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关于泰森手臂纹身的权威解释
拳王泰森的右臂有一个毛泽东头像，左臂是1975年温网冠军阿瑟·阿什图片及其著作《光辉岁月》字样，腹部是一个切·格瓦拉头。泰森的第四个人物头像文身是他的第二任妻子莫尼卡·特纳，位于左前臂内侧。
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野兽之痕
(消息来源:全体育)2005-08-10
作者： 陈江源
泰森的文身其实相当有趣，其中包括了亚瑟·阿什、切·格瓦拉以及毛泽东，深刻地反映了泰森所追求的个人英雄主义。泰森自己也曾承认他的文身都具有强烈的个人图腾色彩。脸部文身以及右前臂上中国龙或许最能代表一种部落的宗教图腾。不过，泰森身上最显眼的文身当属毛利武士的图腾——或许他想以此表明自己的武士精神吧，至少毛利武士习惯于在脸上布满文身。在泰森看来，毛利武士的战斗精神正是拳击运动员的孜孜追求。“这就是我，一个斗士和武士。”
之前，媒体广泛报道说泰森脸部的图案是来自“非洲部落文身图案”。其实不然，泰森的脸部文身的图案无论从线条、形状还是风格都与“非洲部落图腾”格格不入。文身圈内的人都知道，这种用黑色材料刻画出图案，其线条具有直率的风格，属于部落文身中另外一个流派，该流派最初由婆罗洲、玻利尼西亚、密克罗尼西亚（西太平洋岛群）部落图腾演化而来，20年前经过西方的文身艺术家赞拉塔等人在原有基础上进行创新，才发展成为今天的一个独特的流派，而泰森脸部的文身就是一个经典的例子，他结合了新西兰土著毛利部落图腾“莫克”的特点，再根据头部特征刺成，就文身图案本身而言并不具有特殊的意义，但是对于泰森个人来说，他所要宣扬的就是毛利武士那种无畏的战斗精神。
不过，由于泰森的不光彩历史（因强奸入狱三年及后来对霍利菲尔德的“世纪之咬”），毛利人似乎并不大愿意这位拳坛“野兽”将自己的图腾文在脸上。曾有一位毛利族的文化专家在接受美联社记者采访时提到，泰森脸上文身图案“很显然是属于毛利人的，但是我们更愿意在别人脸上看到这个图案”。
龙是中国的图腾，拥有不可思议的力量。龙同时也是东方文化的精髓所在，虽然泰森不一定懂得东方文化的内涵，但他深知东方文化的神秘色彩，也知道龙象征着无穷的力量，因此，泰森在右前臂上纹上中国龙表明了泰森对力量的崇尚与追求。
文身图案一般都带有浓厚的个人特色，要么表达一种个人信念或追求，要么具有特殊的纪念意义。泰森的文身兼备了这两层意义。文身一旦文在身上就会伴随终生，泰森所追求的理想世界，以及他所追求的核心价值观，都在其文身中得到了体现。
亚瑟·阿什是美国历史上第一位参加戴维斯杯的非洲后裔，也是第一位捧起温网和美网冠军奖杯的黑人网球选手，后因手术感染艾滋病病逝。无论是在赛场还是在生活中，阿什一直都以他的坚定正直而得到了广泛尊重和崇敬，他也是泰森崇拜的对象，但是泰森的为人远远落后于阿什。他将阿什的头像纹在了左臂上，附上“宽限日期”几个字来表示对自己偶像的愧疚。每当看到左臂上的图像，泰森都会提醒自己，不要背离偶像所代表的精神。
毛泽东的领袖气质无需赘言。
切·格瓦拉的名字也曾被西方和拉美媒体冠以“浪漫冒险家”、“红色罗宾汉”、“共产主义的堂·吉诃德”、“拉丁美洲的加里波第”等的称号。他曾是麻风病医生，因为具有改变世界的雄心壮志而“弃医从武”，在帮助卡斯特罗建立古巴政权之后，又前往玻利维亚，协助当地的民众开展游击战，最终被美国中情局特工擒获处死在南美丛林，据说格瓦拉临死前的英雄气概感染了刽子手。两者的英雄气概成为了泰森模仿的对象，不过后者的悲情色彩似乎更符合泰森一生的经历，从一拳成名到腰缠，再到一无所有，泰森似乎继承了英雄人物悲情的一面，而没有能力改变世界。
泰森的第四个人物头像文身是他的第二任妻子莫尼卡·特纳，位于左前臂内侧。当年正处于职业巅峰的泰森极尽奢侈，每月40万美元的基本生活花销，动辄上百万美元的钻戒，然而这一切都没未能打动莫尼卡。泰森认为将自己“心上人”的头像刺在自己身体上是最好的示爱方式，但最终两人还是劳燕分飞。不过这个文身图案似乎在向世人展示，这位野兽般的男人也有过一段刻骨铭心的爱情。...
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