木兰诗加点字相关内容

木兰诗全文及重点字词翻译

唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，惟闻女叹息。

问女何所思，问女何所忆，女亦无所思，女亦无所忆。 昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名，阿爷无大儿，木兰无长兄， 愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯， 南市买辔头，北市买长鞭。 旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅(jiān)。 旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝（tuò），寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，“木兰不用尚书郎。 愿驰千里足，送儿还故乡。”
爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳（cháng）。 当窗理云鬓，对镜贴花黄。 出门看火伴，火伴皆惊忙。同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌?
木兰正对著门织布，发出唧唧的声音。
突然听不到织布机声音，只听到女儿叹息声。
问女儿正在想什么，问女儿正在回忆什么。
（木兰回答说：）女儿没有想什么，女儿没有回忆什么。
昨晚看见征兵文书，知道君王正在大规模点召士兵，军书很多卷，每一卷中都有父亲的名字。
父亲没有儿子，木兰没有大哥，我愿意为了父亲去购买鞍鞯马匹，从此为父亲出征。
到市场上买好了马和马具（说明：这几句用了一种互文修辞，不能分开翻译。“到东市买骏马，到西市买马鞍和座垫，到南市买马笼头，到北市买长鞭。”这样翻译值得探导）
早晨告别父母离开，晚上住在黄河旁边，没有听到爷娘呼唤女儿的声音，只听到黄河溅溅的流水声。
早上离开黄河，傍晚就到了黑山头，没有听到爷娘呼唤女儿的声音，只听到燕山敌人马匹啾啾的叫声。
赶赴万里之外的战场，像飞一样度过重重关口与山岭。
北方的寒气传来打更的梆子声，寒冷的月光照在铁甲战袍上。
经过十年征战，有的战死了，有的凯旋归来。（互文修辞手法，不能这样翻译：“身经百战的将军战死了，经过十年的征战，壮士终于凯旋归来。”）
回来见天子，天子高坐朝堂上面。
依照所记功勋升到极高的职位，赏赐成百成千。
可汗问她想要什么，木兰无意作尚书郎；希望骑上我的千里马，送我回到故乡。
爷娘听到女儿回来，出城迎接；姊姊听到妹妹回来，对著门化妆；弟弟听到姊姊回来，赶紧磨刀宰杀猪羊。
打开我东阁的门，坐我西阁的床，脱我战时的衣袍，穿上旧时的衣裳，对著窗整理鬓发，对著镜子贴上花黄。
出门看同伍的士兵，同伴都惊讶道：一同生活了十二年，不知木兰是女郎。
雄兔雌兔脚步一样跳跃，目光一样模糊；当两兔靠近在地面奔跑时，又如何能够辨别雄雌。
木兰诗重点词翻译:
愿为 市 鞍马(市 解释)
关山 度若 飞(度 解释)
但 闻燕山胡骑鸣啾啾(但 解释)
安 能辨我是雄雌?(按 解释)
旦辞爷娘去(旦解释)
市：名词作动词,买
度：越过
但：只,仅仅
安：表反问，怎么,哪里
旦：早上...

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木兰诗加点字

非法...

