山中老人暗杀团的详细资料
谢逊道：“明教传自波斯，这首波斯曲子跟明教有些渊源，却不是明教的歌儿。这曲子是两百多年前波斯一位最著名的诗人峨默做的，据说波斯人个个会唱。当日我听韩夫人唱了这歌，颇受感触，问起此歌来历，她曾详细说给我听。
“其时波斯大哲野芒设帐授徒，门下有三个杰出的弟子：
峨默长于文学，尼若牟擅于政事，霍山武功精强。三人意气相投，相互誓约，他年祸福与共，富贵不忘。后来尼若牟青云得意，做到教主的首相。他两个旧友前来投奔，尼若牟请于教主，授了霍山的官职。峨默不愿居官，只求一笔年金，以便静居研习天文历数，饮酒吟诗。尼苦牟一一依从，相待甚厚。
“不料霍山雄心勃勃，不甘久居人下，阴谋叛变。事败后结党据山，成为威震天下的一个宗派首领。该派专以杀人为务，名为依斯美良派，当十字军之时，西域提起‘山中老人’霍山之名，无不心惊色变。其时西域各国君王丧生于‘山中老人’手下者不计其数。……韩夫人又道，后来‘山中老人’一派武功为波斯明教中人习得。波斯三使武功诡异古怪，料想便出于这山中老人。”
——《倚天屠龙记》
乾坤大挪移法估计是不存在的，但金庸笔下的“山中老人”以及波斯三杰，却真有其人。先把名字的一些不同译法整理一下：
波斯大哲野芒：现在应该翻译为Imam Mowaffak，Imam是伊斯兰教教长或者学者的尊称，在《倚天屠龙记》里被译为“野芒”；
尼若牟：原名为Nizam al-mulk，曾为塞尔柱王朝两朝首相，编写《治民要术》一书；
峨默：Omar Khayyam，一般翻译为欧麦尔.海亚姆，伊朗著名的诗人、天文学家和数学家。其四行诗《鲁拜集》在伊朗确实是几乎“波斯人个个会唱”。最有名的一句是：来如流水兮逝如风，不知何所兮何所终。
山中老人霍山：其名字为Hassan bin Sabbah，，一般译为哈桑。他是阿萨辛派的创始人，该派后被蒙古人所灭。
在郭沫若翻译的《鲁拜集》序言里面提到，尼若牟、海亚姆和哈桑师从Imam Mowaffak学习《古兰经》并成为好朋友；金庸的《倚天屠龙记》也是这般记述。
但历史上，哈桑不太可能和尼若牟、海亚姆成为同窗。塞尔柱王朝奉行伊斯兰教逊尼派，当时身为“公务员”的尼若牟和海亚姆自然是逊尼派的，而哈桑自从17岁开始便信奉什叶派异端伊斯玛仪派Ismaili，即金庸书中说的“依斯美良派”。哈桑很早开始便在埃及游荡，后来回波斯开创伊斯玛仪派的一个分支尼查里派的神秘主义组织（Nizari，也称Haschischin、阿萨辛派）。
这个激进的秘密经常搞暗杀活动，如果要把阿萨辛派暗杀的名人名单开列出来，那将是很长的一串，在十字军东征期间，阿萨辛（Assassin）这个词成为“暗杀”的同义词，也成为众多王公贵人们的噩梦。1090年，哈桑占据如今德黑兰西部加兹温北部附近的Alamut山区，建立起庞大的城堡要塞，扩展到叙利亚地区。据说哈桑深藏山中不露面，因此被当时东征得十字军成为“山中老人”。尼若牟曾派军队围剿阿萨辛派，但却被哈桑派人给刺杀了。
事实上这个“山中老人”很可能不会武功，但他很善于煽动教徒义无反顾地执行性的任务。据说在群山深处，山中老人将城堡盖得如天堂般的花园宫殿，他召来年轻力壮的教徒，用大麻、美女来使这些年轻人以为到达了天堂，于是他们便死心塌地执行刺杀任务，以希望到达天堂。这个故事在《基督山伯爵》一书也有记载。
阿萨辛派把整个地区弄得人心惶惶，人人自危。直到1251年，成吉思汗的孙子，即拖雷的儿子蒙哥即位为蒙古大汗，西征到达伊朗加兹温城，该城官员前来谒见时身着锁子甲，怪而问之，被告知此乃“以防阿萨辛人的匕首”。蒙哥大怒，挥军一举攻陷“山中老人”所建立的100多个堡垒要塞。assassin称为英文刺客一词，原意指“暗杀基督教十字军成员的穆斯林狂热派”。
1000多年后的今天，“山中老人”的城堡在伊朗北部厄尔布尔士山脉身处是仍然存在的。伊朗已经准备把分布在各处山头、大大小小的堡垒申请为世界文化遗产。
从直线距离来看，这些堡垒和德黑兰并不远，我用手在地图上一量，不过150公里。但这些堡垒建在常年积雪的群山深处，无路可通。书上介绍道：“如果你真的想去探险，最好准备好登山露营装备，然后雇个当地山区人为导游，还需要一两头驴子……最好准备好一周的时间以及食物……其中有些地方只有有经验的登山运动员才能爬上去……”
厄尔布尔士山脉的平均海拔高度估计也有3000多米，我要是想去探探山中老人的老巢，嘿嘿，还真是要加强锻炼才行。
摘自：http://zhangshuhui.blshe.com/post/581/81985...
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