泰戈尔诗集
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泰戈尔的诗集
《飞鸟集》（泰戈尔诗集之一）由105段诗歌组成.每段诗歌都只有简短的两三句话,却在冥冥中,悄悄为我们点亮了什么东 西.而在这些集灵感与思索为一身的精悍短诗中,泰戈尔更向我们展示了他的多个身份——他时而是一个襁褓中的婴孩,为母亲的微笑而手舞足蹈；时而是一名四海为家的探险家,向着高山大海发出感叹；时而是一位热恋中的青年,因心爱的姑娘而讴歌爱情；时而是一位满头银发的老朽,独自在回忆中反思人生；但更多时他只是一个无名的过客,为世间万物记录下灵感闪动的瞬间,然后微笑着安静离开.
作者照片除去泰戈尔清新自然的文笔,在《飞鸟集》中,我更多感受到的是一种对生活的热爱以及对爱的思索.毫无疑问,泰戈尔的灵感来源于生活,但同时更高于生活；他用自己对生活的热爱,巧妙地隐去了一些苦难与黑暗,而将所剩的光明与微笑毫无保留地献给了读者.他对爱的思索,更是涵盖了多个方面,包括青年男女间纯真的爱情、母亲对孩子永存的母爱、人与自然间难以言喻的爱……尤其是对于爱情,泰戈尔毫不吝啬地运用了大量的比喻修辞来赞美爱情的美好与伟大.在泰戈尔眼中,世界需要爱,人生更需要爱,正如他在《飞鸟集》中所写的一样：“我相信你的爱,就让这作为我最后的话吧.”
在另一方面,泰戈尔捕捉了大量关于自然界的灵感.他说天空的黄昏像一盏灯,说微风中的树叶像思绪的断片,说鸟儿的鸣唱是晨曦来自大地的回音；他将自然界的一切拟人化.他让天空和大海对话,让鸟儿和云对话,让花儿和太阳对话……总之,在泰戈尔的诗里,世界是人性化的,自然也是人性化的,万物都有它们自己的生长与思考；而他只是为它们的人性化整理思想碎片而已.而这,便也是《飞鸟集》名字的由来：“思想掠过我的心头,仿佛群群野鸭飞过天空,我听到了它们振翅高飞的声音.”
……
这就是泰戈尔,这就是《飞鸟集》.或许,对于人类的文明史来讲,《飞鸟集》不过是沧海一粟而已；然而,我却只想说,它是一种别具一格的清新,在如今繁忙拥挤的都市里,用它蕴涵的广阔无边的自然荒野,为我们开创另一个天堂.
泰戈尔少年时代即开始文学创作,在半个多世纪的创作生涯中,他涉足诗歌、小说、戏剧等领域,且均获得杰出成就；其中,最能体现他的风格特征的,是他的诗.在印度,在世界许多国家,泰戈尔都被尊为“诗圣”.
1910年发表的哲理诗集《吉檀迦利》最早显示了泰戈尔的独特风格.从形式上看,这是一部献给神的颂歌,“吉檀迦利”就是“献诗”的意思.但泰戈尔歌颂的并不是“一神教”拥有绝对权威、巍然凌驾于万物之上的神,而是万物化成一体的泛神,是人人可以亲近、具有浓厚平民色彩的存在.诗人劝告那些盲目的顶礼膜拜者们：“把礼赞和数珠撇在一边罢!”因神并不在那幽暗的神殿里,“他是在锄着枯地的农夫那里/在敲石的造路工人那里/太阳下,阴雨里/他和他们同在/衣袍上蒙着尘土.”人们应该脱下圣袍,到泥土里去迎接神,“在劳动里,流汗里/和他站在一起罢.”
泰戈尔认为,作为一个诗人,如果只是搬弄华丽词藻或炫耀文字技巧,同样是无法通向神的.那些浮华的装饰将成为阻障.他崇尚纯真和简朴,企望自己的生命“简单正直像一枝苇笛”,让神“来吹出音乐”,从而达到人梵神合一的境界.
