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中国特种部队的魔鬼式训练（参考）：
1：早晨5:30起床，在每人身上加上20公斤的重物跑5000米。
2：8:00训练挂勾梯上下300回。穿越30米铁丝网来回300趟。
3：10:00上健身房：15公斤哑铃举150下，拉力器100下，臂力棒100下。
4：13:30抗暴晒形体训练：平举着ak47，枪口用绳子吊着一块砖头，一动不动晒2个小时。
5：16:00训练射靶1个小时，之后练倒功《高高向后跃起1。5米，用背重重的砸向水泥地》散打，硬气功等。
6：饭后半个小时，继续负重20公斤跑5000米《相当于正规400米跑道的12。5圈》
7：3天一次游泳训练：穿着厚厚的军装，和解放鞋一口气游完5000米《相当于100米正规游泳道的50个来回》
8：5天一次中国式铁人三项：负重跑步2000米，游泳2000米，骑自行车2000米。
9：7天一次25公里负重30公斤越野行军训练。
10：15天一次跳伞训练：从8000米高空一跃而下。
12：30天一次野外生存训练，带上3天的食物在野外生存7天，行军一千余公里，还要背上枪支弹药和生存用品，途中还要执行上级准备的突围，反突围，侦察敌情，攀登悬崖等演习任务。
13：平时训练增加全能训练方案。如：从手枪到筒式火箭炮，从摩托车到坦克车，陆军中的大部份装备都得一一掌握。...

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蜀山那个仙道渺渺，人道茫茫全句怎么说啊

传说
“阿兹特克”一词来自纳瓦特尔语：aztēcah为aztēcatl的众数，即“来自阿兹特兰的人”的意思；然而，阿兹特克人称他们自己为墨西加（Mexìcâ）或特诺奇卡人（Tenochca）。根据传说，阿兹特克人的祖先是从北方一个叫阿兹特兰的地方来的，他们根据太阳神威齐洛波契特里的指示往南来到阿纳瓦克谷（Anahuac valley）的特斯科科湖；当他们来到湖中央的岛屿时，他们看到一只叼著蛇的老鹰停歇在仙人掌上，这个意像告诉他们应该在这里建造城市。1325年阿兹特克人在这个地方建立了特诺奇提特兰，一座巨大的人工岛，现在墨西哥城的中心。
帝国
阿兹特克帝国共传了12位统治者。
传说中的创建者：特诺奇（Ténoch）
1375年－1395年：Acamapichtili
1395年－1417年：Huitzilíhuitl
1417年－1427年：奇马尔波波卡（Chimalpopoca）
1427年－1440年：伊兹柯阿特尔（Itzcóatl）
1440年－1469年：蒙特苏马一世（Moctezuma I）
1469年－1481年：阿哈雅卡特尔（Axayacatl）
1481年－1486年：Tízoc
1486年－1502年：Auítzotl（通常拼为Ahuitzotl）
1502年－1520年：蒙特苏马二世（Moctezuma II，有名的蒙特苏马）
1520年：库伊特拉华克（Cuitláuac，通常拼为Cuitlahuac）
1520年－1524年：库奥赫特莫克（Cuautémoc，通常拼为Cuauhtemoc）
最初，阿兹特克是Tezozomoc统治下的Tepanecs国的佣兵，并常与托尔提克人（Toltecs）发生战争。当Tezozomoc死去，他的儿子Maxtla暗杀了奇马尔波波卡（Chimalpopoca）；1428年，奇马尔波波卡的叔叔伊兹柯阿特尔（Itzcóatl）与德斯科科湖的前统治者Nezahualcoyotl同盟，并进攻Maxtla的首都Azcapotzalco；100天后，Maxtla投降并被放逐。阿兹特克（Tenochtitlán）、德斯科科（Texcoco）、和特拉科班（Tlacopan）组成了同盟，并取得墨西哥谷地的统治权，阿兹特克是其中最强的力量。
