太平道创立者相关内容

道教的创立时期是什么时间

道教起源:古代本土中国春秋战国的方仙道。道教创立时间:东汉末年,距今1800年。道的思想起源于轩辕黄帝,道家创始人是老子,道教创始人是张道陵。

道历的计算(一) 公元年间:

公元前2697年+公元之年-1年。如2017年为道历4713年。即公元前2697年+公元2017年-1年=4713年。

道历的计算(二) 公元前年间:

例如孔子出生于公元前551年,是道历什么年? 计算:公元前2697年-公元前之年-1年;即公元前2697年-公元前551-1年=2145年, 即孔子出生为道历2145年。又例如老子出生于公元前571年,按此计算,老子出生为道历2125年。

道家。老子是道家学派的创始人。老子到了唐朝时,被封为“太上老君”,在道教中老子被尊为道祖。著名道教学者尹志华认为,道教和其他宗教相比有一个很大的区别,就是它没有一个明确的创教人。佛教有释迦牟尼,基督教有耶稣。

创教后,后来的门徒根据对祖师思想和精神的不同理解,形成了很多教派。好比是一颗大树,在生长的过程中,逐渐开枝,分成很多不同的枝丫。道教恰恰相反,好像是很多溪流汇成一条河流,或像很多根电线,拧在一起,变成一股很粗的电缆。

道教是先有众多的教派,再汇聚成整体的道教。同时,道教也不断收容、改造、提升民间信仰,所以神系越来越庞杂。但学术界一般认为,道教由张道陵于东汉后期创立。(查历史资料:东汉王朝,公元25年-220年,共195年。始于光武帝刘秀,终于汉献帝刘协,共有12位皇帝)。

现在史学界和道教界较为公认的说法,道教产生于东汉顺帝年间(126-144年),以张道陵在蜀中创建天师道为标准,至今已有一千八百多年的历史。有人说道教起源于黄帝时期,老子时期,又或者以神仙家为准……但是,判定一门宗教的确立,必须看它是否具备信仰、仪式、及信徒。

有教义经典,可使信仰者有目标;有仪式科轨,能借此以达其目标;且有足够之信徒拥护此信仰;如此便可以构成宗教。如果说道教起源于黄帝时期,老子时期,虽然满足了判定宗教的某一条件,却并不完备。而唯一满足这三个条件的就是道教创建于东汉顺帝年间。

据历史记载,张道陵在今属四川大邑的鹤鸣山创立了一个教团—-“五斗米教”,但同时在其他地方,很多人也都在传教。稍晚于他的张角,创立的太平道和他完全没有关系。所以,道教是原生性的宗教。因此,道教是中国远古文明里的宗教因素与道家哲学思想逐渐融汇,慢慢演变而成的。

扩展资料:

鲁迅曾作出“中国根柢全在道教”的科学论断:“前曾言中国根柢全在道教,此说近颇广行。以此读史,有许多问题可以迎刃而解……懂得此理者,懂得中国大半”。英国汉学家李约瑟也认为:“中国文化就像一棵参天大树,而这棵大树的根在道家。”

学术思想

郭沫若认为:“道家思想可以说垄断了二千年来的中国学术界,墨家店早已被吞并了,孔家店仅存了一个招牌。”道教作为传承道家思想的主力,先后产生了魏晋玄学、隋唐重玄学和宋元明清内丹学,在学术领域的地位自然不言而喻。

在哲学上,道教无中生有、道生万物的宇宙本体论和阴阳转化、规律运动的辩证思维法,在古代是被普遍接受的传统世界观和方法论。

儒道互补是对中华传统文化的精辟概括。宋朝大儒周敦颐、程颢、程颐、朱熹的学术思想源自高道陈抟,程朱理学将道教的宇宙图式论和儒家纲常名教结合构建了“天理”哲学体系。明朝王阳明的心学处处把“良知”说和内丹学相比拟,充分汲取了道教玄学理论和修养方法。

两千年来佛、道两大传统宗教不断地进行互动。东汉时期佛教被人们视为黄老道的支派,南北朝时佛教的传播借助了老庄玄学的影响,禅宗的宗旨方法深受庄子学说的启发,密宗的修行方法大量借鉴了神仙方术。

国际影响

道教在东亚、东南亚广泛流传,日本神道教、天皇信仰、民间信仰深受道教影响,韩国天道教、越南高台教是在道教基础上形成的新兴宗教,道教全真派是新加坡、马来西亚的重要宗教。

在欧美,《道德经》的西文译本总数近500种,在译成外文的名著发行量上,《圣经》排第一,《道德经》高居第二,康德、尼采、黑格尔等哲学家,莱布尼茨、爱因斯坦等科学家,卡夫卡、托尔斯泰等文学家,里根、梅德韦杰夫等家都从中获得巨大启迪。

内丹养生、星相医卜等道教文化也风靡全球,太极拳已传播到150多个国家和地区,海外练太极拳者达1.5亿人。天人合一、道法自然的思想,也带给环保主义者很大的启示和思考。全真教为世界道教的主流。