《吉檀迦利》所表现出的泛神论思想,无疑与印度古代典籍如《奥义书》等息息相通.但泰戈尔在发扬本民族传统的时候,并无意营造一个封闭的世界,他渴望长期隔绝的东西方能够不断接近、沟通.1912年泰戈尔自己把《吉檀迦利》译成英文,次年便以此获得了诺贝尔文学奖.评奖委员高度评价了泰戈尔的创作,特别是他通过文学创作“调和人类文明两极化”的努力.参见诺贝尔奖委员会1913年文学奖颁奖辞.
继《吉檀迦利》之后的《园丁集》1913仍然是一部“生命之歌”,但较多地融进了诗人青春时代的体验,细腻地描叙了爱情的幸福、烦恼与忧伤,其实可以视为一部青春恋歌.不过,诗人是在回首往事时吟唱出这些恋歌的,在回味青春心灵的悸动时,他无疑又与自己的青春经验保有一定距离,可以相对地进行理性审视和思考,从而使这部恋歌不时闪烁出哲理的光彩.
《新月集》是诗人历经人世沧桑之后,从睿智洁净心灵唱出的天真的儿歌,诗人熔铸儿时的经验,借助儿童的目光,营造了一个晶莹的童话世界.而深达的哲理,则时时从童稚的话语和天真的画面中流露出来.可以说,智者的心灵与纯真的童心在《新月集》里达到了最好的融合.
自二十年代起,泰戈尔的作品便由著名作家谢冰心、郑振铎等译成中文,受到我国众多读者的喜爱,至今仍传诵不息.
编辑本段
诗圣
印度近代著名作家、诗人、哲学家——宾德拉纳特·泰戈尔1861一1941少年时代即开始文学创作,在半个多世纪的创作生涯中,他涉足诗歌、小说、戏剧等领域,且均获得杰出成就；其中,最能体现他的风格特征的,是他的诗.在印度,在世界许多国家,泰戈尔都被尊为“诗圣”.
泰戈尔认为,作为一个诗人,如果只是搬弄华丽词藻或炫耀文字技巧,同样是无法通向神的.那些浮华的装饰将成为阻障.他崇尚纯真和简朴,企望自己的生命“简单正直像一枝苇笛”,让神“来吹出音乐”,从而达到人梵神合一的境界.《吉檀迦利》第7节
1912年泰戈尔自己把《吉檀迦利》译成英文,次年便以此获得了诺贝尔文学奖.评奖委员高度评价了泰戈尔的创作,特别是他通过文学创作“调和人类文明两极化”的努力.参见诺贝尔奖委员会1913年文学奖颁奖辞
继《古檀迦利》之后的《园丁集》1913仍然是一部“生命之歌”,但较多地融进了诗人青春时代的体验,细腻地描叙了爱情的幸福、烦恼与忧伤,其实可以视为一部青春恋歌.不过,诗人是在回首往事时吟唱出这些恋歌的,在回味青春心灵的悸动时,他无疑又与自己的青春经验保有一定距离,可以相对地进行理性审视和思考,从而使这部恋歌不时闪烁出哲理的光彩.
《新月集》是诗人历经人世沧桑之后,从睿智洁净心灵唱出的天真的儿歌,诗人熔铸儿时的经验,借助儿童的目光,营造了一个晶莹的童话世界.而深达的哲理,则时时从童稚的话语和天真的画面中流露出来.可以说,智者的心灵与纯真的童心在《新月集》里达到了最好的融合.
自二十年代起,泰戈尔的作品便由著名作家谢冰心、郑振铎等译成中文,受到我国众多读者的喜爱,至今仍传诵不息.特别是冰心,不仅翻译,她受泰戈尔启发而创作的诗集《繁星》、《春水》、也产生了广泛的影响,启迪和滋润了数代读者的心.这也堪称文学交流史上一段动人的佳话吧.
而冰心等作家,同时也受到泰戈尔的影响....