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木兰诗的字词翻译

1． 唧唧（jī jī）：纺织机的声音 2． 当户（dāng hù）：对着门。 3． 机杼（zhù）声：织布机发出的声音。机：指织布机。杼：织布梭（suō）子。 4． 惟：只。 5． 何：什么。 忆：思念，惦记 6． 军帖（tiě)：征兵的文书。 7． 可汗（kè hán）：古代西北地区民族对君主的称呼 8． 军书十二卷：征兵的名册很多卷。十二，表示很多，不是确指。下文的“十二转”、“十二年”，用法与此相同。 9． 爷：和下文的“阿爷”一样，都指父亲。 10． 愿为市鞍(ān）马：为，为此。市，买。鞍马，泛指马和马具。 11． 鞯（jiān）：马鞍下的垫子。 12． 辔（pèi)头：驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。 13． 辞：离开，辞行。 14． 溅溅（jiān jiān）：水流激射的声音。 15． 旦：早晨。 16． 但闻：只听见 17． 胡骑（jì）：胡人的战马。胡，古代对北方少数民族的称呼。 18． 啾啾（jiū jiū）：马叫的声音。 19． 天子：即前面所说的“可汗”。 20． 万里赴戎机：不远万里，奔赴战场。戎机：指战争。 21． 关山度若飞：像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。度，越过。 22． 朔(shuò)气传金柝：北方的寒气传送着打更的声音。朔，北方。金柝（tuò），即刁斗。古代军中用的一种铁锅，白天用来做饭，晚上用来报更。 23． 寒光照铁衣：冰冷的月光照在将士们的铠甲上。　 24． 明堂：明亮的的厅堂，此处指宫殿 25． 策勋十二转(zhuǎn)：记很大的功。策勋，记功。转，勋级每升一级叫一转，十二转为最高的勋级。十二转：不是确数，形容功劳极高。 26． 赏赐百千强(qiáng）：赏赐很多的财物。百千：形容数量多。强，有余。 27． 问所欲：问（木兰）想要什么。 28． 不用：不愿意做。 29． 尚书郎：尚书省的官。尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关。 30． 愿驰千里足：希望骑上千里马。 31． 郭：外城。 32． 扶：扶持。将：助词，不译。 33． 姊（zǐ）：姐姐。 34理：梳理。 35． 红妆（zhuāng）：指女子的艳丽装束。 36． 霍霍（huò huò）：模拟磨刀的声音。 37． 著(zhuó)：通假字 通“着”，穿。 38． 云鬓（bìn）：像云那样的鬓发，形容好看的头发。 39． 帖（tiē）花黄：帖”通假字 通“贴”。花黄，古代妇女的一种面部装饰物。
字词句
A.字音：机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴：军帖〔tiě〕；贴〔tiē〕黄花；字帖〔tiè〕 通假字： ①.对镜帖花黄：“帖”通“贴”，贴，粘贴。 古今异义： ①爷：古义指父亲，e.g.：卷卷有爷名；今指爷爷，即父亲的父亲。 ②走：古义为跑，双兔傍地走；今义行走。 ③但：古义为只，副词，e.g.：但闻黄河流水鸣溅溅；今常用作转折连词。 ④郭：古义为外城，e.g.：出郭相扶将；今仅用作姓氏。 ⑤户：古义为门，木兰当户织；今义人家、门第。 ⑥迷离：古义为眯着眼，今义模糊而难以分辨清楚。 ⑦十二：古义为虚数多，今义数词，十二。 一词多义： 市：a.集市，e.g.：东市买骏马；b.买，e.g.：愿为市鞍马。（名词作动词。我愿意为此去买鞍马。） 买：a.买（东西）， e.g.：东市买骏马；b.雇，租，e.g.：欲买舟而下。 愿：a愿意，e.g.：愿为市鞍马；b希望，e.g.：愿驰千里足。 词语活用： ①“何”疑问代词作动词，是什么。问女何所思。 ②“策”名词作动词，登记。策勋十二转。 ③“骑”动词作名词，战马。但闻燕山胡骑鸣啾啾。 成语：扑朔迷离 原指难辨兔的雄雌，比喻辨认不清是男是女。现指形容事情错综复杂，难于辨别。 特殊句式及重点句子翻译 ①省略句：愿为市鞍马。（愿为‘此’市鞍马”，“此”指代父从军这件事。） 愿意为此去买鞍马。 ②倒装句：问女何所思（“何所思”是“思所何”的倒装。宾语前置。） 问一声闺女想的是什么？ ③万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归： （木兰）不远万里，奔赴战场，像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。北方的寒气传送着打更的声音，清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍。将军和壮士身经百战，历经数年，有的战死，有的活下来凯旋。 ④当窗理云鬓，对镜帖花黄：当着窗户对着镜子整理头发和贴上装饰。...