伊兹柯阿特尔的侄子蒙特苏马一世在1440年登基，并扩张了他的国土，1450年－1454年发生了由干旱导致的大饥荒，为此，蒙特苏马不断的发动荣冠战争（Flowery Wars）获取俘虏来祭祀神灵。蒙特苏马一世的儿子阿哈雅卡特尔对特拉特洛科（Tlatelolco）王国发动了战争，但被Tzintzuntzan的塔拉斯科（Tarascan）所击败，这是帝国有史以来遭遇的第一次惨败，但随后收复了Huasteca地区，并征服了米克特人（Mixtecs）和萨巴特克人（Zapotecs）。
1481年，阿哈雅卡特尔（Axayácatl）的儿子Tízoc短暂了统治该国，随后便被他的弟弟Auítzotl所取代。在Auítzotl的统治下，阿兹特克帝国的版图达到了最兴盛时期，共控制了33个省份的371个部落。首都特诺奇提特兰曾经有25万人居住，是当时世界最大的城市之一。阿哈雅卡特尔（Axayácatl）的儿子蒙特苏马二世在1502年登基，1504年开始发动对特拉克斯卡拉（Tlaxcala）的战争，1519年西班牙人从墨西哥湾登陆，当时阿兹特克人误以为是传说中羽蛇神（Quetzalcoatl）的归来，因此邀请西班牙人进城，但西班牙人却软禁了蒙特苏马二世。西班牙人在城内搜括黄金，并屠杀了阻止他们的祭司们，这导致了后来的暴动，蒙特苏马二世在1520年7月1日的一场暴动中被大石头击中脑部死去，西班牙也被迫放弃特诺奇提特兰城。
毁灭
蒙特苏马的侄子库伊特拉华克（Cuitláuac）在登基四个月后便因为西班牙人带来的天花而死去。帝国最后的皇帝库奥赫特莫克（Cuautémoc，蒙特苏马的侄子，时年18岁）登基。1521年4月28日，西班牙人及其盟军开始作最后的围攻；在经过长时间的围城和大部份人口都死于饥饿与天花的情况下，1521年8月13日，皇帝库奥赫特莫克终于向征服者克尔特兹（Hernán Cortés）的500人西班牙军队和15－20万底拉斯卡拉盟军投降。1525年2月26日，他被西班牙人绞死。帝国的人口也因为各式传染病从1500万迅速下降到300万，首都特诺奇提特兰也被烧成平地。现在墨西哥的首都墨西哥城是在特诺奇提特兰的废墟上重新建立的。
阿兹特克文字
阿兹特克文字或纳瓦特尔文字是前哥伦布时期纳瓦人于墨西哥中部所用的一种象形及形意的书写系统，他们将这种文字用于历史纪录、宗教占卜及行政事务。西班牙征服者征服中美洲时焚毁了大部分阿兹特克手抄本，剩下来的手抄本，如曼多撒手抄本、波旁尼克手抄本及奥苏纳手抄本都是写在鹿皮及植物纤维上的。
起源
阿兹特克文字是源自萨波特克文字，而有人亦认为米斯特克文字是起源于萨波特文字。首批瓦哈卡铭文被认为是经加密的萨波特克文字，部分原因是以数字作为字尾形成了萨波特克语的特征。
结构与使用
阿兹特克文字是象形和形意的原始文字，而在文字加上表声图画则有增音的作用。与玛雅文字不同，阿兹特克文字并不被视为是一种真正的文字，因为并不存在这些书写符号的结集，亦没有一套规则教人怎样使用这些文字。再者，使用阿兹特克文字就有如自行创作一样，每个人都可以为每个字赋予自己的意思。[2]最为约定俗成的符号只是少数的植物、动物和部分人体器官、自然现象、若干文化手工艺品及日历上首二十天的名字。[2]而墨西哥中部不同语言的部落也使用这些意音字形。[2]
阿兹特克文字的形意性质在表达抽象概念时特别明显。例如在阿兹特克的文字中，“死亡”是一具葬礼中包裹着的尸体；而“夜晚”是一片黑色的天空和一只闭上了的眼睛；至于“战争”则是一面盾牌和一根棍棒；“说话”则在一个说话中的人的口边画上涡卷形的符号。而移动和走路则以脚印表示。[3]
阿兹特克文字的字形可用作表达一个同音或近音，但意思不同的字。这种情况在表达城市名称时特别明显。[4]例如阿兹特克的首都特诺奇提特兰会以两个象形图表示：石头（te-tl）和仙人掌（nochtli）。
