《风神录》中与早苗一起决定把守矢神社迁到幻想乡内，获得山上的信仰之后为了取得山下的信仰而想在博丽神社建立分社，结果被找上门的灵梦修理了一顿。不过最后还是在博丽神社建立了分社。
《地灵殿》中为了推动能源革命而进入了灼热地狱，将八咫鸟的力量给了灵乌路空。结果却因为这样而间接引发了大量怨灵从随着间歇泉喷涌出来的温泉异变。
《星莲船》指引早苗尝试去进行妖怪退治，锻炼早苗自身的力量。
《茨歌仙》中利用了灵梦召神得来的合金，进行了常温核聚变的初步试验并取得了成功（同时由于实验实在博丽神社召开的，起到了绝大的宣传效果，进一步增强了幻想乡居民们对她的信仰心）。
《求闻口授》中和圣白莲、丰聪耳神子展开了会谈
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创造乾程度的能力
“乾”在八卦中代表是意思是“天”，“创造乾程度的能力”即是“创造天程度的能力”和诹访子的“创造坤程度的能力”互相呼应
因为能力是由自己所申告的，所以还有很多谜团，像是能到创造到什么程度这些并不十分清楚
不过在求闻口授中有提及神奈子会运用能力和诹访子一起进行改变地形、开凿洞穴之类的行动看来至少操纵风雨这些是毫无难度的
同时因为可以操纵风雨的关系，而被当成农业之神祭祀着。
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东方风神录 中文名 日文名 难度 神祭「Expanded Onbashira」（扩展御柱） 神祭「エクスパンデッド·オンバシラ」 Easy/Normal 奇祭「目处梃子乱舞」 奇祭「目処梃子乱舞」 Hard/Lunatic 筒粥「神之粥」 筒粥「神の粥」 Easy/Normal 忘壳「Unremenbered Crop」（遗忘之谷） 忘壳「アンリメンバードクロップ」 Hard 神壳「Divining Crop」（神灵之谷） 神壳「ディバイニングクロップ」 Lunatic 贽符「御射山御狩神事」 贽符「御射山御狩神事」 Easy/Normal 神秘「葛井之清水」 神秘「葛井の清水」 Hard 神秘「Yamato Torus」（大和环面） 神秘「ヤマトトーラス」 Lunatic 天流「天水奇迹」 天流「お天水の奇迹」 Easy/Normal 天龙「雨之源泉」 天竜「雨の源泉」 Hard/Lunatic 「Mountain of Faith」（信仰之山）「マウンテン·オブ·フェイス」 Easy/Normal 「风神之神德」 「风神様の神徳」 Hard/Lunatic 神符「如水眼之美丽源泉」 神符「水眼の如き美しき源泉」 Extra 神符「结于杉木之古缘」 神符「杉で结ぶ古き縁」 Extra 神符「神所踏足之御神渡」 神符「神が歩かれた御神渡り」 Extra Double Spoiler ～ 东方文花帖 中文名 日文名 难度 蛇符「Ground Serpent」（伏地的巨蛇星） 蛇符「グラウンドサーペント」 Level11 11-3 御柱「Meteoric Onbashira」（流星般的御柱） 御柱「メテオリックオンバシラ」 Level11 11-5 儚道「御神渡路口」 儚道「御神渡りクロス」 Level11 11-7 弹幕天邪鬼 中文名日文名难度御柱「Rising Onbashira」（上升御柱）御柱「ライジングオンバシラ」第九日 场景1「神明的威光」「神の御威光」第九日 场景5
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东方求闻口授
从外部世界来的人类。非常少见地适应了幻想乡的生活。虽说是人类，但其实也是神明。保持人类的样子成为了神明的人被称为现人神。算上八坂神奈子和泄矢诹访子，合计有三位神在守矢神社里生活。
神灵是通过收集信仰来增强力量，但据我所知没有人类信仰她。因此，普遍认为她的神力比较薄弱（×1 守矢神社收集的信仰说不定也是要均分的。）。
她在守矢神社之中的任务，似乎就是到人类村庄去收集信仰。对方是人类的话他们的警戒心就会减弱，如果她能在众人面前引发奇迹（×2 小把戏等级的奇迹。）的话，应该会有很高的人气的吧。
性格跟普通的人类差不多，但是也能看得出有点小区别。可能因为她原本是外部世界的人类吧。有点笨笨的，感觉也和幻想乡的人类有点差异。
外来人
从外部世界进来的人类，大部分不是被妖怪吃掉了，就是又回到外部世界去了。
但是像她这样自愿进入幻想乡，并定居在此的例子少之又少。并且还适应了幻想乡生活的很是少见的人类。
非常可惜的是她对于外部世界的知识非常匮乏（×3 按照她的说法「大家都是这样的嘛」。），没有获得比当时的幻想乡更先进的技术和外部情报。
她所引发的奇迹
引发奇迹的能力，经常被混淆为幸运。奇迹不过是偶然的顶点而已，其结果是好是坏都有可能。与幸运与否毫无关系。