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木兰诗另一种版本的。解释加点的字。

朔(shuò)气传（chuan）金柝：北方的寒气传送着打更的声音.朔,北方.金柝（tuò）,即刁斗.古代军中用的一种铁锅,白天用来做饭,晚上用来报更.
1． 唧唧（jī jī）：纺织机的声音
2． 当户（dāng hù）：对着门.
3． 机杼（zhù）声：织布机发出的声音.机：指织布机.杼：织布梭（suō）子.
4． 惟：只.
5． 何：什么.
忆：思念,惦记
6． 军帖（tiě)：征兵的文书.
7． 可汗（kè hán）：古代西北地区民族对君主的称呼
8． 军书十二卷：征兵的名册很多卷.十二,表示很多,不是确指.下文的“十二转”、“十二年”,用法与此相同.
9． 爷：和下文的“阿爷”一样,都指父亲.
10． 愿为市鞍(ān）马：为,为此.市,买.鞍马,泛指马和马具.
11． 鞯（jiān）：马鞍下的垫子.
12． 辔（pèi)头：驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳.
13． 辞：离开,辞行.
14． 溅溅（jiān jiān）：水流激射的声音.
15． 旦：早晨.
16． 但闻：只听见
17． 胡骑（jì）：胡人的战马.胡,古代对北方少数民族的称呼.
18． 啾啾（jiū jiū）：马叫的声音.
19． 天子：即前面所说的“可汗”.
20． 万里赴戎机：不远万里,奔赴战场.戎机：指战争.
21． 关山度若飞：像飞一样地跨过一道道的关,越过一座座的山.度,越过.
23． 寒光照铁衣：冰冷的月光照在将士们的铠甲上.　
24． 明堂：明亮的的厅堂,此处指宫殿
25． 策勋十二转(zhuǎn)：记很大的功.策勋,记功.转,勋级每升一级叫一转,十二转为最高的勋级.十二转：不是确数,形容功劳极高.
26． 赏赐百千强(qiáng）：赏赐很多的财物.百千：形容数量多.强,有余.
27． 问所欲：问（木兰）想要什么.
28． 不用：不愿意做.
29． 尚书郎：尚书省的官.尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关.
30． 愿驰千里足：希望骑上千里马.
31． 郭：外城.
32． 扶：扶持.将：助词,不译.
33． 姊（zǐ）：姐姐.
34理：梳理.
35． 红妆（zhuāng）：指女子的艳丽装束.
36． 霍霍（huò huò）：模拟磨刀的声音.
37． 著(zhuó)：通假字 通“着”,穿.
38． 云鬓（bìn）：像云那样的鬓发,形容好看的头发.
39． 帖（tiē）花黄：帖”通假字 通“贴”.花黄,古代妇女的一种面部装饰物.
40. 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离：据说,提着兔子的耳朵悬在半空时,雄兔两只前脚时时动弹,雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易辨认.扑朔,爬搔.迷离,眯着眼.
41． 双兔傍地走,安能辨我是雄雌：两只兔子贴着地面跑,怎能辨别哪个是雄兔,哪个是雌兔呢?　42. “火”：通“伙”.古时一起打仗的人用同一个锅吃饭,后意译为同行的人.
43． 行：读háng.
44． 傍(bàng)地走：贴着地面并排跑.
注：《木兰诗》已成为语文出版社语文版七年级上第24课.八年级下第8课、人民教育出版社七年级下第10课及湖北教育出版社鄂教版七年级上第28课.
字词句
A.字音：机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴：军帖〔tiě〕；贴〔tiē〕黄花；字帖〔tiè〕
通假字：
①.对镜帖花黄：“帖”通“贴”,贴,粘贴.
古今异义：
①爷：古义指父亲,e.g.：卷卷有爷名；今指爷爷,即父亲的父亲.
②走：古义为跑,双兔傍地走；今义行走.