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泰戈尔短诗
飞鸟集
1
夏天的飞鸟，飞到我窗前唱歌，又飞去了。
秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。
2
世界上的一队小小的漂泊者呀，请留下你们的足印在我的文字里。
3
世界对着它的爱人，把它浩瀚的面具揭下了。
它变小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻。
4
是“地”的泪点，使她的微笑保持着青春不谢。
5
广漠无垠的沙漠热烈地追求着一叶绿草的爱，但她摇摇头，笑起来，飞了开去。
6
如果错过了太阳时你流了泪，那末你也要错过群星了。
7
跳舞着的流水呀，在你途中的泥沙，要求你的歌声，你的流动呢。你肯夹跛足的泥沙而俱下么？
8
她的热切的脸，如夜雨似的，搅扰着我的梦魂。
9
有一次，我们梦见大家都是不相识的。
我们醒了，却知道我们原是相亲爱的。
10
忧思在我的心里平静下去，正如黄昏在寂静的林中。
11
有些看不见的手指，如懒懒的微 似的，正在我的心上，奏着潺湲动的乐声。
12
“海水呀，你说的是什么？”
“是永恒的凝问。”
“天空呀，我回答的话是什么？”
“是永恒的沉默。”
13
静静地听，我的心呀，听那“世界”的低语，这是他对你的爱的表示呀。
14
创造的神秘，有如夜间的黑暗，——是伟大的。而知识的幻影，不过如晨间之雾。
15
不要因为峭壁是高的，而让你的爱情坐在峭壁上。
16
我今晨坐在窗前，“世界”如一个过路的人似的，停留了一会，向我点点头又走过去了。
17
这些微* ，是绿叶的簌簌之声呀；他们在我的心里，愉悦的微语着。
18
你看不见你的真相，你所看见的，只是你的影子。
19
主呀，我的那些愿望真是愚傻呀，它们杂在你的歌声中喧叫着呢。
让我只是静听着吧。
20
我不能选择那最好的。
是那最好的选择我。
21
那些把灯背在他们的背上的人，把他们的影子投到他们前面去。
22
我存在，乃是所谓生命的一个永久的奇迹。
23
“我们，萧萧的树叶，都有声响回答那暴风雨，但你是谁呢，那样地沉默着？”
“我不过是一朵花。”
24
休息之隶属于工作，正如眼睑之隶属于眼睛。
25
人是一个初生的孩子，他的力量，就是生长的力量。
26
上帝希望我们酬答他的，在于他送给我们的花朵，而不在于太阳和土地。
27
光如一个裸体的孩子，快快活活地在绿叶当中游戏，他不知道人是会欺诈的。
28
啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀中去找呀。
29
我的心冲激着她的波浪在“世界”的海岸上，蘸着眼泪在上边写着她的题记：
“我爱你。”
30
“月儿呀，你等候什么呢？”
“要致敬意于我必须给他让路的太阳。”
31
绿树长到了我的窗前，仿佛是喑哑的大地发出的渴望的声音。
32
上帝自己的清晨，在他自己看来也是新奇的。
33
生命因了“世界”的要求，得到他的资产，因了爱的要求，得到他的价值。
34
干的河床，并不感谢他的过去。
35
鸟儿愿为一朵云。
云儿愿为一只鸟。
36
瀑布歌道：“我得到自由时便有歌声了。”
37
我不能说出这心为什么那样默默地颓丧着。
那小小的需要，他是永不要求，永不知道，永不记着的。
38
妇人，你在料理家事的时候，你的手足歌唱着，正如山间的溪水歌唱着在小石中流过。
39
太阳横过西方的海面时，对着东方，致他的最后的敬礼。
40
不要因为你自己没有胃口，而去责备你的食物。
41
群树如表示大地的愿望似的，竖趾立着，向天空窥望。
42
你微微地笑着，不同我说什么话，而我觉得，为了这个，我已等待得久了。
43
