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道可道,非常道,玄之又玄,众妙之门～啥意思
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道德经中说的“玄之又玄，众妙之门”到底是什么意思？
这是阴阳双依，原来讲的是性生活。玄:指奥秘，隐秘之所在。又玄，指的是非常简单。这句话意思众生奥秘之所在，实在是非常简单。也有化复杂为简单，化简单为复杂的意义。有时特别简单，奥秘之所在。它就在隐秘处，有的时候也非常复杂。这就德与道。道非常简单，德非常复杂，有的时候非常难，属于做的时候难，这是“道德经"。《道德经》是一部哲学著作。这是一部关于自然、社会、人生、思维的系统化、理论化的世界观和方法论。之所以流传至今，我们仍然在坚持学习它，与老子揭示的事物本质比较深刻有关；与老子提出的方法比较科学有关。
我感觉《道德经》从哲学的角度，对《易经》的哲学方法和哲学思想进行文字解读、文字表述和哲学思想发展的一部专著。和孔子给我们留下的，关于《周礼》解读《易传》那样。《道德经》一共有81章，大约有5000余字，分上部和下部组成。上部有37章，为《道经》，主要阐述“道”；下部44章，是《德经》，以阐述“德”为主。可是马王堆出土的帛书，和人们一直看到的《道德经》，其《德经》和《道经》排列次序是反过来的。这单单只是次序的问题，并不会影响我们的阅读。
基本上《道德经》用春秋时期音韵主成的韵文，由此可见他的文字是经过反复斟酌推敲的，就是句句经典。《道德经》的“德”与“道”是两个相对应的最高哲学范畴。按我们现在的话来说，所谓“道”，本来意思是道路，在这被引申为世界的客观、本源事物的规律与人们应该掌握的规则。所谓“德”，今天讲的"德"道德的“德”不是一回事儿。
“玄之又玄”主要是说“道”体的深奥难测和幽深神妙。“众妙之门”讲的是宇宙天地万物之奥妙的总门，意思是“道”是藏于深奥玄妙里的，包括所有玄秘深奥，又超过一切事物、知识、智慧，是洞悉所有奥妙变化的门径。在先秦诸子里最为深奥的就是老子哲学思想。
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