③但：古义为只,副词,e.g.：但闻黄河流水鸣溅溅；今常用作转折连词.
④郭：古义为外城,e.g.：出郭相扶将；今仅用作姓氏.
⑤户：古义为门,木兰当户织；今义人家、门第.
⑥迷离：古义为眯着眼,今义模糊而难以分辨清楚.
⑦十二：古义为虚数多,今义数词,十二.
一词多义：
市：a.集市,e.g.：东市买骏马；b.买,e.g.：愿为市鞍马.（名词作动词.我愿意为此去买鞍马.）
买：a.买（东西）, e.g.：东市买骏马；b.雇,租,e.g.：欲买舟而下.
愿：a愿意,e.g.：愿为市鞍马；b希望,e.g.：愿驰千里足.
词语活用：
①“何”疑问代词作动词,是什么.问女何所思.
②“策”名词作动词,登记.策勋十二转.
③“骑”动词作名词,战马.但闻燕山胡骑鸣啾啾.
成语：扑朔迷离
原指难辨兔的雄雌,比喻辨认不清是男是女.现指形容事情错综复杂,难于辨别.
特殊句式及重点句子翻译
①省略句：愿为市鞍马.（愿为‘此’市鞍马”,“此”指代父从军这件事.）
愿意为此去买鞍马.
②倒装句：问女何所思（“何所思”是“思所何”的倒装.宾语前置.）
问一声闺女想的是什么?
③万里赴戎机,关山度若飞.朔气传金柝,寒光照铁衣.将军百战死,壮士十年归： （木兰）不远万里,奔赴战场,像飞一样地跨过一道道的关,越过一座座的山.北方的寒气传送着打更的声音,清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍.将军和壮士身经百战,历经数年,有的战死,有的活下来凯旋.
④当窗理云鬓,对镜帖花黄：当着窗户对着镜子整理头发和贴上装饰....

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求木兰诗的重点字词解释。。。急啊啊啊啊啊啊！！！！！！

】《木兰诗》选自宋朝郭茂倩《乐府诗集》，又名《木兰辞》，乐府《鼓角横吹曲》名，南北朝时北朝民歌。作者不详。这首叙事诗写的是木兰女扮男装代父从军的故事，是一篇乐府名作。“木兰从军”也是家喻户晓的动人传说。
唧唧复唧唧，木兰当户织。
不闻机杼声，惟闻女叹息。
〔唧唧（jījī）：织机声。一说叹息声。复：又。木兰：诗中女主人公。当：对着。户：门。机杼：指织机。杼（zhù）：织机的梭子。惟：只。〕
〔译文〕唧唧声又是唧唧声，木兰当门把布织。听不见织机上的梭子响，只听到木兰女在叹息。
问女何所思，问女何所忆。
女亦无所思，女亦无所忆。
昨夜见军帖，可汗大点兵，
军书十二卷，卷卷有爷名。
〔何所思：“所思者何”，意思是“想的是什么”。忆：思念〕〔亦：也。所思（忆）：所思念的（所字结构）。军帖（tiě）：军中的文告。可汗（kè hán）：古代某些少数民族君主的称号。大：大规模。点兵：征兵。军书：指征兵的名册。十二卷：指多册（十二为虚数）。爷：与下文“阿爷”，均指父亲。〕
阿爷无大儿，木兰无长兄，
愿为市鞍马，从此替爷征。
〔长兄：大哥。愿为（wèi）：即“愿为（之）”，意思是“愿意为此（指替父出征）”。市：名词用为动词，“买”。鞍马：马鞍子和战马。从此：从今（以后）。征：出征、征战。〕
〔译文〕问女儿思什么，问女儿想什么。女儿我没思什么，女儿我没想什么。军中文告昨夜已见，可汗正在大规模征兵。征兵名册实在很多。册册都有爹爹的名。爹爹没有大儿子，木兰没有大哥哥，女儿我愿为出征买鞍备马，从今后替爹去从军。
东市买骏马，西市买鞍鞯，
南市买辔头，北市买长鞭。
〔东市：往东边集市。（“东市”，名词做状语，以下“西市”、“南市”、“北市”用法同。）骏（jùn）马：良马。鞯：马鞍下的垫子。辔（pèi）头：驾驭牲口用的嚼子和缰绳。〕 旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