水里的游鱼是沉默的，陆地上的兽类是喧闹的，空中的飞鸟是歌唱着的；但是人类却兼有了海里的沉默，地上的喧闹，与空中的音乐。
44
“世界”在踌躇之心的琴弦上跑过去，奏出忧郁的乐声。
45
他把他的刀剑当做他的上帝。
当他的刀剑胜利时他自己却失败了。
46
上帝从创造中找到他自己。
47
阴影戴上她的面幕，秘密地，温顺地，用她的沉默的爱的脚步，跟在“光”后边。
48
群星不怕显得像萤火虫那样。
49
谢谢上帝，我不是一个权力的轮子，而是被压在这轮下的活人之一。
50
心是尖锐的，不是宽博的，它执着在每一点上，却并不活动。
51
你的偶像委散在尘土中，这可证明上帝的尘土比你的偶像还伟大。
52
人在他的历史中表现不出他自己，他在历史中奋斗着露出头角。
53
玻璃灯因为瓦灯叫他做表兄而责备瓦灯，但当明月出来时，玻璃灯却温和地微笑着，叫明月为——“我亲爱的，亲爱的姊姊。”
54
我们如海鸥之与波涛相遇似的，遇见了，走近了。海鸥飞去，波涛滚滚地流开，我们也分别了。
55
日间的工作完了，于是我像一只拖在海滩上的小船，静静地听着晚潮跳舞的乐声。
56
我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。
57
当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。
58
麻雀看见孔雀负担着它的翎尾，替它担忧。
59
决不害怕刹那——永恒之声这样地唱着。
60
飓风于无路之中寻求最短之路，又突然地在“无何有之国”终止它的寻求了。
61
在我自己的杯中，饮了我的酒吧，朋友。
一倒在别人的杯里，这酒的腾跳的泡沫便要消失了。
62
“完全”为了对“不全”的爱，把自己装饰得美丽。
63
上帝对人说道：“我医治你，所以要伤害我，我爱你，所以要惩罚你。”
64
谢谢火焰给你光明，但是不要忘了那执灯的人，他是坚忍地站在黑暗当中呢。
65
小草呀，你的足步虽小，但是你拥有你足下的土地。
66
幼花开放了它的蓓蕾，叫道：“亲爱的世界呀，请不要萎谢了。”
67
上帝对于大帝国会生厌，却决不会厌恶那小小的花朵。
68
错误经不起失败，但是真理却不怕失败。
69
瀑布歌道：“虽然渴者只要少许的水便够了，我却很快活地给与了我全部的水。”
70
把那些花朵抛掷上去的那一阵子无休无止的狂欢大喜的劲儿，其源泉是在哪里呢？
71
樵夫的斧头，问树要斧柄。
树便给了他。
72
这寡独的黄昏，幕着雾与雨，我在我心的孤寂里，感觉到它的叹息了。
73
贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。
74
雾，像爱情一样，在山峰的心上游戏，生出种种美丽的变幻。
75
我们把世界看错了，反说他欺骗我们。
76
诗人的风，正出经海洋和森林，求它自己的歌声。
77
每一个孩子生出时所带的神示说：上帝对于人尚未灰心失望呢。
78
绿草求她地上的伴侣。
树木求他天空的寂寞。
79
人对他自己建筑起堤防来。
80
我的朋友，你的语声飘荡在我的心里，像那海水的低吟之声，绕缭在静听着的松林之间。
81
这个不可见的黑暗之火焰，以繁星为其火花的，到底是什么呢？
82
使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
83
那想做好人的，在门外敲着门，那爱人的，看见门敞开着。
84
在死的时候，众多合而为一，在生的时候，这“一”化而为众多。
上帝死了的时候，宗教便将合而为一。
85
艺术家是自然的情人，所以他是自然的奴隶，也是自然的主人。
86
“你离我有多少远呢，果实呀？”
“我是藏在你的心里呢，花呀。”
87
这个渴望是为了那个在黑夜里感觉得到，在大白天里却看不见的。
88
露珠对湖水说道：“你，是在荷叶下面的大露珠，我是在荷叶上面的较小的露珠。”
