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印度 宗教的吉祥标记。象火炎上升，梵文音室利靺蹉。佛教中以“卍”为佛陀“三十二相”之一。 武则天 时，定其读音为“万”。 唐 慧琳 《一切经音义》卷二一：“卐，室利靺瑳，此云吉祥海云。”《翻译名义集·唐梵字体》引《华严音义》：“案‘卍’字本非是字。 大周 长寿 二年，主上权制此文，著於天枢，音之为万，谓吉祥万德之所集也。”
【卍字】亦作“卐字”。
1.即卍。 唐 实叉难陀 译本《华严经·如来十身相海品》：“卐字相轮，以为庄严，放大光明，普照法界。”《无量义经·德行品》：“额广鼻修面门开，胸表卍字师子臆。”《法苑珠林》卷四：“开卍字於胸前，蹑千轮於足下。”2.呈“卍”状之事物。 宋 洪迈 《夷坚丁志·蔡相骨字》：“又开棺改殓，皮肉消□（化）已尽，独心骨上隐起一卍字。” 清 黄景仁 《点绛唇·雨霁》词：“淡月微云，作出春宵景。斜还整，断无人处，卍字阑干影。”
【卍字巾】形如“卍”字的头巾。 明 制为教坊乐工所戴。 明 沈德符 《野获编·礼部二·教坊官》：“按祖制，乐工俱戴青卍字巾，系红绿搭膊。常服则绿头巾，以别於士庶。”
【卍果】果名。又名万寿果。 清 李调元 《南越笔记·广东诸果》：“卍果，果作卍字形，画甚方正，蒂在字中不可见，生食香甘，一名蓬松子。”...
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