〔旦：早晨。辞：辞别。暮：傍晚。宿：住。唤：呼唤。但：只（副词，表范围）。鸣溅溅：响声溅溅。溅溅（jiānjiān）：象声词，流水声。〕 旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
〔黑山：与下文“燕山”，均为北方的山名。胡骑(jì)：胡人的战马。胡：古时对我国北方少数民族的称呼。骑：此指战马。鸣：叫。啾啾（jiū jiū）：”象声词，战马嘶叫声。〕
〔译文〕到东面的集市买好战马，到西边的集市买好马鞍，到南面的集市买来辔头，到北边的集市买来长鞭。清晨告别父母出征去，傍晚住宿在黄河边，叫不到爹娘呼唤女儿的声音，只听到黄河奔涌水声溅溅。清晨辞别黄河出征去，傍晚来到黑山之巅，听不到爹娘呼女儿的声音，只听到燕山胡人的战马啾啾嘶鸣。
万里赴戎机，关山度若飞。
朔气传金柝，寒光照铁衣.
将军百战死，壮士十年归。
〔赴：奔赴。戎（róng）机：本义“军机”，此指“战场”。关山度若飞：象飞一样越过一道道关，翻过一座座山。关山：关口、山岭。度：过。〕
〔朔shuò：北方。气：寒气。传：传送。金柝（tuò）：古时军中守夜打更的器具。此指打击金柝报更的声音。铁衣：铠甲，古代军人穿的护身服装。寒光照铁衣：寒冷的月光映照着铠甲。〕
〔百战死：多次战斗出生入死。百：虚数，形容极多。壮士：勇士，指木兰等。十年归：（征战）多年归来。十：虚数。〕
〔译文〕万里迢迢奔赴战场，飞越过道道险关、重重山峰。北风传送着军营中击拆打更的声音，寒冷的月光映照着铠甲征衣。将军身经百战出生入死，勇士们征战十年凯旋归来。
归来见天子，天子坐明堂。
策勋十二转，赏赐百千强。
〔见天子：朝见君王。古时称帝王为“天之子”。明堂：朝延。策：本义为竹简，此处名词用为动词，“记下”。勋（xūn）：功劳。十二转：指记功晋级多次。十二：虚数。转：古时将官每升一级叫“一转”。赐（cì）：赏给。百千强：百千有余。百千：虚数，形容多。〕
可汗问所欲，木兰不用尚书郎；
愿驰千里足，送儿还故乡。
〔可汗：同上文“天子”均指君王。所欲：所要的。不用：不作。尚书郎：尚书省的官。古时尚书省为管理国家政事的机关。驰：奔驰。千里足：能行千里远的好马。儿：指木兰自己。〕
〔译文〕归来后朝见天子，天子坐在朝廷大堂。给木兰记下屡屡战功，千次百次受到奖赏。君王询问木兰希望得到什么，木兰不愿做尚书郎，只愿骑上千里快马，送我早早回到故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将；
阿姊闻妹来，当户理红妆；
小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
〔郭：外城。相：相互。扶将：扶持。将（jiāng）：语尾助词。姊：姐。理：梳理、打扮。红妆（zhuāng）：古代女子的装束为红装。霍霍（huò huò）磨刀的声音。〕
开我东阁门，坐我西阁床，
脱我战时袍，著我旧时裳。
当窗理云鬓，对镜帖花黄。
〔阁：指闺房。脱：脱去。战时袍：打仗时穿的战袍。著（zhuó）穿。旧时裳：过去穿的（女子的）衣裳。当窗：对着窗户。理：梳理。云鬓：象云样的鬓发（形容发美）。帖：同“贴”。花黄：古时妇女脸上的一种装饰。〕
出门看火伴，伙伴皆惊忙：
同行十二年，不知木兰是女郎。
〔火伴：同伍的士兵。当时规定若干士兵同一个灶吃饭，所以称“火伴”。火：同“伙”。皆：都。惊忙：惊异慌忙。同行：共同行动（征战生活）。十二年：虚数，指多年。是：判断词。女郎：姑娘。〕
