混沌神魔兽相关内容

魔兽争霸RPG混沌世界英雄技能ID

对于很多魔兽世界的新玩家来说，这些人或许不认识，但对于老玩家甚至资深玩家来说，他们无疑是一个特别的存在，在魔兽的世界里，PVP是个永恒的主题，而每个职业都有千变万化的打法，有的人默默无闻的在研究，而有的人则把自己的成果通过视频分享给广大的玩家，下面小编选出的9大职业的风云人物则是一个时代的代表，虽然他们已经离开了这个曾经热爱的世界，不过他们留下的珍贵视频，则为后人津津乐道。
术士Drakedog
DD一直在引导我们如何走术士的路,他的视频总是伴随着术士从低谷中走向颠峰。算来DD应该是术士中的领军式的人物。不可否认在其身后，同样出现了许多和他拥有同样水准，甚至超越他的人物出现。但是在这些人的视频中，总能让人或多或少的找到一些DD的影子。所以把DD作为术士的代表，应该是比较公正的。
法师Vurtne
有人说Vurtne属于邪派高手，他所达到的PVP境界或许已经不是停留在只对各个职业的技能的熟悉程度上了，在于他已经把握了对手的心理。试着想想，当一个对手已经对你的下步招数了然于胸的时候，会不会有种毛孔耸然的感觉呢？可能会有人反对，但是起码他的高度,没几个人能达到……
战士Laintime
操作,意识,跑位,饰品的运用 ,做到了无可挑剔.虽然没有PAT,Maydie的华丽收割,但在1V1及1VN中完美的诠释了战士尤其是对74的战斗,让人印象深刻,也得到"小强杀手"这一称号。在LT的视频中，每个对手都不是泛泛之辈，从他的视频中能学到很多东西.
盗贼Shurrik
不管他皇帝的头衔多么有争议，但是毫无疑问作为盗贼的先驱，无论Shurrik现在的技术如何，他在国服盗贼心目中的地位是无法撼动的，第二部超酷的开头伴上那曲Requiem For A Dream征服了无数人，也让亡灵盗贼在国服的数量急速增加……
猎人Zibba
猎人的PVP方法是wow里面最独特的，风筝陷阱流。也正因为独特，所以在Zibba放出他的第一个录像之前，猎人区一片黑暗，大家都为自己职业的羸弱而沮丧。Zibba不是操作最好的猎人，但是Zibba是第一个把这种打法告诉猎人的，你或者我可以看到他的打法以后苦练操作，最后完全在技术层面上超越Zibba，但是Zibba的地位却至今无人能及，因为他是真正意义上的猎人导师。
牧师Zaz
暗牧的单体作战能力已经被讨论的太多，有人把暗牧说成是一个BUG（当然排名是在WL之后的BUG……）。Zaz的操作，意识和随机应变的能力只能用一个牛字来形容。虽然已经很久没有看到Zaz的视频，没听到他的消息了，但是作为早期牧师PVP的代表人物，不能忘记他的影响……
小德RubiX
借RubiX来提高自己的操作能力，与PK经验。这已经成为如今小德横行的风气。在野外很多老玩家都惧怕碰上小德，超强的追杀能力，打不死的逃跑能力，让每个玩家头痛不已。由于德鲁伊只有精灵跟牛头可选，所以也就没意义讨论种族优势了。牛德高生命和战争践踏与精灵德高闪避，高暴击。只能是各有各家的优势了。
萨满Creed
萨满,尤其是当你选了一条增强萨满之路的时候,其中的艰辛不是过来人很难明白.但是自从出现了Creed后，高节奏的攻击频率及流畅的技能使用，以及风怒超强的威力，让萨满众们一时间热血沸腾。但是随着暴雪一次又一次的削弱萨满，最后Creed也离开了，但是他给萨满们带来的全新的PVP理念，会一直影响着我们……
圣骑Zalgradis
这位高手可说是工程骑士里的极品，优秀的作战意识，快速的应变能力，应付偷袭，1VN等各种情况轻车熟路。精确的跑位技巧，除了加血和打绷带，从不停步，象牛皮糖似的紧紧贴住对手的侧后方，始终处于最佳作战位置。无可挑剔工程应用，可谓登峰造极，视频里他对工程法师的那段PK，堪称经典。
最后，以Zibba的经典留言来结束吧！ “不管PK多么厉害都没有用，而游戏本身是享受乐趣，而不是像一个工作一样辛勤。早晚有一天我们都要离开，带着一身紫装和一身垃圾装备走是没什么区别的，主要是看能给你留下什么回忆了！你也可以在游戏当中享受冒险带来的刺激。尽我所能去提高，去做到成功!” ----Zibba...

