为了能让自己的门派弟子在这乱世把门派发扬光大，七派师傅都不吝一己之私，纷纷将门派绝学倾襄相授。但由于门派武学各有所长，所以形成了群雄争霸的局面，在与一些趁乱出世的妖魔鬼怪战斗之时，往往需要各门派弟子抛开门户之见，携手退乱，从根本上杜绝了一派过于壮大的可能性。
在这个博大精深的武侠世界里，在兵器榜上领衔其首的有桃花源的拳法，蜀山的剑法与刀法，禁卫军的枪法与棍法，唐门的暗器，昆仑的法术，茅山的神通道法，以及云梦泽的医术，这七大门派的武功不相上下，各具特色，各有所长。
生活系统——种花采矿，逍遥生活
俗话说求人不如求已，战国乱世，除了要拥有一技傍身以求自保之外，还应该学习一些生活方面的技巧技能，才能在这乱世之中如鱼得水，逍遥自在！现在，《大话战国》就为用户提供了采矿、裁缝、煅造、机关、酒食、药师等等丰富有趣的生活技能，让您在闲暇之余，也可以为心爱之人做上一顿美味食物，或是贴身装备，更可能送给他一把神兵利器！
商业系统——摆摊设点，自立更生
游戏中有着各种店铺、酒楼、钱庄、当铺，为玩家提供交易、存款及娱乐等服务，还有各种神秘的流浪商人出现在各大城市之中。此外，玩家还可以自己摆摊，体验一下小摊小贩的辛苦与乐趣。
任务系统——剿匪运镖，各显其能
丰富多彩的任务系统是引导玩家进行游戏的关键。在不同的场景、玩家处于不同等级的时候，无数充满趣味性的任务即将等待着玩家的挑战。无论是曲折离奇的剧情任务，还是充满挑战的剿匪任务、杀囚任务、师门任务，或者危机四伏的运镖任务，都离不开玩家的交互合作，只有依靠朋友的帮助，团队的配合才能顺利完成这些任务。游戏也提供了不受其它玩家影响的副本任务和极其庞大的主线故事任务，通过完成这些任务，用户可以获得特殊的道具或技能。在进行任务的过程中，不但丰富了玩家对游戏的渴求心理，还能促进玩家与玩家之间的相互交流，形成一个名副其实的虚拟社交世界。
宠物系统——三大宠物，十二星相
游戏中设计了战斗宠物、观赏宠物和骑乘宠物三大宠物系统，让喜欢漂亮宠物的玩家收集个够。玩家可以通过捕捉野外的宠物训练后战斗，让它们成为自己在战斗中的好帮手，这些宠物也可以装备不同的武器和道具来增加实力。观赏宠物包括了十二生肖和十二星座等的许多可爱的动物，让玩家在穿街过市时得到最大的回头率。骑乘宠物则可以帮助玩家在游戏中快速移动，甚至到达一些正常无法到达的地方。
帮派系统——修身齐家，3C帮战
天空任鸟飞，海阔凭鱼跃。在《大话战国》的乱世里，玩家可以孤身闯天下，做一名无牵无挂的独行侠客，体验自由却孤单的游戏生活。但总不如携手四方朋友，拥有一支属于自己的帮派，同甘共苦，忧乐同享。通过大型的帮会系统，玩家可以使用战争、外交、内政等功能。优秀的玩家将以拥有强大的帮派为荣，因为玩家的付出，帮派才能强大。
《大话战国》同时还提供了类似WOW的帮会战系统，玩家可以通过雇佣战士、建造箭楼来扩大自己的实力，在帮会战争中获得更大的利益。
国家系统——千秋万代，一统天下
在门派武功里，一共有八个国家，除了周国中立不可加入外，玩家可以自由选择加入齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国中的任何一个，融入这乱世，为自己的国家贡献一份力量！游戏的国家系统还原了历史上真实的战火纷飞的战国时期，每个玩家都是国家中的一员，扮演重要的角色，参与国家建设和战争。《大话战国》摆脱以往网络游戏中国家只是虚设存在的状况，国家的发展是因为玩家的参与才能强大；制约国家强大的因素不再仅仅是国家战争，更多的是综合实力的比较，内政、外交等都是影响国家存亡的因素。
游戏还将开放功能完善的国战，让玩家能感受到七国争霸的金戈铁马所带来的强烈刺激！同时还会开放国家职业与技能，让玩家的贡献实实在在的体现在国家的强大上！
随着游戏的测试和运营，《大话战国》还将陆续开放法宝、种植、武器打造、随机宝箱、换装系统等各种新奇有趣的系统。
《大话战国》架构了庞大的社会体系，一个玩家可以跟其他玩家义结金兰、拜师学艺，甚至成为夫妇，一起闯荡复杂多变的战国中的江湖。用户随着在游戏中的等级提升，各个阶段可以体会到修身、齐家、治国、平天下的不同乐趣。