89
刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。
90
在黑暗中“一”视若一体，在光亮中，“一”便视若众多。
91
大地借助于绿草，显出她自己的殷勤好客。
92
绿叶的生与死乃是旋风的急骤的旋转，它的更广大的旋转的圈子乃是在天上繁星之间徐缓的转动。
93
权威对世界说道：“我是我的。”
世界便把权威囚禁在她的宝座下面。
爱情对世界说道：“我是你的。”
世界便给予爱情以在她屋内来往的自由。
94
浓雾仿佛是大地的愿望。
它藏起了太阳，而太阳乃是她所呼求的。
95
安静些吧，我的心，这些大树都是祈祷者呀。
96
瞬刻的喧声，讥笑着永恒的音乐。
97
我想起了浮泛在生与爱与死的川流上的许多别的时代，以及这些时代之被遗忘，我便感觉到离开尘世的自由了。
98
我灵魂里的忧郁就是她的新妇的面纱。
这面纱等候着在夜间卸去。
99
死之印记给生的钱币以价值；使它能够用生命来购买那真正的宝物。
100
白云谦逊地站在天之一隅。
晨光给他戴上了霞彩。
101
尘土受到损辱，却以她的花朵来报答。
102
只管走过去，不必逗留着去采了花朵来保存，因为一路上，花朵自会继续开放的。
103
根是地下的枝。
枝是空中的根。
104
远远去了的夏之音乐，翱翔于秋间，寻求它的旧垒。
105
不要从你自己的袋里掏出勋绩借给你的朋友，这是污辱他的。
106
无名的日子的感触，攀缘在我的心上，正像那绿色的苔藓，攀缘在老树的周身。
107
回声嘲笑着她的原声，以证明她是原声。
108
当富贵利达的人夸说他得到上帝的特别恩惠时，上帝却羞了。
109
我投射我自己的影子在我的路上，因为我有一盏还没有燃点起来的明灯。
110
人走进喧哗的群众里去，为的是要淹没他自己的沉默的呼号。
111
终止于衰竭的是“死亡”，但“圆满”却终止于无穷。
112
太阳穿一件朴素的光衣。白云却披了灿烂的裙裾。
113
山峰如群儿之喧嚷，举起他们的双臂，想去捉天上的星星。
114
道路虽然拥挤，却是寂寞的，因为它是不被爱的。
115
权威以它的恶行自夸；落下的黄叶与浮游过的云片都在笑它。
116
今天大地在太阳光里向我营营哼鸣，像一个织着布的妇人，用一种已经被忘却的语言，哼着一些古代歌曲。
117
绿草是无愧于它所生长的伟大世界的。
118
梦是一个一定要谈话的妻子。
睡眠是一个默默地忍受的丈夫。
119
夜与逝去的日子接吻，轻轻地在耳旁说道：“我是死，是你的母亲。我就要给你以新的生命。”
120
黑夜呀，我感觉得你的美了，你的美如一个可爱的妇人，当她把灯灭了的时候。
121
我把在那些已逝去的世界上的繁荣带到我的世界上来。
122
亲爱的朋友呀，当我静听着海涛时，我有好几次在暮色深沉的黄昏里，在这个海岸上，感得你的伟大思想的沉默了。
123
鸟以为把鱼举在空中是一种慈善的举动。
124
夜对太阳说道：“在月亮中，你送了你的情书给我。”
“我已在绿草上留下我的流着泪点的回答了。”
125
伟人是一个天生的孩子，当他死时，他把他的伟大的孩提时代给了世界。
126
不是槌的打击，乃是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美。
127
蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营地道谢。
浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
128
如果你不等待着要说出完全的真理，那末把话说出来是很容易的。
129
“可能”问“不可能”道：
“你住在什么地方呢？”
它回答道：“在那无能为力者的梦境里。”
130
如果你把所有的错误都关在门外时，真理也要被关在外面了。
