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灵魂摆渡黄泉孟婆是蛇吗 孟婆的真实身份揭秘

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灵魂摆渡黄泉孟婆是不是蛇 孟婆三七和长生最后结局

孟婆是蛇妖。

长生的师傅向三七坦白自己是她的父亲,为了获得阴卷将长生的本身丢弃。三七把所有要抢阴卷的人都杀了,然后为了救走长生,一人承担了所有罪过,以求得地府不再追杀长生,散了毕生修为救回长生。

长生十分后悔却又无能为力,便一个人留在黄泉的孟婆住处,一直种着曼珠沙华,三七的魂魄告诉长生,她灰飞烟灭后去了人间,见识了许多花草树木人情冷暖。

扩展资料

《灵魂摆渡·黄泉》人物简介

1、三七(何花饰)

因为出生时丢失一魄,所以生性单纯甚至有些愚钝。三七掌管孟婆庄,不懂情爱,更做不出香甜的汤。直到遇上心爱之人,她情窦初开,开始品尝七情六欲。同时,也从少女蜕变成明艳动人的一代孟婆。最后为了救长生散尽修为落入人间轮回。

2、长生(王瑞昌饰)

他是三七七窍之一精魂所化,是个清秀灵动的仙童,幼年时误入孟婆庄与三七第一次相见。成年后再次来到孟婆庄与三七相爱,最终独守八百里黄泉。对爱执着的他,愿意放弃自己的魂魄成就对方,也愿意千年等待在原地。

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孟婆是怎么死的?

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为什么灵魂摆渡黄泉篇里孟婆是蛇

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孟婆的身世来历是什么?孟婆除了会熬汤还会其他的吗?

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阴曹地府中的孟婆,是什么来历?

在古代的传说中,孟婆是地府中专司掌管将生魂抹去记忆的阴使,关于孟婆的由来,民间出现最多的通常有以下几种说法:

说法一:在天地混沌初开之时,天地间被分为天地人三界,天界掌管一切,人间即所谓的阳世人界,而地,即为阴曹地府。三界已然划定,无论各界,诸路神仙阴官,俱各司其职。

自三界出分之时,孟婆便已然在世上。她本为天界的一个仙官,后因看到阳世间无数的恩怨情仇,牵涉其中的人即便是死了也往往不肯放下。于是,孟婆便来到了阴曹地府的忘川河边,在奈何桥的桥头立起一口大锅,将世人因喜、因悲、因痛、因恨、因愁、因爱所流下的眼泪逐滴收集起来,煎熬成汤,便成了孟婆汤,喝一碗这个孟婆汤,世人再放不下的思绪也只能化为过眼云烟,也就忘记了生前的爱恨情仇,卸下了所有的包袱,走入下一个轮回。这种说法最早现于春秋时期的道家典籍里,颇有传统思想中“一了百了”之意味。


说法二:世人通常所说的孟婆,其实就是孟姜女。昔日孟姜女将长城哭倒之后,看见长城之下尸骸无数,根本不可能找到丈夫的尸骨。为了能将这令人悲痛万分的记忆彻底抹除,就熬制了能使世人彻底忘却记忆的孟婆汤。后来上天感念她思夫之情,就令其免受轮回之苦,让她专门在奈何桥边熬制孟婆汤,让所有参与轮回的世人忘记前世的一切。即所谓:“前世已了,今生善恶唯本心所念”。这一说从元朝开始广为流传,到明清时期多见于文人笔记之中,亦是至今民间流传颇广的一种说法。


说法三:孟婆生于汉朝,自小研读儒家书籍,长大后,开始念诵佛经。孟婆在世之时,从不会回忆过去,也绝不想未来,只是一心一意地劝世人向善。她只知道自己姓孟,于是世人称她为“孟婆老奶”。后来,孟婆老奶入山修行,直到后汉。因为当时世人有知前世因者,往往泄露天机,因此,上天特命孟婆老奶为幽冥之神,并为她造筑驱忘台,熬制孟婆汤,以让世人忘却前世所有的一切。

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