造梦西游4菩提道场进不去
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造梦西游4菩提道场是BOSS罗骞驮的所在地,处于西牛贺洲。
只要先通关蓝毗尼园的挑战后,就可以自动开启菩提到场的关卡了。...
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Rhythm Of Rainy Days--夏后
或者是
数彩虹--Twins...
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造梦西游4菩提道场是BOSS罗骞驮的所在地,处于西牛贺洲。只要先通关蓝毗尼园的挑战后,就可以自动开启菩提到场的关卡了。...
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1.空间祖巫:帝江
《山海经》第二卷《西山经》云:“又西三百五十里曰天山,多金玉,有青雄黄,英水出焉,而西南流注于汤谷。有神鸟,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面,是识歌舞,实惟帝江也。”
浑敦即浑沌,浑沌的形象为识歌舞的神鸟。有的本子为“有神焉”,繁体的“鸟”与“焉”写法相近,传抄中可能有差错,但都讲得通。显然,这里“浑敦”指太阳。即原意为:像太阳一样平坦浑圆,耳目口鼻都没有,但却懂得歌舞。
2.木之祖巫:句芒
木神(春神),主管树木的发芽生长,少昊的后代,名重,为伏羲臣。太阳每天早上从扶桑上升起,神树扶桑归句芒管,太阳升起的那片地方也归句芒。句芒在古代极为重要,每年春祭都有份。他的本来面目是鸟,他鸟身人面,乘两龙,后来竟一点影响也没有了。不过我们可以在祭祀仪式和年画中见到他:他变成了春天骑牛的牧童,头有双髻,手执柳鞭,亦称芒童。
《吕氏春秋·孟春》:“其帝太白皋,其神句茫。”高诱注:“太白皋,伏羲氏,以木德王天下之号,死祀于东方,为木德之帝。句芒,少白皋氏之裔子曰重,佐木德之帝,死为木官之神。”
《礼记·月令》:“其帝大白皋,其神句芒。”郑玄注曰:“句芒,少白皋氏之子,曰重,为木官。”朱熹注曰:“大白皋伏牺,木德之君。句芒,少白皋氏之子,曰重,木官之臣。圣神继天立极,先有功德于民,故后王于春祀之。”
3.金之祖巫:蓐收
秋神,左耳有蛇,乘两条龙。是为白帝少昊的辅佐神,有人说蓐收为白帝之子。还有说他是古代传说中的西方神名,司秋。
《淮南子·天文篇》载“蓐收民曲尺掌管秋天……”也就是说他分管的主要是秋收科藏的事,所以望河楼前有“蓐收之府”牌坊。少昊与蓐收,既是父子又是君臣,故两座牌坊同时在西岳庙出现。
《山海经》又说∶“蓐收住在泑山”。这山南面多美玉,北面多雄黄。在山上可以望见西边太阳落下的地方,那时的光气也是圆的。管太阳下去的神叫红光,据说这就是蓐收。
4.水之祖巫:共工
水神。蟒头人身,踏黑龙,缠青蛇;善操纵洪荒水势,号称水神,掌控洪水。在中国古代奇书《山海经》中记载,共工与颛顼争夺帝位没有成功而愤怒的撞向天柱不周之山。
与驩兜、三苗、鲧并称“四凶”,被尧流放于幽州
《尚书·舜典》:“流共工于幽州,放驩兜于崇山,窜三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服。”《山海经·海内经》:“炎帝之妻,赤水之子,听沃生炎居,炎居生节并,节并生戏器,戏器生祝融,祝融降处于江水,生共工。”又《天文训》:“昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。”
5.火之祖巫:祝融
祝融以火施化,号赤帝,后尊为火神、水火之神、南海神,古时三皇五
帝中五帝之一,葬衡阳市南岳区祝融峰。
祝融,本名重黎,中国上古神话人物,号赤帝,后人尊为火神。有人说祝融是古时三皇五帝三皇之一。据山海经记载,祝融的居所是南方的尽头,是他传下火种,教人类使用火的方法。另一说祝融为颛顼帝孙重黎,高辛氏火正之官,黄帝赐他姓“祝融氏”。在日常用语中,“祝融”是火的代名词;一些报纸的新闻标题经常把“祝融”作为火灾的代称,尽管这是一种误解(祝融所司的是有利于原始初民生产活动的火,而古神话中火灾往往被归结为特定的怪鸟和怪兽,如毕方)。
