求龙图案卷集200~~~~谢谢啦
篇文章后面你再加些舟山练到大桥什么的，就凑合着行了。
——写舟山文化
东海之滨,璀璨着一群岛屿,这里没有似上海不朽的繁华,也没有似西安六朝的悲凉,更没有如苏杭江南的温雅。但这一片海中的岛屿静静地坐落在东海,释放着凝聚了人类五千年的文化魅力。这里便是享有“海中州”之称的,舟山。
聆听蓝的吟语
长江偏私东南，将大量财富送到了三角洲的富腴之地，又及日本暖流与千岛寒流交汇于此，使得舟山群岛成为了渔业资源的宝库。源起5000多年前，人类便在这片岛屿上开荒辟野，捕捉海物，生息繁衍，开始从事渔盐生产。
千年的积淀，与大海交融，独特了舟山的文化。
舟山锣鼓、嵊泗渔民画、白泉跳蚤舞，定海白家班木偶戏、岱山渔歌等民间艺术在这里荟萃，其中最著名的莫过于被列为第一批国家非物质文化遗产的舟山锣鼓。
舟山锣鼓以锣、鼓、钹及唢呐为基调，间以丝竹的低柔，音响宏壮，旋律激荡奔放，气氛热烈，却又不失优雅，具有鲜明的海岛特色，早在明清时期就在定海一带广为流传。
相传，舟山锣鼓最早起源于航海。每当船靠码头时，用它来招徕客人，航行时则用它助兴解寂，遇雾时便用它来传递信息。直至后来，大户人家谈婚论嫁，或是祝寿做生，或是每逢新船下海，或是乔迁新居，亦或是店铺开张营业，总少不了约请一班鼓手吹打一番，为的就是图个喜庆热闹的氛围。
舟山锣鼓蕴含的不仅是大海的壮阔波澜，及开船、拢洋等节日的欢腾，更是东海渔民对大海的深深依恋——他们的一切源于这片蔚蓝的大海，他们正如大海般豪放粗犷又温柔多情。
每天渔民迎着曙光,在声声锣鼓的祝福之下，驾着渔船驶向无垠的大海,收获大海慷慨的赠与。
华灯夜下,驻足了无数的高伟渔船的渔港，斑斓的霓虹和天上的繁星交辉.深蓝的海面泛着粼粼的波光。在咸咸的海风之中,在不眠的锣鼓响声之下，酝酿成一种别样的繁华.
仰望金的圣洁
若说世间还有何物是心灵的寄托，那便莫过于宗教。
在这片富饶而平静的土地上，人们依靠着信仰度过了许多的岁月。
传说，唐朝时一印度佛僧来至此地亲眼见到了观音现身的景象，并授以他七色宝石，故称此为观音显圣地。就这样，过了百年之后，或许是冥冥之中的姻缘，日本僧人惠萼从五台山请得观音像，归国时途经普陀，几次欲登舟东渡，皆被海浪所阻，舟不能行。于是，即在普陀山东南角海边建起“不肯去观音院”供奉该像。自此，普陀山即成为观音菩萨的道场，开始创建佛寺。
相隔经年，如今的普陀山已有了紫竹林、普济、法雨、慧济等著名禅寺，在人们的心中成为神圣而不可侵犯的存在，更有“海天佛国”的美名。
岁岁年年，香烟氤氲,缭绕佛殿。金色的大殿积聚了无数善男信女的祈祷与企盼。
佛经声声,如歌似诗,洗尽铅华,掸尽尘埃。在一片空灵的心境之中,人们祈求在佛的庇护之下赎去满身的罪孽，使得灵魂能得到升华,超脱世俗。
安得世间双法全，不负如来不负卿。千年来海水的冲刷使得这片圣土越发地繁盛，而沧桑却动摇不了人们的虔诚。
或许世间真的有灵，舟山虽身处海中，千年来却从未受过大风大浪的侵蚀，也未曾在江山飘摇时受到战火波及，舟山人在这片微小的净土上安居乐业，丰衣足食。
许是生命赋予着这片广袤而凶暴的大海，将舟山人的性格拍打成了勇往直前、宽广坦然；又是江南水乡的细雨蒙蒙，将这里人的温柔层层细腻。
风将咸腥抚尽，海将美丽推动。悠久的舟山无声地将自己的光华展现，那些美好而灿烂的传统和文化也会似大海一样，无休无息，在时光的润洗之下闪耀，而积淀更多
家乡的变化
随着科学发展日新月异,人们的生活犹如芝麻开花--节节高.我的家乡随着科学的发展变得焕然一新.
例如:坑坑洼洼的小路变成了沥青路;黑白电视变成了彩色电视机;简陋的房屋变成了高大,豪华的楼房……家乡的变化真是举不胜举呀!就拿步行街来说吧,原来学校前面是坑坑洼洼的公路,下雨的时候,家长们去接孩子时,裤脚上沾满了泥巴.这条街原来人声嘈杂.车辆行人川流不息,汽车的汽笛声,麻木车的喇叭声……街道上一片混乱,严重的影响我们学校的教学秩序和交通秩序,现在可好了.那条街变成了步行街,喇叭声没有了,给我们上课创造了一个良好的学习环境.晚上步行街灯光闪烁,热闹非凡,两旁的商店五花八门.饭后,人们就来步行街散步跳舞……步行街可真是人们的"嘉年华"
可是,人们的生活不断的提高,溇水河变得脏兮兮的,两旁堆上了"小山"似的垃圾堆,粪便排到水里,微风一吹不时发出使人感到恶心的气味,废气传到空气中,空中受到严重的污染,人们再也呼吸不到新鲜空气了.
家乡虽然得到了良好的改善.但是只要每个人都尽自己的一份离去保护环境,我相信我们每个人向往的环境将会回到我们中间的!...
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