阿兹特克文字并没有特定的排列方向，它们并不是以直线排列，而是以表意的形式去表达一个情景。在图画的底部是大地，顶部是天空，二者之间就是记述了的人与事。
阿兹特克神话
阿兹特克文明一般来说是结合了纳瓦特尔族的文化，因为他们使用共同的语言。根据传说，不同的部族从北面南下，来到围绕特斯科科湖的阿纳瓦吉谷（Anahuac valley，现今的墨西哥山谷，Valley of Mexico），这些部族成了阿兹特克人。这里山谷和湖泊的所在地很明显是指现今的墨西哥城，但是对于阿兹特克人的来源，所知道的东西并不多。
关于他们的来源有不同的说法。根据神话，墨西加（或阿兹特克人）的祖先来自北部的阿兹特兰，最后七个部落（纳瓦特尔语：nahuatlacas，源自tlaca，即“人”的意思）向南进发，因此他们的名字叫作“阿兹特克”。另一个说法是他们来自奇哥莫兹托克（Chicomostoc，意为“七洞穴”），又或者来自塔摩安羌（Tamoanchan，意为“云雾之国”[1]，传说中的文明之源）。
据说墨西加人／阿兹特克人由他们的神只威齐洛波契特里（意为“左蜂鸟”或“来自南方的蜂鸟”）所带领。当他们到达湖上的岛时，看见一头鹰栖息于一颗长满果实的仙人掌上，由于特索索莫克（Tezozomoc，又作提佐佐莫克）误译版本，就成了目前流行的说法——一只鹰在吃一条蛇，但根据阿兹特克的原来版本，故事中从来没有蛇的出现。有人认为那头鹰吃的是另一只鸟，另外亦有人认为那只鹰只是站在仙人掌上而已，亦有人说它是在吃其他东西。这正应验了他们要找一个新家园的预言。于是，阿兹特克人于当地兴建了人工岛特诺奇提特兰，即今天墨西哥城的中心。这故事亦绘画于墨西哥国徽上。
阿兹特克活人献祭
活人献祭是将活人开膛，取出仍在跳动的心脏献给神明的献祭方式，常见于中美洲的原始文明的庆典或祭祀活动中。其中，以铁诺奇蒂特兰的墨西加人最为闻名；阿兹特克皇帝蒙特苏马一世甚至首创荣冠战争，从特拉斯卡拉、胡埃霍辛哥、求路拉等地大量取得献祭中使用的牺牲者。墨西加人有时更挑起与邻邦的纷争，藉以取得献祭的牺牲者；此举造成邻邦极大的反感，以致后来西班牙征服者得以迅速的和墨西哥地区的各城邦结盟，共同对抗阿兹特克人，造成阿兹特克帝国的崩解。
流传
阿兹特克人可能从托尔特克人那里学到活人献祭；另外，马雅、印加等文明也都有活人献祭的文化。传说当墨西加人还寄居在库尔瓦岗当佣兵时，他们见识到了活人献祭的习俗与传说；之后，他们还向库尔瓦岗的君王要求联姻，但事后公主却被献祭，库尔瓦岗人因此赶走了墨西加人。
献祭者
献祭牺牲者一般不会是墨西加认同的本地人，他们通常是衣着、语言、习俗都异于墨西加的外邦人、少部分是犯了重罪的本地人。战俘是主要来源、其次是由从属国进贡提供的。
献祭方式
献祭通常在各月的祭典中举行，而献给不同神明的牺牲者有其不同的方式。祭司以外的人并不会参与杀人，但旁观者会不仅会目睹全程，有些甚至本身就是牺牲者的提供者。有些的献祭场合中，牺牲者会饮用迷幻药，藉以达到节日效果或壮胆。献祭的准备过程其实相当繁复，而非一般人想像的杀人大会。很多庆典的祭品（牺牲者）要经过长时间的训练，以期在庆典中能扮演良好的角色，达到祭典的目的。有些祭品在献祭之前要进行多次的彩排，有些祭品的养成时间甚至长达一年。
主要的献祭方式如下：
献祭者步上大神殿顶，躺在祭坛上，四支被其他祭司压住，他的胸膛被另一名祭司剖开，掏出跳动的心。心脏被献给太阳神，尸身则被抛下金字塔，由提供祭品的团体带回肢解、分食。
祭品被绑紧，放到火堆中烤，最后再拉出尸居余气的祭品，剖心献祭。通常用来献祭给火神。由于祭品会遭受极大的痛苦，因此会在脸上喷洒妖特里以减轻苦楚。
祭品与一块大石台系在一起，装备不具伤害力的武器，与4名墨西加战士战至力竭后，才剖心献神。
祭品扮演神明，进行一连串的庆祝活动，最后才被枭首。
献给水神或雨神的祭品是小孩。他们盛装打扮，坐在轿子上游街，最后喉咙被刀子一抹，当作溅血的玉米之花献给雨神。
[编辑] 迷幻药