131
我听见有些东西在我心的忧闷后面萧萧作响——我不能看见它们。
132
闲暇在动作时便是工作。
静止的海水荡动时便成波涛。
133
绿叶恋爱时便成了花。
花崇拜时便成了果实。
134
埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。
135
阴雨的黄昏，风不休地吹着。
我看着摇曳的树枝，想念着万物的伟大。
136
子夜的风雨，如一个巨大的孩子，在不得时宜的黑夜里醒来，开始游戏，和喊叫起来了。
137
海呀，我这暴风雨的孤寂的新妇呀，你虽掀起波浪追随你的情人，但是无用呀。
138
文字对工作说道：“我惭愧我的空虚。”
工作对文字说道：“当我看见你时，我便知道我是怎样地贫乏了。”
139
时间是变化的财富，但时钟在它的游戏文章里却使它只不过是变化而没有财富。
140
真理穿了衣裳觉得事实太拘束了。
在想象中，她却转动得很舒畅。
141
当我到这里，到那里地旅行着时，路呀，我厌倦了你了，但是，现在，当你引导我到各处去时，我便爱上你，与你结婚了。
142
让我设想，在群星之中，有一粒星是指导着我的生命通过不可知的黑暗的。
143
妇人，你用了你美丽的手指，触着我的器具，秩序便如音乐似地生出来了。
144
一个忧郁的声音，筑巢于逝水似的年华中。
它在夜里向我唱道——“我爱你。”
145
燃着的火，以他的熊熊之光焰禁止我走近他。
把我从潜藏在灰中的余烬里救出来吧。
146
我有群星在天上，
但是，唉，我屋里的小灯却没有点亮。
147
死文字的尘土沾着你。
用沉默去洗净你的灵魂吧。
148
生命里留了许多罅隙，从中送来了死之忧郁的音乐。
149
世界已在早晨敞开了它的光明之心。
出来吧，我的心，带了你的爱去与它相会。
150
我的思想随着这些闪耀的绿叶而闪耀着，我的心灵接触着这日光也唱了起来；我的生命因为偕了万物一同浮泛在空间的蔚蓝，时间的墨黑中，正在快乐着呢。
151
上帝的巨大的威权是在柔和的微 里，而不在狂风暴雨之中。
152
在梦中，一切事都散漫着，都压着我，但这不过是一个梦呀。当我醒来时，我便将觉得这些事都已聚集在你那里，我也便将自由了。
153
落日问道：“有谁在继续我的职务呢？”
瓦灯说道：“我要尽我力之所能的做去，我的主人。”
154
采着花瓣时，得不到花的美丽。
155
沉默蕴蓄着语声，正如鸟巢拥围着睡鸟。
156
大的不怕与小的同游。
居中的却远而避之。
157
夜秘密地把花开放了，却让那白日去领受谢词。
158
权力认为牺牲者的痛苦是忘恩负义。
159
当我们以我们的充实为乐时，那末，我们便能很快乐地跟我们的果实分手了。
160
雨点与大地接吻，微语道，——“我们是你的思家的孩子，母亲，现在从天上回到你这里来了。”
161
蛛网好像要捉露点，却捉住了苍蝇。
162
爱情呀，当你手里拿着点亮了的痛苦之灯走来时，我能够看见你的脸，而且以你为幸福。
163
萤火对天上的星道：“学者说你的光明，总有一天会消灭的。”
天上的星不回答他。
164
在黄昏的微光里，有那清晨的鸟儿来到我的沉默的鸟巢里。
165
思想掠过我的心上，如一群野鸭飞过天空。
我听见它们鼓翼之声了。
166
沟洫总喜欢想：河流的存在，是专为着供给它水流的。
167
世界以它的痛苦同我接吻，而要求歌声做报酬。
168
压迫着我的，到底是我的想要外出的灵魂呢，还是那世界的灵魂，敲着我心的门，想要进来呢？
169
思想以它自己的言语喂养它自己，而成长起来。
170
我把我的心之碗轻轻浸入这沉默的时刻中；它充满了爱了。
171
或者你在做着工作，或者你没有。
当你不得不说：“让我们做些事吧！”那末就要开始胡闹了。
172
向日葵羞于把无名的花朵看作她的同胞。
太阳升上来了，向它微笑，道：“你好么，我的宝贝儿？”
173