虽然有青蛙或是蝌蚪从天而降等等的奇迹（×4 怪雨奇迹）发生，这也不是什么幸运的事件。为了引发奇迹似乎需要长时间的准备（吟唱咒文）。依照奇迹的大小，准备时间的长短也随之变化。简单的奇迹只需要一句话就能引发，但如果是天崩地裂等级的奇迹，不花费上几天时间持续吟唱咒文几乎是不可能成功的。但对于人类来讲持续念上好几天咏唱咒文是不现实的。
对策
因为她是人类所以不需要什么对策。
虽然不是什么危险的人类，不过或许还是需要注意一下不要盲目信仰她比较好。 东方风神录
代代单传的拥有秘术的人类。
性格上，总是非常认真，而且对自己的力量保持着自信。
有时也会自信过头就是了。
原本，是祭祀着风之神的人类的样子，但是在使用了秘密的秘术引发呼云唤雨的奇迹之后，周围的人们对施行秘术的人类也产生了信仰。
也就是说，由风神大人引发的奇迹，不知何时开始，被错认为是由人类所引发的奇迹了。
正因为如此，她们这些使用着秘术的人类，以人类之身收集了信仰，受到了和神同样的待遇。这正是现人神。
早苗从小时候开始，便精通了仅由口授来传授的呼唤奇迹的秘术。
身为小孩子，却可以呼唤奇迹的她，聚集了众多的信仰——原本应该是这样的。
但是，外面的世界却早已大大的改变了。就连那些神德深厚的神们，信仰的人类都大幅度减少。当然，对于身为人类却成为神的现人神来说，信仰的人更是几乎没有。
虽然早苗如果没有被信仰，作为普通的人类生活下去也应该没有问题的，但是被早苗所祭祀的神，神奈子却不能这么做。
作为神来说，失去信仰便会失去力量。神德也会不能增加。
这样的神，就等同于死亡。
神奈子决定了。从人类那里收集信仰是有极限的，今后必须得考虑也从妖怪那里收集信仰了，她说。
早苗听了具体的计划后大为吃惊。
在我国，自古就存在一个名为『幻想乡』的世界。
在那个世界里，充满了外面的世界已经失去（变成了幻想）的东西。
也就是说，对于神的信仰，应该也进入了幻想乡才对。
然后，神奈子说，要把神社移动到幻想乡之内。从此于人类的社会诀别了。
虽然对离开人类的世界有些许害怕，不过对于可以引发奇迹的她来说，可以前往奇迹的世界是更为快乐的事情。
她本质上是非常轻视幻想乡的人类的。就算是威胁幻想乡唯一的博丽神社，也是为了幻想乡好，她如此肯定着自己的思考。然后她便去对灵梦进行了威胁，然后便像这次一样被打得很惨。
住在幻想乡里的人类，对她来说意外的麻烦，而且她也发觉到了，并不只是她才拥有着力量。
在那里，她不是什么特别的存在。
她发觉自己在这里不是作为什么现人神，而是成为了一个普通的人类。
之后也只有作为幻想乡的人，普通的生活下去了吧。 东方地灵殿
无相关文字设定。 东方星莲船
居住在妖怪之山守矢神社的巫女。妖怪退治的经验还不够。 平常与神和妖怪生活在一起，很想与人类交谈，可是山下的人类却都像妖怪一样。于是，她有些担心自己也会变成那样。作为现人神被景仰着，也不见得比妖怪差嘛。这样想着，她有些自我陶醉了。神奈子命令她尝试做妖怪退治……她也希望能够适应幻想乡的生活，于是为此努力着。 东方非想天则
来到幻想乡后，已经过去了两年。最初因为畏惧面对妖魔鬼怪，她连仪式也无法专心实行。习惯了幻想乡的生活后，通常的工作也不会有问题了。她想已经没有多少事能吓到她了。当然，这里可是这么想就一定会被吓到的幻想乡。这也是外面的世界所没有的特点。她从在守矢神社看见了巨大的人影。人影远比神社巨大，用她古典式的表达就是约有十层楼那么高。那个人影，看起来跟她以前在动画中见过的巨大人型机器人很相似。但是、虽说是机器人但动作却非常流畅。行动宛如有生命似的人影、时而眺望着山谷、时而注视着村落而后突然被浓雾包围、寂静而神秘地消失了。将此事报告给神奈子后，却被告之那是「布罗肯的妖怪」所谓布罗肯的妖怪，即是看见自己的影子映在雾中变为巨人的一种气象现象。实际上只是某种气象现象，这么想的话着自己的思路就不有趣了。那个影子里的本体是袭击而来的巨大机器人。这么想着去调查也是一种乐趣。对、那个绝对是映照在雾里的影子。浓雾也是在人影之后才出现的，最重要的是，这里是发生什么都不奇怪的的地方、幻想乡啊。 东方神灵庙
居住在妖怪之山上守矢神社里的巫女。还不习惯去退治妖怪。
平时日常生活中，她的身边都是些神明啊、妖怪啊，偶尔她会有“想找个人类聊聊天”的想法，可住在这山上的，也都是和妖怪混得很熟的人类。
这多少让她有些担心，会不会自己有一天也会变成他们那样。
虽然她被尊为现人神、有着不输妖怪的力量，偶尔也会有呆呆的一面。
神灵是对于神社来说非常重要的灵。在她看来，为了煽动起人们的信仰心，去收集这些神灵是非常重要的。 东方绀珠传
住在山上神社的巫女。查觉到妖怪之山确实发生了异变。可是不知道妖怪们是否看不见，居然没有任何妖怪做出反应。感觉到诡异的她，跑去找灵梦商量。
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