祝融氏是西皇所在的氏族,祝融氏即西皇氏。祝融氏是一个古老的氏族,融是荧火虫,像星星一样闪光,在黑夜里明亮;祝是祭祀,祭火,祭光明,祭祀天帝。
6.风之祖巫:天吴
天吴是古代汉族神话传说中的水伯。他人面虎身,这与吴人的狩猎生活密切相关。吴人以狩猎为生,而“虎为百臂之王”,因此,吴人崇拜一种似虎的动物,这种古动物可能在先秦时变得稀少而绝迹了。“《山海经》曰:天吴,八首八面,虎身,八足八尾,系青黄色,吐云雾,司水。说的就是这天吴是古代的一个水伯,前面都是对他模样的一个形容,是一个怪物一样的神仙。
朝阳之谷,神曰天吴,是为水伯。在“上工下虫”“上工下虫”北两水间。其为兽也,八首人面,八足八尾,皆青黄。
天吴跟玄冥关系可以算是除与后土外最好的,还是风神。
7.雷之祖巫:强良
强良虎首人身,拿两条黄蛇的神。《山海经》中《大荒北经》记:“大荒之中,有山名曰北极天柜,海水北注焉。又有神,衔蛇操蛇,其状虎首人身,四蹄长肘,名曰强良。”
《山海经》中记载的这位“强良”,在印地安古神话中也隐约可见。印地安人最尊崇的老一辈众神中为首的有三人,其中之一名叫“沃拉冈”。其与“强良”在读音和年代上都十分接近,同是两个最为古老的大神,又都居住在白令海峡两岸,这两个名字之间应该有某种渊源。
8.电之祖巫:弇兹
弇兹,汉族神话中西方之神。弇州,即今兖州。今市西30里有山名嵫山,大概因有奄国在附近,所以嵫山又名崦嵫山、奄山,为神话中日之所入。
其上有神称弇兹,《山海经·大荒西经》云:西海渚中有神,人面鸟身,珥两青蛇,践两赤蛇,名曰弇兹。西海即古之大野泽,在嵫山之西。黄帝谕弇兹为西海神。
西海之神,被称为中华老祖母,是“风”姓始祖。
上古氏族名:“天皇燧人拿兹氏”。
9.时间祖巫:烛九阴
人面龙身,口中衔“火精”。( 天不足西北,无有阴阳消息,故有龙衔“火精”以照天门中
《楚辞·天问》:“西北辟启,何气通焉?日安不到,烛龙何照?”又《大招》:“北有寒山,烛龙赦只。”
《淮南子·地形训》烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日,其神人面龙身而无足
《大荒北经》 天不足西北,无有阴阳消息,故有龙衔火精以照天门中。
《万形经》曰:太阳顺四方之气。古圣曰:烛龙行东时肃清,行西时 ,行南时大 ,行北时严杀。
《海外经》:“钟山之神,名曰烛阴,视为昼,眠为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风;身长千里,在无晵之东,其为物,人面,蛇身,赤色,居钟山下。”
蛇身,人脸,全身赤红。为时间之神。
10.天气祖巫:奢比尸
《海外东经》“奢比尸国在其北,兽身、人面、大耳,珥两青蛇。一曰肝榆之尸,在大人北”。
或称“奢比”,半人半兽的怪物,《山海经·大荒东经》说它是神,长着人的头颅和野兽的身体,一对大耳朵上戴着两条青蛇,名字叫奢比尸。《山海经·海外东经》肯定了这种描述,并且提到奢比之尸或者就是肝榆之尸。
善用毒,还可以改变天气,所以还是天气之神。
地下考古表明奢比尸国很有可能在连云区。该区域的考古文化以龙山文化藤花落遗址为代表。藤花落遗址位于连云港市中云办事处西诸朝村南部,在南云台山和北云台山的谷地冲积平原上,海拔高度6~7米,为距今 4500—4000年的龙山文化遗址。
11.雨之祖巫:玄冥
汉族神话体系中玄冥被认为是人面鸟身,两边的耳朵上各悬一条青蛇,脚踏两条青蛇(亦有说法其坐骑为一条双头龙),形象颇为怪异。据说禺强的风能够传播瘟疫,如果遇上它刮起的西北风,将会受伤,所以西北风也被古人称为“厉风
《左传·昭公十八年》:“禳火于玄冥、回禄。”杜预注:“玄冥,水神。”汉张衡《思玄赋》:“前长离使拂羽兮,委水衡乎玄冥。”一说为雨师。见汉应劭《风俗通·祀典·雨师》。
又为冬神、雨神、海神,为至善娘娘。
12.土之祖巫:后土
后土皇地祇,又称厚土娘娘。源于母系社会自然崇拜中的土地与女性崇拜。全称承天效法厚德光大后土皇地祇,是道教尊神“四御/六御”中的第四位天帝,她掌阴阳,滋万物,因此被称为大地之母。
大地之母:承天效法后土皇地祇。承天效法后土皇地祇是道教尊神“四御”中的第四位天神,简称“后土”,俗称“后土娘娘”。与主持天界的玉皇大帝相配台为主宰大地山川的女性神。...