为减低痛苦、或让祭品在庆典上疯狂表演，祭司们也会使用一些迷幻药或镇定剂。目前已知的只有下列两种：
黑曜岩刀水[1]：可能是加入其他草药的龙舌兰酒。
妖特里（yauhtli）：可能是粉末状的万寿菊，有轻微的镇定作用。
《佛罗伦斯手抄本》中的迷幻药成分得主要来源有牵牛花[2]、鸟羽玉[3]、曼陀罗[4]、裸盖菇[5]等
尸体处理
有些献祭——如新皇登基、大型工程竣工等——会进行大量的活人献祭。据说，在大神庙落成典礼上，有2万人遭到被献祭的命运。大量献祭后的为数惊人的尸体如何处理，目前尚未有定论。一般的说法是：四肢被分食，躯干则由皇家圈养的珍奇异兽处理，但此一说法无法处理大量的尸首。
讹传
关于阿兹特克的活人献祭，各方多有误解、夸大。西班牙甚有史书纪载：1487年大神殿落成的庆典上就献祭了8万人[6]。网络上甚至流传该庆典在4天之内献祭了36万人[7] 。这些均言过其实，因为只有现代战争中使用的武器才有可能杀掉如此庞大的数目。
流行文化
电影阿波卡猎逃中，描述马雅人袭击村落以取得献祭者的情节可能有误；牺牲者主要的取得方式是战争。《启示》（Apocalypto）是2006年制作发行的电影，以墨西哥尤卡坦半岛的古玛雅文明为背景，讲述一个男人虎爪（Jaguar Paw）保护爱人和孩子，为生存而从外族侵略者的关押和追捕中逃生的故事。本片由梅尔·吉布森导演，演员大多是墨西哥当地演员，全片的对话都是犹加敦马雅语。本片通过讲述这个逃亡的故事，为观众展现了当时玛雅文明，诸如祭祀活动、金字塔的建造、纹身和身体刺穿、壁画等等。《启示》获得三项奥斯卡奖提名。
在《启示》中，梅尔·吉布森延续了他在《勇敢的心》和《耶稣受难记》中的血腥暴力的表现手法，上映后获得影评人的好评。但该片也被批评为对玛雅文明描绘失真和有种族歧视嫌疑。在一多半人口是玛雅帝国后裔的危地马拉，玛雅激进主义者认为《启示》宣扬“玛雅人在欧洲人到来前就很野蛮，彼此残杀，所以他们理当得到解救。”为达到这一目的，影片的最后出现了基督教传教士的船队，他们的到来平静了最后两个追捕虎爪的玛雅人，使虎爪得以幸存。然而，西班牙人的到来是在玛雅人遗弃城市生活300多年之后的事情，而且第一批到达者是西班牙征服者，而不是传教士。影片同时通过玛雅文明的衰落（最终不得不放弃城市生活）影射当代西方文明对环境的过度使用，但玛雅人在墨西哥这样一个热带脆弱的环境中至少生存了一千多年，而现在文明只不过用了200多年就严重的污染了环境。而影片拍摄的十分真实和秀美，更容易让观众接受这些显然是错误的信息
研究玛雅文明历史的学者则指出该片有多处失真，例如当时应该没有如影片中描绘的那种仅靠打猎而不农耕的村落，玛雅帝国大城市的居民也不袭击附近村落的居民并抓做奴隶或活祭品，这种对待俘虏的方式仅在国家间战争时使用，以及玛雅人当时生活并不是孤立的等等。梅尔·吉布森表示这部影片并不是一部历史记录片。
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/01/Tenoch2A.jpg(特诺奇提特兰（Tenochtitlán）——阿兹特克的首都，一座人工岛，今天的墨西哥城)...

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虽然也是跑的.不过不一样.
音速类似的可以说基本没有``...

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好看的仙魔电视剧 ，，

风剑,橙杖,双刀,星辰弓....必竟是橙色品质的东西...够拉风,样子也好看
个人感觉风暴王子的双手剑很好看.
另外搞笑的是农夫的扫帚,F一个40法伤玩...
厄运有一个任务给一把双手剑有点个性.....

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