“谁如命运似地推着我向前走呢？”
“那是我自己，在身背后大跨步走着。”
174
云把水倒在河的水杯里，它们自己却藏在远山之中。
175
我一路走去，从我的水瓶中漏出水来。
只留着极少极少的水供我家里用。
176
杯中的水是光辉的；海中的水却是黑色的。
小理可以用文字来说清楚；大理却只有沉默。
177
你的微笑是你自己田园里的花，你的谈吐是你自己山上的松林的萧萧，但是你的心呀，却是那个女人，那个我们全都认识的女人。
178
我把小小的礼物留给我所爱的人——大的礼物却留给一切的人。
179
妇人呀，你用你的眼泪的深邃包绕着世界的心，正如大海包绕着大地。
180
太阳以微笑向我问候。
雨，它的忧闷的姊姊，向我的心谈话。
181
我的书间之花，落下它那被遗忘的花瓣。
在黄昏中，这花成熟为一颗记忆的金果。
182
我像那夜间之路，正静悄悄地听着记忆的足音。
183
黄昏的天空，在我看来，像一扇窗户，一盏灯火，灯火背后的一次等待。
184
太忙于做好事的人，反而找不到时间去做好事。
185
我是秋云，空空地不载着雨水，但在成熟的稻田中，看见了我充实。
186
他们嫉妒，他们残杀，人反而称赞他们。
然而上帝却害了羞，匆匆地把他的记忆埋藏在绿草下面。
187
脚趾乃舍弃了其过去的手指。
188
黑暗向光明旅行，但是盲者却向死亡旅行。
189
小狗疑心大宇宙阴谋篡夺它的位置。
190
静静地坐吧，我的心，不要扬起你的尘土。
让世界自己寻路向你走来。
191
弓在箭要射出之前，低声对箭说道——“你的自由是我的。”
192
妇人，在你的笑声里有着生命之泉的音乐。
193
全是理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀。
叫使用它的人手上流血。
194
上帝爱人间的灯光甚于他自己的大星。
195
这世界乃是为美之音乐所驯服了的、狂风骤雨的世界。
196
夕照中的云彩向太阳说道：“我的心经了你的接吻，便似金的宝箱了。”
197
接触着，你许会杀害；远离着，你许会占有。
198
蟋蟀的唧唧，夜雨的淅沥，从黑暗中传到我的耳边，好似我已逝的少年时代沙沙地来到我梦境中。
199
花朵向失落了它所有的星辰的曙天叫道：“我的露点全失落了。”
200
燃烧着的木块，熊熊地生出火光，叫道——“这是我的花朵，我的死亡。”
201
黄蜂以邻蜂储蜜之巢为太小。
它的邻人要它去建筑一个更小的。
202
河岸向河流说道：“我不能留住你的波浪。”
“让我保存你的足印在我心里吧。”
203
白日以这小小地球的喧扰，淹没了整个宇宙的沉默。
204
歌声在空中感得无限，图画在地上感得无限，诗呢，无论在空中，在地上都是如此；
因为诗的词句含有能走动的意义与能飞翔的音乐。
205
太阳在西方落下时，它的早晨的东方已静悄悄地站在它面前。
206
让我不要错误地把自己放在我的世界里而使它反对我。
207
荣誉羞着我，因为我暗地里求着它。
208
当我没有什么事做时，便让我不做什么事，不受骚扰地沉入安静深处吧，一如那海水沉默时海边的暮色。
209
少女呀，你的纯朴，如湖水之碧，表现出你的真理之深邃。
210
最好的东西不是独来的。
他伴了所有的东西同来。
211
上帝的右手是慈爱的，但是他的左手却可怕。
212
我的晚色从陌生的树木中走来，它用我的晓星所不懂得的语言说话。
213
夜之黑暗是一只口袋，盛满了发出黎明的金光的口袋。
214
我们的欲望，把彩虹的颜色，借给那只不过是云雾的人生。
215
上帝等待着要从人的手上把他自己的花朵作为礼物赢得回去。
216
我的忧思缠扰着我，要问我它们自己的名字。
217
果实的事业是尊重的，花的事业是甜美的，但是让我做叶的事业罢，叶是谦逊地专心地垂着绿荫的。
218
我的心向着阑珊的风，张了帆，要到无论何处的荫凉之岛去。
219