〔译文〕爹妈听说女儿归来，互相搀扶迎出城外。姐姐听说妹妹回来，喜对门户整理容妆。弟弟听说姐姐回来，磨刀霍霍向着猪羊。木兰打开东房的门，坐在西房的床上，脱下征战时的战袍，换上昔日女儿的衣裳，对着窗子梳理云发，照着明镜贴上花黄。走出门外看看伙伴，伙伴们惊奇地不能相识，朝夕征战十儿年，竟不知木兰是个姑娘。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；
双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
扑朔：爬搔。迷离：眯着眼。据传说，兔子静卧时，雄兔两只前脚时时爬搔，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。双兔：雄雌两兔。傍地：（一并）贴着地面。走：跑。安：疑问副词，“怎么”。辨：辨别。〕
〔译文〕雄兔前脚常不停地爬动，雌兔双眼常细细眯起，雄雌两兔一起贴着地面跑，怎么能辨别我是男的还是女的呢？...

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《木兰诗》重点字/词解释（不要课下注释有的），知识点/课后题（带答案）。。。只等2.5小时。。

木兰诗〔宋〕郭茂倩
【原文】
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息，问女何所思？问女何所忆？女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿借明驼千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。
雄免脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
【部分重点字词注解】
唧唧复唧唧，木兰当（对着）户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆（思念 ）。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二（表数量之多）卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑（ 胡人的战马）鸣啾啾。
万里赴（奔赴）戎机（战争 ），关山度（过，越过）若飞。朔（北方）气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见（拜见）天子，天子坐明堂。策勋（记功）十二转，赏赐百千强（有余）。可汗问所欲（想要什么），木兰不用（不愿做）尚书郎；愿（希望）驰千里足，送儿还故乡。
【译文】
叹息声一声连着一声，木兰姑娘当门在织布。织机停下来机杼不再作响，只听见姑娘在叹息。问问姑娘你这样叹息是在思念什么呢？（木兰回答道）姑娘我并没有思念什么。昨夜我看见征兵文书，知道君王在大量征募兵士，那么多卷征兵文书，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有长大成人的儿子，我木兰没有兄长，我愿意去买来马鞍和马匹，从现在起替代父亲去应征。
在东市上买来骏马，西市上买来马鞍和鞍下的垫子，南市上买来马嚼子和缰绳，北市上买来长马鞭。早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河汹涌奔流的哗哗声。早上辞别黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。
