至强大罗相关内容

鸿蒙教尊的等级设定

境界:名士—名师—名宿—成道—王者—王—圣王—圣王之王—圣人—劫圣—准帝—大帝—至强大帝—道人—圣皇
关于鸿蒙的境界:大帝=太乙金仙,至强大帝=大罗金仙,道人=无极大罗金仙,准教主=准圣皇,教主=圣皇,也就是混元圣人,最高级别,不过这个境界不适于主角。
鸿蒙宝物划分:先天灵宝,先天至宝,灵宝低于至宝。
天玄破碎之后,进入本源混沌的等级,修源神或者源魔,选择源魔需要九阶,进入神魔,选择源神,也需要九阶进入神魔。
本源混沌里宝物也分为九品。九品之上就是神魔器
本源混沌,世界划分,小千世界,中千世界,大千世界,每个大千世界又分为上中下三等,鸿蒙属于永恒级的,也是唯一的。
小千世界,时间流速,一千年比混沌一日。小千世界的寿命最低是一百万年最高不会过五百万年。
中千世界,时光流速,一百年比混沌一日,中千世界的寿命最低是五百万年,最高不会超过一千万年这个极限。
大千世界,时光流速,十年比混沌一日。大千世界的寿命是一千万年,最高不会超过一亿年。
同样,这无论是大千世界还是中千世界,或者小千世界,全都分上中下三等,高等的大千世界,只有混沌里的一些古老的神魔,才能开辟出来,而且大千世界的开辟,极其损耗自身的本源。
整个混沌上等的大千世界也没有多少,大概就这么几百个而已,而中等的大千世界就多了,大概这么几万个,而下等的大千世界更多,大概有几百万个,以此类推下去。
混沌里一个纪元一亿年。
混沌的的血脉分为九流,从九流到一流,一流之上是王族,王族之上是本源王族,本源王族分为初始本源王族和终极本源王族。
初始本源王族:玄水族,炎火族,戊土族,青木族,黄金族,狂风族,光明族,暗黑族,雷霆族
终极本源王族:暂定!
混沌战场功勋兑换:一块源魔晶可以兑换一万功勋,一块源神晶也可以兑换一万功勋,源魔晶与源神晶,相当于货币。
混沌战场军牌划分:黑,白,赤,黄,青,玄,紫
黑色代表了死亡大营的士卒,白色代表了普通士卒,赤色代表庶长,黄色代表了校尉,青色代表统领,玄色代表了将军,紫色代表了大将军。

...

20759

有没有好看的小说最好是穿越魔法世界的小说

17486

动漫《一人之下》522话出现的是否是大罗洞观以及双全手?

14236

修炼境界划分

11009

道可道,非常道,玄之又玄,众妙之门~啥意思

7804

道德经中说的“玄之又玄,众妙之门”到底是什么意思?

这是阴阳双依,原来讲的是性生活。玄:指奥秘,隐秘之所在。又玄,指的是非常简单。这句话意思众生奥秘之所在,实在是非常简单。也有化复杂为简单,化简单为复杂的意义。有时特别简单,奥秘之所在。它就在隐秘处,有的时候也非常复杂。这就德与道。道非常简单,德非常复杂,有的时候非常难,属于做的时候难,这是“道德经"。《道德经》是一部哲学著作。这是一部关于自然、社会、人生、思维的系统化、理论化的世界观和方法论。之所以流传至今,我们仍然在坚持学习它,与老子揭示的事物本质比较深刻有关;与老子提出的方法比较科学有关。


我感觉《道德经》从哲学的角度,对《易经》的哲学方法和哲学思想进行文字解读、文字表述和哲学思想发展的一部专著。和孔子给我们留下的,关于《周礼》解读《易传》那样。《道德经》一共有81章,大约有5000余字,分上部和下部组成。上部有37章,为《道经》,主要阐述“道”;下部44章,是《德经》,以阐述“德”为主。可是马王堆出土的帛书,和人们一直看到的《道德经》,其《德经》和《道经》排列次序是反过来的。这单单只是次序的问题,并不会影响我们的阅读。


基本上《道德经》用春秋时期音韵主成的韵文,由此可见他的文字是经过反复斟酌推敲的,就是句句经典。《道德经》的“德”与“道”是两个相对应的最高哲学范畴。按我们现在的话来说,所谓“道”,本来意思是道路,在这被引申为世界的客观、本源事物的规律与人们应该掌握的规则。所谓“德”,今天讲的"德"道德的“德”不是一回事儿。


“玄之又玄”主要是说“道”体的深奥难测和幽深神妙。“众妙之门”讲的是宇宙天地万物之奥妙的总门,意思是“道”是藏于深奥玄妙里的,包括所有玄秘深奥,又超过一切事物、知识、智慧,是洞悉所有奥妙变化的门径。在先秦诸子里最为深奥的就是老子哲学思想。

...

4623