独夫们是凶暴的，但人民是善良的。
220
把我当做你的杯吧，让我为了你，而且为了你的人而盛满了水吧。
221
狂风暴雨像是那因他的爱情被大地所拒绝而在痛苦中的天神的哭声。
222
世界不会裂开，因为死亡并不是一个罅隙。
223
生命因为付出了爱情，而更为富足。
224
我的朋友，你伟大的心闪射出东方朝阳的光芒，正如黎明中一个积雪的孤峰。
225
死之流泉，使生的止水跳跃。
226
那些有一切东西而没有您的人，我的上帝，在讥笑着那些没有别的东西而只有您的人呢。
227
生命的运动在它自己的音乐里得到它的休息。
228
踢足只能从地上扬起灰尘而不能得到收获。
229
我们的名字，便是夜里海波上发出的光，痕迹也不留地就泯灭了。
230
让睁眼看着玫瑰花的人也看看它的刺。
231
鸟翼上系上了黄金，这鸟便永不能再在天上翱翔了。
232
我们地方的荷花又在这里陌生的水上开了花，放出同样的清香，只是名字换了。
233
在心的远景里，那相隔的距离显得更广阔了。
234
月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的黑斑给她自己。
235
不要说：“这是早晨了。”别用一个“昨天”的名词把它打发掉。
把它当作第一次看到的还没有名字的新生孩子吧。
236
青烟对天空夸口，灰烬对大地夸口，都以为它们是火的兄弟。
237
雨点向茉莉花微语道：“把我永久地留在你的心里吧。”
茉莉花叹息了一声，落在地上了。
238
腆怯的思想呀，不要怕我。
我是一个诗人。
239
我的心在朦胧的沉默里，似充满了蟋蟀的鸣声——那灰色的微明的歌声。
240
爆竹呀，你对于群星的侮蔑，又跟了你自己回到地上来了。...
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泰戈尔的诗集有多少?分别叫什么???
《飞鸟集》（泰戈尔诗集之一）由105段诗歌组成。每段诗歌都只有简短的两三句。1910年发表的哲理诗集《吉檀迦利》最早显示了泰戈尔的独特风格。《吉檀迦利》之后的《园丁集》1913仍然是一部“生命之歌”，但较多地融进了诗人青春时代的体验。
其重要诗作有诗集《故事诗集》（1900）、《吉檀迦利》（1910）、《新月集》 （1913）、《飞鸟集》（1916）、《边缘集》（1938）、《生辰集》（1941）；
重要小说有短篇《还债》（1891）、 《弃绝》（1893）、《素芭》（1893）、《活着还是死去》（1892）、《摩诃摩耶》（1892）、《太阳与乌云》 （1894），中篇《四个人》（1916），长篇《沉船》（1906）、《戈拉》（1910）、《家庭与世界》（1916）、《两姐 妹》（1932）；
重要剧作有《顽固堡垒》（1911）、《摩克多塔拉》（1925）、《人红夹竹桃》（1926）；
重要散文有 《死亡的贸易》（1881）、《中国的谈话》（1924）、《俄罗斯书简》（1931）等。
他的小说诗歌文学作品早在1915年就已介绍到中 国，现已出版了10卷本的中文《泰戈尔小说诗歌文学作品集》。...
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冰心诗集，冰心的诗集有哪些？
www.ftwow.com 各个职业都有杀BOSS用的BUG,比如FS龙息.自己单刷FB也行.直接卖T3和荣誉装.送凤凰.现在已经开了伊利丹双手的武器掉落(本人已经拿过玩了,^.^)...
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冰心代表作品有诗集什么？？
你说的 就通天难打点~~...
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