行军万里奔赴战场作战，翻越关隘和山岭就象飞过去那样迅速。北方的寒风中传来刁斗声，清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍。将士们经过无数次出生入死的战斗，十年之后才得胜而归。
胜利归来朝见天子，天子坐上殿堂（论功行赏）。记功授爵木兰是最高一等，得到的赏赐千百金以上。天子问木兰有什么要求，木兰不愿做尚书郎这样的官，希望骑上一匹好骆驼，借助它的脚力送我回故乡。
父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。打开我闺房东面的门，坐在我闺房西面的床上，脱去我打仗时穿的战袍，穿上我以前女孩子的衣裳，当着窗子整理象乌云一样柔美的鬓发，对着镜子在额上贴好花黄。出门去见同去出征的伙伴，伙伴们都很吃惊都说我们同行十二年之久，竟然不知道木兰是女孩子。
雄兔的脚喜欢乱搔乱扑腾，雌兔的两眼老是眯缝着，当它们挨着一起在地上跑的时候，又怎能分辨得出谁雄谁雌呢？
【一词多义】
愿为市鞍马（愿意 ） 昨夜见军帖（文书 ） 出郭相扶将（ 扶持）
愿驰千里足（希望） 对镜帖花黄（粘贴 ） 将军百战死 （将领）
木兰当户织（对着）
但当涉猎（只是）
【文学常识】
《木兰诗》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》（《四部丛刊》本）卷二五，这是南北朝时北方的一首乐府民歌。《木兰诗》和《孔雀东南飞》合称为“乐府双璧”。
【戏曲及其相关】
①中国戏曲的主要特点：
戏曲的角色分为生、 旦、 净、 丑四大行当，讲究用“唱念做打”四种艺术形式和“手眼身法步”五种技术方法来表现人物。
生：是除了大花脸和丑角以外的男性角色的统称。分为：老生（须生）、小生、武生、娃娃生。
旦：是女性角色的统称。分为：正旦、花旦、闺门旦、武旦、老旦、彩旦（摇旦）。
净：俗称“花脸”分为大花脸、二花脸。
丑：扮演喜剧角色。
②戏曲剧种简介：
中国戏曲之母——昆剧
东方歌剧——京剧
芬芳的泥土气息——黄梅戏
③京剧脸谱上的颜色往往象征这个人的性格和品质、角色和命运：
红脸——含褒义，代表忠勇。
黑脸——中性，代表猛智。
蓝脸和绿脸——中性，代表草莽英雄。
黄脸和白脸—— 含贬义，代表凶诈。
金脸和银脸—— 表神秘，代表神妖。
④京剧旦角流派：梅派——梅兰芳创立
程派——程砚秋创立
荀派——荀慧生创立
尚派——尚小云创立
【与木兰诗相关的其它文学常识】
郭茂倩，字德粲，郓州须城（今山东东平）人。神宗元丰七年（1084）时为河南府法曹参军。编有《乐府诗集》百卷传世，以解题考据精博，为学术界所重视。
《乐府诗集》把乐府诗分为郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、相和歌辞、清商曲辞、舞曲歌辞、琴曲歌辞、杂曲歌辞、近代曲辞、杂歌谣辞和新乐府辞等12大类；其中又分若干小类，如《横吹曲辞》又分汉横吹曲、梁鼓角横吹曲等类；相和歌辞又分为相和六引、相和曲、吟叹曲、平调曲、清调曲、瑟调曲、楚调曲和大曲等类；清商曲辞中又分为吴声歌与西曲歌等类。在这些不同的乐曲中，郊庙歌辞和燕射歌辞属于朝廷所用的乐章，思想内容和艺术技巧都较少可取成分。鼓吹曲辞和舞曲歌辞中也有一部分作品艺术价值较差。但总的来说，它所收诗歌，多数是优秀的民歌和文人用乐府旧题所作的诗歌。在现存的诗歌总集中，《乐府诗集》是成书较早，收集历代各种乐府诗最为完备的一部重要总籍。
《乐府诗集》的重要贡献是把历代歌曲按其曲调收集分类，使许多作品得以汇编成书。这对乐府诗歌的整理和研究提供了很大的方便。例如汉代一些优秀民歌如《陌上桑》、《东门行》等见于《宋书‧乐志》，《孔雀东南飞》见于《玉台新咏》，还有一些则散见于《艺文类聚》等类书及其他典籍中，经编者收集加以著录。特别是古代一些民间谣谚，大抵散见各种史书和某些学术著作，杂歌谣辞一类所收，多为前所忽视者。至于后来杜文澜的《古谣谚》等著作，则远比此书为晚，显然是在它的基础上编纂的。