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时间祖巫不愧最后出场的祖巫,在回血,控制,伤害上都是杠杠滴。特有的蜡烛技能为它带来了特别的挑战方法。蜡烛回血,蜡烛冻结玩家,蜡烛扣你血。就问你怕不怕。
时间祖巫刚出场的时候,基本没什么人能打过,只能依靠高战力或者BUG打法。幸好后期削弱了……
现在打时间祖巫的套路基本也显现出来了,但是仍然不影响时间祖巫战局排行榜第一名的位置。
2
不愧“空间”二字。空间祖巫作为十二祖巫中最跳的一只祖巫,真的很爱瞬移。经常爆发开出来后它就跑到另一个角落去了,是在气煞人也。
空间祖巫的扔螺旋球技能,初期没有什么压力,但是随着血量越来越少,它扔的球越来越多,速度也逐渐加快,到后期基本是非常考验玩家走位和操作的,一个不小心就被球砸死……
再加上它的黑洞技能,光圈召唤小怪技能,不停的进行骚扰,为它的挑战提升了不少难度。
所以空间祖巫排名实力第二。
3
天气祖巫最难的地方在于它的BUFF多,减你命中,减你血,扣你蓝,冻结你全身。再来回自己的血蓝。
打到最后经常就是满屏幕的BUFF,再加上BOSS庞大的体积让你眼花缭乱。
所以打天气祖巫真的是非常的吃装备,基本只能群群群群群。群完再来群群群群。
所以说,你群过关了吗?
4
雷之祖巫算是一只能力比较全面的BOSS。音波攻击,全屏的石块攻击,重锤晕眩攻击等等,使得它非常考验挑战者的走位。一个不小心就容易被砸,被晕,被揍,倒地重来。
特别是对于某些缺无敌,缺位移技能的角色来说,雷之祖巫更是噩梦一般的存在。
雷之祖巫有多虐人,你来说说。
5
电巫表示不服!雨巫表示不服!风巫表示不服!
咖喱:不服无效。
虽然土之祖巫出场比较早,现在对于众多造梦老手们也都是随手虐一虐,但是在刚出来的时候,那是无数人的噩梦。至于现在它也是小白玩家们的噩梦。
开局两只小怪,特有的僵直控制技能。第二阶段的全场跑风,不容许你有躲过的走位失误。第三阶段土墙阶段考验了输出能力和跳跃躲避技能能力。
所以把土之祖巫排到了这个位置,不服的可以在评论处说出你的理由。
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心疼电之祖巫,身为东胜神州的最后一只BOSS,居然排到了第六的位置,真是降格啊。
其实一开始电之祖巫还是挺难的,但是自从小勇士们发现电之祖巫智商不高,总是喜欢傻乐傻乐的跟在后面跑之后,它的好日子就到头了……各种被溜各种被风筝。
所以电之祖巫虽然出场时间较晚,但是实力排名只能排第六。
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雨之祖巫算是开启了BOSS回血的先河,对于攻击不高的小勇士来说,血越打越多实在是很令人崩溃。再加上雨之祖巫背部的反伤效果,令人需要十分注意输出的位置,一个错就是把自己打死。
骨刺和骨雨算是雨之祖巫最需要考验走位的两个技能,走位自信的可以选择在外面浪一波。保守打BOSS的也可以选择站在手上输出,完美闪避掉这两个技能。
所以雨之祖巫虽然难度还可以,但是排名也不靠前。
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可怜风巫八张脸,排名也只能排在第八。
风之祖巫虽然全场召唤龙卷风攻击,但是善于观察的小勇士可以很快的发现出风的套路,然后分分钟反套路风巫。(然而耿直的小勇士可能一张脸都打不过)
风巫与其他BOSS很大的一点不同就是越到后面难度越低,越打脸越少越简单……所以它的实力排名也排不到前面去。
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水之祖巫是第一只水中祖巫,也是唯一一只。水中行走的特点为水之祖巫增添了不少难度。再加上攻击柱子可以形成冰层的玩法使得水之祖巫与众不同。
很可惜的是水之祖巫初期套路太深,同样是可以寻到死角循环输出。半血后虽然开始扔水弹爆水柱,但是通过爆发,稍微注意一下走位,带走水之祖巫的难度并不高。
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火之祖巫虽然出场于水之祖巫之后,但是由于技能太套路,所以只能屈居于水之祖巫之下。
长臂挥舞和天外之火都可以在地图两侧找到死角躲避,血少了也可以在死角回血。半血后出现的不灭之火虽然可以巡游全场,但是动作缓慢基本没有压力。所以,火之祖巫,倒三非你莫属。
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木之祖巫算是稍微有点考验我们伤害的一只BOSS,但是木之祖巫还是输于太耿直,技能太简单,所以只能排于倒数第二。
前期在木桩上躲好羽毛和木桩,基本可以不掉血。后期毒封万里后可以直接开无双强打,血不够了还有熊山君,非常直接的打法。
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最为第一只出场的祖巫,金之祖巫肯定强不到哪里去。技能也是只有两个。
回旋巨斧看起来很可怕,谁知是个禁不起打的纸老虎,随便普攻一下就停下来了,还可以成为我们输出的垫脚石。巨龙吐息的光球也是移动缓慢,没有什么威胁性。
金之祖巫基本算是小勇士的入门BOSS之一,轻松解决。...
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