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华夏神器九鼎之谜:秦朝灭亡后,象征天下权力的九鼎去哪儿了呢?

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既然“九鼎”真实存在,那么现在“九鼎”去了哪里呢?

大禹治水以后,使用大量青铜打造了九尊象征着“王道”的巨鼎。九鼎不但自身分量重,它在古代帝王心目中的分量也重。只有得到了九鼎传承的皇帝,才是“王权天授”的合格皇帝。

然而,在秦汉以后,我们再也无法从后来的朝代里找到九鼎了,它们都去了哪里呢?


分析这个问题之前,我们先来看看鼎所代表的含义。

大禹时代的九鼎,不但象征着金属冶炼技术,还代表部落联盟已逐步退出历史舞台。“天子九鼎”,其实,就是家天下的象征。“问鼎中原”这个成语,便是建立统一政权的意思。

九鼎长着什么样子呢?

《左传》记载,夏初统治者禹命令九州的州牧进贡了大量青铜,并使用这些青铜打造了九鼎。在九鼎之上,雕刻着全国各地的名山大川、奇异之物。在制作完毕后,这九尊巨鼎被摆放在王宫的正门口。传说,大禹将每个地区最危险的生物雕刻在鼎上,所以,人们在看完了九鼎之后,就知道哪里有危险的物种,避凶就吉。

这种做法赢得了上天的嘉奖,所以,夏朝得到了老天的庇佑,国祚得以传承。“禹铸九鼎,五者以应阳法,四者以象阴数。使工师以雌金为阴鼎,以雄金为阳鼎。鼎中常满,以占气象之休否。当夏桀之世,鼎水忽沸。及周将末,九鼎咸震。皆应灭亡之兆。后世圣人,因禹之迹,代代铸鼎焉。”

相比之下,《拾遗记》中的记载更具玄幻色彩。“鼎水忽沸”、“九鼎咸震”的说法,让这九尊象征着王权的装饰品,成了实实在在的神器。当然,对于这种神话我们只能一笑置之,倘若,九鼎真的拥有预言未来的神威,这些王朝又怎会覆灭呢?


而九鼎的传承,一直延续到周朝。

东周时期,周天子的影响力与日俱减,所以,许多诸侯都萌生了夺取九鼎的打算。名义上是对这些青铜旮沓感兴趣,实际目的不言而喻,就是想取而代之,自己当天子。

最早对九鼎露出觊觎之心的,便是楚国国君。

《史记》记载,公元前606年,楚庄王率领大军进攻西戎,在发兵的过程中路过洛邑,楚庄王不知出于什么目的竟拉开阵势,向天子王廷展现了楚军的战斗力。看到楚国在自家门口阅兵,周定王自是十分惶恐。毕竟,当今天子式微,这些诸侯都把天子当成了软柿子。

为了安抚阅兵的楚庄王,周定王派遣王孙满带着礼物来到楚军阵前。楚庄王摆出一副大咧咧的样子,向王孙满问了一个问题:“你说,天子宫外的九鼎到底是轻是重?”王孙满怎会不知楚庄王心里的小九九,于是,他冷冷地说道:“鼎的轻重在与德行,而不在于其本身。”

说罢,王孙满给楚庄王上了一课,给他好好的讲了一番九鼎自夏朝到东周的历史,并提出:“周德虽衰,天命未改,鼎之轻重,未可问也。”这句话的意思,就是说:大周虽然不复往昔,但仍是天命所归的正统王朝,所以,鼎的轻重不是你这个做诸侯的应该问的。

楚庄王碰了壁,自讨没趣,只能灰溜溜地走了。

由此可见,“问鼎中原”最早的意思,就是对江山社稷包藏野心,打算篡夺正统。

周德衰微的情况一直持续到战国之末,当时的周王室已不具备半点影响力。根据《战国策》的记载,周显王时期秦国挥师来讨,打算将九鼎据为己有。周天子走投无路,只能向齐国发起了求援,迫使秦兵撤退。可惜,当时没有一个诸侯国把大周当回事,不能指望每次都有国家救援大周。

到了秦昭王上台时,东周还是覆灭了。


因为现代人都没见过九鼎,所以,对于九鼎的猜测也从未停止过。大禹究竟有没有打造九鼎?如果有,九鼎最后去了哪里呢?

根据《左传》的记载,九鼎的确是在夏朝时铸造的,却没说是哪一位统治者铸造的,只是模糊地给出了“夏之方有德”的信息。《史记》则确定了时间点,称:九鼎是在大禹集合“九牧之金”所打造的。《墨子》的观点则不同,认为铸造九鼎的人是启,而不是大禹。

当然,持有这些观点的学者,都认为九鼎是真实存在的。

持有反对意见的学者则认为,在秦朝统一六国之后,并没有将象征着九州的九鼎搬进阿房宫,反倒有不少关于九鼎并不存在的佐证。

例如,汉朝灭掉立国仅有几十年的秦国时,并没有从关中找到九鼎。当时,秦王子婴投降时,交到刘邦手里面的只有玉玺。《战国策》虽然信誓旦旦地说九鼎真实存在,但这一信息是否真实着实引人怀疑。该书称:周朝在得到九鼎时,每个鼎都要由九万名民夫才能抬动,总共动用了九九八十一万人。周朝有调集八十一万人的能力,这世界上却不存在由九万人才能抬动的鼎。

也有不少学者希望以事实说话。通过现代考古发掘,考古学家发现了夏朝时期的历史遗迹中出现了青铜器。由此可见,夏朝人是具备青铜冶炼工艺的。至少,在技术层面而言铸造九鼎是完全有可能的。单凭史料里的文字漏洞来全盘否认九鼎的存在,显然是缺乏说服力的。


既然鼎是确实存在的,那么,它到底去了何处呢?

有学者仔细分析了《史记》关于九鼎的记载,发现里面的说法无法前后验证。周朝、秦朝的本纪都提到,在秦昭王五十二年时,秦军颠覆了东周,将九鼎送回到秦地。对于这一点,《秦始皇本纪》里的细节更多一些,称在将九鼎运输到咸阳的过程中,因为风大,以至于一个鼎被刮进了泗水不知所踪。

如果这两种说法成真,那么,最起码有八鼎被送到了咸阳,即便它们失踪,也只能是在秦朝建立之后。在唐人修撰的《史记正义》里,我们同样能看到“秦昭王取九鼎,其一飞入泗水”的说法。

然而,《史记·封禅书》的部分又与前文自相矛盾:“周德衰,宋之社亡,鼎乃沦没,伏而不见。”由此可见,九鼎早已随着东周覆灭而失踪了,根本没有被搬到咸阳的王宫里。

当然,这里说的有可能是先前被风吹到泗水里的一鼎,未必是全部九鼎。

《汉书》的记载,沿用了两种说法,不过却专门提到:“周显王之四十二年,鼎沦没于泗水彭城下”从这里可以看到起码有一鼎沉没于泗水不知所踪。

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