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魔兽争霸DOTA混沌骑士

VR2特警（推荐，多特有）
死亡鬼屋（有好多版本，很经典，不过很恐怖）
以上两款可以双人玩
血战上海滩（比VR2特警复杂，打小日本的）
抢滩登陆（不太推荐，人物不能动，只能原地守堡垒）
好像就这么多...

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数码兽进化混沌神兽,怎么合成？

你说的融合进化形态是指兽型和人型融合进化形态，还是10个数码宝贝融合进化形态？如果是10个数码宝贝融合进化形态的话就是——金刚五神兽！在最后几集里出现的！...

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中国古代神话传说中的神兽和魔兽有哪些？

白泽 昆仑山上的神兽，著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。
《轩辕本纪》有神兽白泽的故事：“（黄）帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽，能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事。自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种，白泽言之；帝令以图写之，以示天下。”
夔 出生于东海流破山，其形状如牛，无角，身形巨大，昏黑色，但只有一只脚支撑，也叫独脚夔。
夔是一种恶兽，能放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声。
凤凰 大家很熟悉的神鸟了，头像鸡，颔像燕，颈像蛇，胸象鸿，尾像鱼。五德之鸟。
麒麟 是品性仁慈、妖力强大的生物，谙悟世理，通晓天意，可以聆听天命。人的世界有十二个国家，分别由十二个王来统治。王不是以出身或功绩来评选，而是由天命来决定。麒麟就是传达天命，为自己的国家选出王者的神兽。
梼杌
原本只是令人害怕厌恶的恶人，根据《左传》文公十八年：“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽，《神异经·西荒经》记“西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。”已然是一派怪异扭曲的形象，与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物。
獬豸
古代神裁制度下产生的著名神兽，又被称为“法兽”。根据《论衡》和《淮南子·修务篇》的说法它身形大者如牛，小者如羊，样貌大致类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛发，双目明亮有神，额上通常有一只独角，据传角断者即死，有被见到长有双翼，但多数没有翅膀。拥有很高的智慧，能听懂人言，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙，用来代替獬豸
吼
形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖吼溺着体即腐。
《偃曝馀谈》有载。
重明鸟
在《拾遗记》中说，尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双晴言在目。状如鸡，鸣似凤。解落毛羽，用肉翅而飞。能抟逐兽狼，使妖灾群恶不能为害。或一年来数次，或数年都不来。国人都全洒扫门户，以留重明。如重明鸟未到的时候，国人或刻木，或造铜像，?
为此鸟的形象，放在明户之间，则魑魅之类，自然退伏。所以到了现在，都刻木像、造铜像或画图像，故现在画鸡于门上。
华方
在《山海经．西次三经》中，有在章峨之山，有一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。就是叫做华方。《海外南经》：「华方鸟在东方，青水西，只有一只脚。」而《淮南子．汜论训》中说，木生毕方。因而有说毕方是木精所变的，而形状是鸟、一足、不食五谷。《在文选．张衡〔东京赋〕》中说：「华方．．．老父神，如鸟，两足一翼，常衔火在人家作怪灾也。」而《韩非子．十过》中说：「昔者黄帝合鬼神于西秦山之上，驾象车而蛟龙，毕方并害。袁珂说华方是凤，凤为太阳鸟，故「见则其吧有讹火」。《骈雅》：「毕方，兆火鸟也。」凤即为神，也是灾难的象征。《淮南子．本经训》：「尧之时．．．大风为害，尧乃使羿．．．缴风于青邱之泽。」大风即大凤。《淮南子》「木生毕方」是受五行思想的影响所玫，意即木生火。因毕方为火鸟故用毕方代火，非指毕方生于木。
白虎
在中国，白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也|是由星宿变成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。
玄武
玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑色的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神
朱雀
凤凰在中国来说，是一种代表幸福的灵物。它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等．．．又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。朱雀是四灵之一，也和其它三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。它也有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。
青龙