它的编次是把每一种曲调的“古辞”或较早出现的诗放在前面，后人的拟作列于后面，使读者了解到某些文人诗是受了民歌或者前代文人的影响。例如，“相和歌辞”《薤露》和《蒿里》二曲，在《宋书‧乐志》中，仅载了曹操的拟作，而在此书中却录有汉代古辞。曹操的拟作虽然从思想内容到艺术技巧都高于“古辞”，然而要说明这种曲调的来源及其本意，就远不如古辞明显，又如《陌上桑》这个曲调，据《古今乐录》本是汉代的“相和歌”中的“瑟调曲”，在《宋书‧乐志》中却只录了曹操、曹丕的拟作和晋乐所奏的一首改写屈原《九歌‧山鬼》的诗；至于《陌上桑》的古辞却列入了“大曲”一类。在《乐府诗集》中，则首先著录古辞，使读者了解曹操等人的作品不过是依古辞的曲调而拟作的新辞。此书还把后人各种拟《陌上桑》而作的诗，都附在后面，如《采桑》、《艳歌行》、《罗敷行》、《日出东南隅行》、《日出行》等等，由此可见，《陌上桑》对后来文人的种种影响。又如，把陆机的求仙诗《东武吟行》和鲍照的《代东武吟》编排在一起，可见同一曲调，可以谱写成内容完全不同的各种诗歌。
《乐府诗集》以音乐曲调分类著录诗歌，对一些古辞业已亡佚，而其曲调对后人有过影响的乐曲，都作了说明。如“汉横吹曲”中的《梅花落》、“杂曲歌辞”中的《行路难》，都只有鲍照的拟作为最早，但编者仍把《梅花落》归入“汉横吹曲”，并在《行路难》的说明中引证了《陈武别传》，指出这个曲调在魏晋以前，就在北方牧民中流行，说明它早在汉代可能已经产生。它反映了民歌对文人诗的影响，以及音乐和诗歌的关系，对各种乐曲的相同题目，它指出了前代乐曲与后代乐曲的继承关系。如“梁鼓角横吹曲”中的《黄淡思》，编者就引用陈释智匠的《古今乐录》，认为即“汉横吹曲”的《黄覃子》。
《乐府诗集》对各类乐曲的起源、性质及演唱时所使用的乐器等都作了较详的介绍和说明。书中这些说明徵引了许多业已散佚的著作，如刘宋张永的《元嘉正声伎录》、南齐王僧虔的《伎录》、陈释智匠的《古今乐录》等书，使许多珍贵的史料得以保存。这对文学史和音乐史的研究都有极重要的价值。但其中有一些可能出于传闻，未可信从。
《乐府诗集》也存在一些缺点。清代纪昀在《四库全书总目》中，就曾指出本书把某些文人诗列入乐府题目之中不大恰当。此外，由于它重在曲调，因此所录歌辞往往和关于曲调的叙述不太一致，如近代曲辞中的《水调歌》，编者认为是隋炀帝游江都时制，而书中所录“唐曲”，并未注明作者。其实这些曲辞，恐怕是杂取唐人作品而成，如其中“入破”第二首，显然是杜甫的诗。
关于此书的分类，近代学者也曾有过争论，如书中的相和歌辞和清商曲辞的界线，梁启超在《中国之美文及其历史》中认为“清商”乃汉魏时的“清商三调”，郭茂倩把“吴声歌”、“西曲歌”称为“清商曲辞”，而把汉魏的“清商三调”归入“相和歌辞”是承袭了南宋郑樵《通志》之误。黄节不同意梁说，他认为汉代“清商曲”已散佚，魏晋“清商三调”中包含有“相和歌”十一曲，至于隋唐以后，魏晋“清商曲”的曲调亦已不传，所以郑樵所列“清商”，只录晋以后的南方民歌(《〈宋书‧乐志〉相和与清商三调歌诗为郑樵〈通志‧乐略〉相和歌及相和歌三调之所本》及《答朱佩弦先生论清商曲书》)。
《乐府诗集》的版本，有明末汲古阁刊本，清翻刻本和《四部丛刊》影印本。文学古籍刊行社影印宋刊残本，所缺卷帙，用元刊本和旧抄本配补。今通用1980年中华书局标点校勘本。
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