参考资料来源:百度百科-道教

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太平道的历史起源

“太平道”创始于汉灵帝时钜鹿人张角。《后汉书·皇甫嵩传》说:“初钜鹿张角自称大贤良师,奉事‘黄老道,蓄养弟子'跪拜首过;符水呪说以疗病,病者甚愈,百姓信向之。角派遣弟子八人使于四方,以善道教化天下,转相诳惑,十余年间,众徒数十万,连结郡国,自青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫入州之人无不毕应 。”《三国志·张鲁传》注引《典略》说:“张角为太平道。太平道:师持九节杖为符祝,教病人叩头思过,因以符水饮之,病或自愈者,则云此人信道;其或不愈,则云不信道。”《后汉书·襄楷传》说:“初,顺帝时,琅琊宫崇旨阙,上其师于吉于曲阳泉水上所得神书百七十卷,皆缥白素朱介,青首朱目,号《太平青领书》,其言以阴阳五行为家而多巫觋杂语。有司奏崇所上妖妄不经,乃收藏之。后张角颇有其书焉。”
“太平道”的开始,缘起于事奉“黄老道”;它的主要经典则是《太平经》;它的发展情况,是以善道教化,符水治病为基础,十数年间,徒众数十万,遍布八州。

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张角所创立的太平道究竟是骗人之术还是确有其效?

张角,东汉末年农民起义军“黄巾军”的领袖,太平道的创始人。所谓的太平道,就是道教的一个分支,张角从道士于吉那里得到一本叫《太平清领书》(即《太平经》)的宗教秘籍,自己琢磨了一番,捣鼓出拥有独家知识产权的新品种—太平道。

道士形象

因为道教追求修身养性、长生不老,所以医学相关是道士们的必修课程,看些头疼脑热的病症应该是不在话下的,再佐以符咒灵水的心理治疗,相信效果还是奇佳的。再加上东汉末年灾荒连年,社会矛盾加剧,普通民众很容易接受张角描绘的无剥削压迫,也无饥寒病灾,更无偷盗,人人自由幸福的乌托邦世界,所以太平道教众拥趸数十万是存在的,治病起作用的是良药,而非符咒灵水,所以可能在宣传上夸大了符咒灵水的作用,对于良药却提及不多,导致不了解的人以为太平道只是一个邪教,靠欺骗大众而获得追捧。





古人或许因为生活条件所限有所愚昧,但是不代表都是智障,既然数十万人拥护,想必必有其合理之处,只是后来黄巾军起义失败后,朝廷对太平教扣上了邪教的帽子。再加上或许的确有一部分神棍混迹其中,黄巾军纪律上可能也不那么严明,导致后人对张角所领导的黄巾军评价并不太高。

征剿黄巾军的部队

张角创立的太平教可能与当时的主流价值观不符,能人志士们更多的是在追救封王拜相高人一等,而非什么人人平等的“致太平”,尤其借由符咒灵水以期更快地普罗其价值观的方式更是让太平道蒙上了一层邪教色彩,纵使太平道再好,方式使用不当,便无法达到奇效。

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道教成立的时间与太平教成立的时间

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太平道被现在的道教承认么?

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张角所创立的太平道究竟是骗人之术还是确有其效?

张角,东汉末年农民起义军“黄巾军”的领袖,太平道的创始人。所谓的太平道,就是道教的一个分支,张角从道士于吉那里得到一本叫《太平清领书》(即《太平经》)的宗教秘籍,自己琢磨了一番,捣鼓出拥有独家知识产权的新品种—太平道。

道士形象

因为道教追求修身养性、长生不老,所以医学相关是道士们的必修课程,看些头疼脑热的病症应该是不在话下的,再佐以符咒灵水的心理治疗,相信效果还是奇佳的。再加上东汉末年灾荒连年,社会矛盾加剧,普通民众很容易接受张角描绘的无剥削压迫,也无饥寒病灾,更无偷盗,人人自由幸福的乌托邦世界,所以太平道教众拥趸数十万是存在的,治病起作用的是良药,而非符咒灵水,所以可能在宣传上夸大了符咒灵水的作用,对于良药却提及不多,导致不了解的人以为太平道只是一个邪教,靠欺骗大众而获得追捧。





古人或许因为生活条件所限有所愚昧,但是不代表都是智障,既然数十万人拥护,想必必有其合理之处,只是后来黄巾军起义失败后,朝廷对太平教扣上了邪教的帽子。再加上或许的确有一部分神棍混迹其中,黄巾军纪律上可能也不那么严明,导致后人对张角所领导的黄巾军评价并不太高。

征剿黄巾军的部队

张角创立的太平教可能与当时的主流价值观不符,能人志士们更多的是在追救封王拜相高人一等,而非什么人人平等的“致太平”,尤其借由符咒灵水以期更快地普罗其价值观的方式更是让太平道蒙上了一层邪教色彩,纵使太平道再好,方式使用不当,便无法达到奇效。

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