在中国，龙的地位就远高于印度。因在中国，龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。
星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它们想象成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名「青龙」。又有龙性淫旳说法，和牛交时生麒麟、和猪交时生象。又有龙生九子，都不像龙的说法，是这样的：大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐，故常立在琴头上。如汉族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。二儿子是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。同时又用在仪仗上，以显得更加威严。三儿是嘲风：是只兽形龙，样子有点像狗，它善于了望，故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。第四儿是蒲牢：喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一但鲸鱼发起攻击，它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。第五儿是狻猊：形似狮子。是外来品，随佛教传入中国的，所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上，让它为佛门护法。第六儿是霸下：又名赑屃，样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成攻后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。第七儿是狴犴：又名宪章，样子像虎。相传它主持正义，而且能明是非，因此它被安在狱门上下、衙门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。第八儿是负屃：因它喜爱文学，故多安在石碑的两则。么子是螭吻：又名鸱尾，鱼形的龙。相传是大约在南北朝时，由印度「摩竭鱼」随佛教传入的。它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。
饕餮
《神异经·西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕。贪如狠恶，积财而不用，善夺人谷物（上二句原作“好自积财，而不食人谷”，据《史记·五帝本纪》正义引改）。强者夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，缙云氏之不才子也。”
《左传·文公十八年》云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌；聚敛积实，不知纪极；不分孤寡，不恤穷匮。天下之民以比三凶，谓之饕餮。”《神异经》所谓“《春秋》言”，即此。
《吕氏春秋·先识》云：“周期着饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身。”宋罗泌《路史·蚩尤传》注云：“蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多者蚩尤之像，为贪虐者之戒。其像率为兽形，傅以肉翅。”揆其所说，殆亦饕餮。
《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”，而《史记·五帝本纪》集解引贾玄曰：“缙云氏，姜姓也，炎帝之苗裔，当黄帝时在缙云之官也。”蚩尤姜姓，亦为炎帝之苗裔（《路史·蚩尤传》），故蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮。又《山海经·北次二经》所记“狍（号鸟）”，郭璞注以为即《左传》之饕餮。
附：狍（号鸟）：《山海经·北次三经》：“钩吾之山……有兽焉，其状羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍（号鸟），是食人。”郭璞注：“为物贪（忄林），食人未尽，还害其身，像在夏鼎，《左传所谓》饕餮是也。”
远飞鸡
又名翻明鸡、目羽鸡。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕还。（鸽子的异种）
《洞冥记》有载。
腓腓
有点象狸，白色的尾巴。养之可以解忧愁。（高级宠物）
《山海经（中山经）》有载。
诸犍
人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。
《山海经（北山经）》有载。
混沌
长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。（绝对恶灵是也）
（另有混沌神之说，另行说明，不归此处）
《神异经（西荒经）》有载。
应声虫
居于人腹。宿主每发声，腹中便有小声效之，且会越来越大。以雷丸可治。（腹语？）
《续墨客挥犀》、《隋唐嘉话》有载。
庆忌
又名要离。泽精，人形，大概十几公分高。黄衣黄帽，称黄色小车，日驰千里。叫它的名字可使之报信（亦有捉鱼之说）。历史上也有人名(吴王僚子，猛将)、塔名为此。
《管子（水地）》、《太平预览》有载。...

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数码宝贝中数码世界女性数码宝贝颜值排行,犇阕钕不赌母

花仙兽有小巧的身形，小孩模样的五官，虽然很多时候喜欢哭，但却拥有让少男少女敞开心扉的能力。...

2402

各位认为哪个女性数码宝贝最美

魔女兽...

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